馬遠構圖多用邊角形式,夏圭常以半邊景物表現空間,故有“馬一角,夏半邊”之稱
“興來每獨往,勝事空自知。行到水窮處,坐看云起時。偶然值林叟,談笑無還期。”溪陰深處,山中閑行,看蒼松古木叢生、流水低吟遠去……這幕令多少人心向往之的情景,正可在南宋山水畫大師李唐《坐石看云》中得到逼真呈現,也讓我們再次體會到“宋人畫圖,猶如畫詩”的古雅與悠然。
不久前,臺北故宮博物院推出“文藝紹興——南宋藝術與文化特展”。眾多珍貴展件不但包括李唐的《坐石看云》、《江山小景》,還有同為“南宋四大家”的馬遠《山徑春行》、夏圭《溪山清遠》等。
山水名作詩意盎然
“南宋藝術與文化特展”展出了大量南宋珍貴文物,書畫類中不但有多位山水畫名家的杰作,還包括了帝后書法、重臣名賢尺牘。
在南宋朝(1127-1279),文化獲得了極為重要的發展。重建畫院后,皇室廣征藝術人才,宮廷畫家不但傳承了前代山水人物、花卉鳥禽等題材的成就,而且藝術上有很多創新,對后世影響十分深遠。
南宋名家迭出,以被人并稱為“南宋四大家”的李唐、馬遠、夏圭、劉松年最為著名。此次展覽中,四人各有佳作展出。
李唐《坐石看云》畫中,兩名高士坐于密林深處。但見奇巖巨石,蒼松盤繞其上,松后云朵涌起。旁邊又有飛瀑呼嘯奔流。兩名高士臨溪而坐,手揮羽扇,一邊濯足閑談,一邊望著空中的白云,神情悠然。學者云:宋人畫圖,猶如畫詩;到了南宋,尤其如此。此畫正可體現出唐代詩人王維“行到水窮處,坐看云起時”的深遠詩意。
馬遠的《山徑春行》則表現了另一種生活趣味。畫上可見春天的江南草長鶯飛。一名儒雅的文士帶著攜琴小童漫步于山徑。溪旁柳樹抽新芽,一對黃鶯在枝梢間愉悅鳴唱。畫作展現了古人踏青賞花的悠閑一幕,與“觸袖野花多自舞,避人幽鳥不成啼”的題詩相互映襯,充溢著一種“云淡風輕近午天,傍花隨柳過前川”的初春氣息。馬遠所畫山水多簡潔清潤,這幅作品畫家雖著墨不多,但巧妙的布局、豐富的線條以及如輕煙熏染般的淡墨,卻將春山的潤澤,與文士沉浸在春光中的陶然情態表露無遺。
事實上,早有學者表示,宋畫中所展現的古人生活,不論是夜晚燃燭賞花,還是白晝坐石看云,多充滿了一種閑雅與詩情。這雖然并非是現實生活的全貌,卻極能代表古人“萬物靜觀皆自得”的超脫生活態度。