Wed, 15 Jan 2025 17:47:11 +0800 Wed, 15 Jan 2025 17:47:11 +0800 http://www.xkys4.xyz/ 56民族文化網（www.56china.com）網站是弘揚民族文化精神，發展民族文化、民俗旅游、民族工藝品、民族圖書、民族藝術圖片領域的垂直門戶網站，重點宣傳少數民族地區的文化，旅游，經濟，藝術的宣傳，利用因特網建立民族工藝產品的選購商場，建立從業廠家產品的專項產品展區，采用B2B的商業模式，為廠家和用戶提供企業到企業的電子商務銷售平臺。同時也為各民族文化、旅游事業單位、個人，提供民族文化、旅游信息發布的平臺，宗旨是普及推廣民族文化，旅游藝術，跟蹤最新的國內外民族文化的發展；為相關民族企業廠商提供用戶需求和市場信息；幫助各行業用戶提供技術咨詢，建立技術交流論壇，提供專業化的全方位信息服務。 http://www.xkys4.xyz/ http://www.xkys4.xyz/images/logo.gif http://www.xkys4.xyz/ 56民族文化網（www.56china.com）網站是弘揚民族文化精神，發展民族文化、民俗旅游、民族工藝品、民族圖書、民族藝術圖片領域的垂直門戶網站，重點宣傳少數民族地區的文化，旅游，經濟，藝術的宣傳，利用因特網建立民族工藝產品的選購商場，建立從業廠家產品的專項產品展區，采用B2B的商業模式，為廠家和用戶提供企業到企業的電子商務銷售平臺。同時也為各民族文化、旅游事業單位、個人，提供民族文化、旅游信息發布的平臺，宗旨是普及推廣民族文化，旅游藝術，跟蹤最新的國內外民族文化的發展；為相關民族企業廠商提供用戶需求和市場信息；幫助各行業用戶提供技術咨詢，建立技術交流論壇，提供專業化的全方位信息服務。 http://www.xkys4.xyz/ http://www.xkys4.xyz/ 56民族文化網 民族網 民族文化網 60 http://www.xkys4.xyz/ Wed, 15 Jan 2025 17:47:11 +0800 0 2025 http://www.xkys4.xyz/2015/0816/105440.html
秦嶺與中國農業文明多樣性互補 眾所周知，中華文明根源于“農業文明”。農業文明的產生與發展需要溫度、濕度適中的氣候條件。我國大陸基本處在北緯20度到北緯50度之間，位于世界上最大的大陸歐亞大陸和世界上最大的海洋
Tags:龍脈  秦嶺  中華  ]]> 2015-08-16 23:07:48 http://www.xkys4.xyz/2015/0816/105440.html 56民族文化網 民族網 民族文化網 http://www.xkys4.xyz/ http://www.xkys4.xyz/2015/0816/105439.html
漢字中的“和”，淵源有自，其來尚矣，在甲骨文和金文中均有所見。有關“和”字，《說文解字》口部書作“咊”，解為“相應也”，系與入口之飲食有關；龠部有“龢”字，解為“調也”，本是樂器的象征，皿部有“盉”字，解為“調味也”，原指
Tags:漢族  精神  文化  ]]> 2015-08-16 23:07:17 http://www.xkys4.xyz/2015/0816/105439.html 56民族文化網 民族網 民族文化網 http://www.xkys4.xyz/ http://www.xkys4.xyz/2015/0816/105438.html
墨子在《魯問》篇中說：“國家昏亂，則語之尚賢、尚同。”意思是說國家政治昏暗紛亂之際，就向國君宣傳“尚賢”、“尚同”的重要意義。《尚賢》、《尚同》篇是墨子爭取改善小私有者社會地位的綱領。 墨子在《尚賢》中提出
Tags:墨家  ]]> 2015-08-16 23:06:54 http://www.xkys4.xyz/2015/0816/105438.html 56民族文化網 民族網 民族文化網 http://www.xkys4.xyz/ http://www.xkys4.xyz/2015/0816/105437.html
墨子從“國家人民之大利”的立場提出了節用的原則，至于非樂、非命和節葬的主張，實質上是“節用”原則的應用，是防止貴族浪費的具體措施。墨子認為最大的浪費是戰爭，因此主張“非攻”，宣傳“兼愛”。但是當時的王公大人、
