國學大師王國維的悲情家族
2013-01-28 15:56:29 作者：陽化杰 來源： 瀏覽次數：0
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王國維孫輩
1927年6月2日，在北京頤和園昆明湖，一代大師王國維在其人生最輝煌之時，投湖自盡，其死因被稱為“中國文化史世紀之謎”，至今未有定論。
王國維是近代中國最早運用西方哲學、美學、文學觀點評論中國古典文學的學者，集史學家、文學家、美學家、考古學家、詞學家、金石學家和翻譯理論家于一身，生平著述62種，批校的古籍逾200種。梁啟超稱他是“不獨為中國所有而為全世界之所有之學人”，郭沫若評價他：“留給我們的是他知識的產物，那好像一座崔嵬的樓閣，在幾千年的舊學城壘上，燦然放出了一段異樣的光輝。”
王國維離世后，留下7個子女，但他的后代很少被人提及，也有人稱“國學大師后繼無人”，感嘆沒有子孫繼承他的衣缽。2011年6月9日，環球人物雜志記者在上海見到了王國維的孫子和曾孫，聽他們講述了王家幾代人的坎坷。
悲觀的人生哲學
王國維的孫子王慶山住在上海虹口區赤峰路一棟普通的民宅中。兩間小臥室，一個門廳，房間很緊湊，但收拾得干凈整潔。王慶山是王國維次子王高明的兒子，老人已年過七旬，看上去卻非常年輕，身板筆挺。他兒子王亮，現任復旦大學圖書館古籍部館員，被認為是王家第四代中唯一繼承祖業的人。談起幾代人的興衰，老人很感慨：“可能還是遺傳，性格上有相似的地方，我們家的人都不能順應潮流，把名利看得很淡。”老人拿出收集的歷史資料，對記者談起祖父和父親的事情。
王國維1877年12月3日出生于浙江海寧鹽官鎮，16歲中秀才，被譽為“海寧四才子”之一。王慶山對記者說，海寧是個文人輩出的地方，徐志摩、穆旦、金庸等文化名人都是海寧人。環球人物雜志記者曾特意走訪海寧的王國維故居——坐北朝南的建筑，經過修葺的粉墻黛瓦，前有王國維的中年雕像，瓜皮帽、寬邊眼鏡、長衫馬褂，很有老學究味道。故居前廳正中懸掛著一幅“蒼松萬年春”圖，兩邊是筆力遒勁的對聯：“發前人所未能發，言腐儒所不敢言”，這是郭沫若先生在《評魯迅與王國維》一書中，對王國維的評價。
然而，王國維的性格卻影響了他的人生。王慶山說：“祖父3歲喪母，29歲時喪父，繼母和妻子隨后又相繼去世。本來他從小就性格內向，不善交際，家庭的變故又增添了許多悲傷的人生體驗。同時，那個年代國難當頭，他在舊的科舉制度下找不到出路，便只身去了上海?！?/p>
1899年，22歲的王國維進入上?！稌r務報》，在那里，他接觸到了西方的哲學思想，并被德國唯意志論哲學家叔本華的悲觀人生哲學深深感染。1904年，在經歷了痛苦的思索后，他發表了《紅樓夢評論》。文章中，他運用叔本華的悲觀哲學詮釋了《紅樓夢》人物的悲劇命運。在他的解讀中，隱含了對人生苦難的體驗、對國運衰亡的憂患以及對人民麻木的慨嘆。在他看來，人生的本質就是欲望，是生活、欲望、苦痛三者的結合。有了欲望，求而不得痛苦，得到后產生厭倦也是一種痛苦，所以，人生的意義就在于追求一種解脫。
1901年，王國維隨著名學人羅振玉東渡日本，從事中國古代史料、古器物、古文字學、音韻學的研究，尤其致力于甲骨文、金文、漢晉簡牘和唐人寫本的考釋。王國維是新興學科甲骨文、敦煌學的奠基人之一，他所著的《流沙墜簡序》、《殷墟書契考釋序》、《宋代金文著錄表》等，被稱為“劃時代之作”。
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