古燈藏家薛勇:燈的歷史是追求光明的歷史
2013-01-27 20:59:23 作者：陽化杰 來源： 瀏覽次數：0
![](/uploadfile/201301/20130127085712847.jpg "\")
圖為薛勇向記者介紹古代的燈具。
虎年新春到西安博物院點燈祈福的市民們會發現，到處懸掛的傳統大紅燈、宮燈、瓷碟拼成的大龍燈營造著濃濃的節日氣氛，而展廳中的100多件器形別致的古代燈盞更散發出深沉的文化氣息。徜徉其間，細細觀摩、品味著形制各異的燈盞藝術品，任思緒在數千年歷史間跳躍?！爸袊臒粑幕催h流長，可靠信史記載至少可以追溯到晉代……”西安藏家薛勇談起古燈來滔滔不絕。
一不留神成了藏家
“小時候，家里住得靠近南院門，沒事就愛到古舊書店去逛逛，那里古籍善本、名人字畫常令我流連忘返。成年后，家搬到了文藝路，我常溜達到南頭的馬路市場上，去看那些真假莫辨的古玩。但是，一直僅僅是心動而已，并沒有真正動手收藏。1992年冬天，我因工作關系到秦嶺腳下的小村子里呆了半年，和農民同吃同住。一天，我被老鄉家里一把棄用的破鐵燈吸引住了，很簡單的碗狀造型，而且是銹跡斑斑的。老鄉執意要送給我，后來我掏了5塊錢買了下來.，自此我的古燈收藏一發不可收拾，一不留神現在已經有五六百件了?！毖τ陆榻B說：“有了這些藏品之后，自己自然就會去鉆研，從‘鐙 ’、‘登’相通，到歷代器形特點、古燈的斷代……相關知識積累得越多，收藏的興致就越濃。”
說不盡的燈文化
燈的歷史，就是國人追求光明、效率的歷史。戰國灰陶熊頂燈、漢代九頭鳳鳥綠釉陶制盤式燈、北魏四人頂燈、唐代五越窯青釉孩兒燈、宋代石質孩兒頂燈、明代堯頭窯黑釉鳥燈、清代青花福祿壽紋燭臺、民國亞細亞玻璃壺形燈……這些燈為陶、石、銅、瓷材質，有的燈講實用，有的求精美，有的重構思，曾是宮廷行燈、書案座燈或外出行燈。它們昔日的主人不管是達官貴人還是布衣百姓，無一例外都是熱愛生活、追求光明的。薛勇談到：“我收藏古燈就是為了見證歷史、研究文化。古燈給我的快樂，遠勝于其本身。戰國古燈材質多為陶質，漢代古燈材質多為青銅，唐宋瓷質古燈較多，明清古燈上開始出現青花，清末民初開始出現受國外影響的玻璃燈。古燈的器形有的古拙、有的粗率，所用的燃料從動物脂、植物油到工業油，這些均和所處的時代絲絲相扣、互相印證。而文學作品中，關于燈的名句不勝枚舉：‘天不生仲尼，萬古如長夜’、‘觀燈詠史，引鑒興亡’ ……與古燈相處，就如同與古人相伴交流，我從古燈那里得到啟示——燈是光明的身影，時間的留影，文明的顯影，幸福的倒影，吉祥的化影，歷史的縮影。”
一盞龜頂燈與一段歷史
“在眾多的藏品中，我最中意的是那件漢代藍田玉龜頂燈——它可以印證一段歷史：打眼一看，甚至覺得它略顯粗陋，是上燈盤下底座右燈柄三部分組成的簡單形制。仔細觀察，其燈盤以豆形燈為范式，燈座其實是個刀法簡潔的烏龜。龜頭、龜眼、龜尾，均刻畫到位，有關專家從其簡約、生動因勢塑行的手法斷定該器為典型的漢代石刻精品?！弊怨乓詠?，龜都被認為是長壽的象征，有龜壽、龜齡鶴壽、龜鶴遐壽等一些喻人長壽的詞語。該古燈造型龜狀，自然取其吉祥之意。薛勇介紹：“因為時間久遠，該器物大部分已經石化，但從燈底可以看出其依然潤澤的玉面和藏于其間的翠根。雖然，民間有‘玉種藍田’之說，但是誰也拿不出古玉實物來印證，這件藍田玉龜頂燈的發現無疑可以作為研究標本和可靠證據?！?/p>
薛勇透露自己曾有三個愿望，其中的辦個古燈展和出本藏品集都已實現，最后一個愿望是成立一個古燈博物館，北京和西安有關部門都有意向，不知最終古燈將安家何處。（李晶/文?王曉林/圖）
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