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春秋無義戰。當時貴族之間不斷地進行殘酷的掠奪戰爭。墨子接近勞動者，同情小生產者、小私有者，對他們在戰爭中所遭受的痛苦有深刻的認識，因而他反對侵略戰爭的思想感情也非常強烈。他堅決地、無情地揭發了當時侵略戰爭
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春秋戰國時期，百家爭鳴，學派眾多，其中社會影響最大、門徒眾多的學派有儒墨兩家。儒家創始人孔子的生卒年代、講學及從政活動都有詳細記載，山東曲阜，泗水之濱尚有孔子墓，講學地點杏壇仍有遺跡可尋。有關墨子的記載極其簡略，
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春秋后期，生產有所發展，根據地下出土的器物，證明春秋時代已在廣泛使用鐵制的生產工具。有了先進的農業生產技術，對于荒地的開墾和水利灌溉事業的興修，也造成了有利條件。因此，農業生產得到進一步的發展。 由于堅固而銳利的
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“中庸”為儒門稱道的至德，《論語》中僅一見：“子曰：中庸之為德也，甚至矣乎！民鮮久矣。”《中庸》中，明言“子曰”的“中庸”共六見。這七見中，孔子均未就其內涵作具體闡述。后儒就此多所發揮；近現代學者對此亦很重視，然論述
Tags:儒家  中庸  內涵  ]]> 2015-08-16 23:03:54 http://www.xkys4.xyz/2015/0816/105433.html 56民族文化網 民族網 民族文化網 http://www.xkys4.xyz/ http://www.xkys4.xyz/2015/0816/105432.html
傳統文化中的“民本思想”，對于歷代的社會政治生活，乃至當今的社會主義民主思想的建構，都有積極的意義。但對于這一思想在我國歷史上最早出現于何時的回答，卻人言人殊。有些文章認為是出自唐太宗李世民的《自鑒錄》：“舟
Tags:民本  中國  思想  ]]> 2015-08-16 23:03:28 http://www.xkys4.xyz/2015/0816/105432.html 56民族文化網 民族網 民族文化網 http://www.xkys4.xyz/ http://www.xkys4.xyz/2015/0816/105431.html
6年前寫過一篇《“江湖”的詞源》，專講“江湖”，涉及“廟堂”但未展開，故而補撰一文。 “江湖”七見于《莊子》，未見于儒家十三經和其他先秦古籍，莊子的發明權無可置疑。“廟堂”既見于《莊子》，又見于另外先秦四書，尚須考辨
Tags:廟堂  意蘊  江湖  ]]> 2015-08-16 23:03:08 http://www.xkys4.xyz/2015/0816/105431.html 56民族文化網 民族網 民族文化網 http://www.xkys4.xyz/ http://www.xkys4.xyz/2015/0816/105430.html
墨子創立節葬節喪非樂說的起因在于糾正儒學之弊，而其學說的出發點則是為了愛人，為了減輕世人的經濟負擔，為了愛“生人”而不愛死人。 墨家邏輯成為一個系統分明、有條不紊的體系，與古希臘的亞里士多德邏輯和古印度的因明
Tags:墨子  墨家  精神  ]]> 2015-08-16 23:02:40 http://www.xkys4.xyz/2015/0816/105430.html 56民族文化網 民族網 民族文化網 http://www.xkys4.xyz/ http://www.xkys4.xyz/2015/0816/105429.html
輝煌燦爛的中華古代文明蘊育了豐富的育人用人智慧。戰國時期著名的思想家韓非（約公元前280~公元前233年），作為法家學派的集大成者，在那個群雄爭霸的時代，從獨特的視角就如何選拔人才、使用人才、考核人才等用人問題闡述了
Tags:思想  任授官  韓非  ]]> 2015-08-16 23:01:42 http://www.xkys4.xyz/2015/0816/105429.html 56民族文化網 民族網 民族文化網 http://www.xkys4.xyz/ http://www.xkys4.xyz/2015/0816/105428.html
青溪千余刃，中有一道士。云生梁棟間，風出窗戶里。借問此何誰？云是鬼谷子……（注） 這是《爾雅》的作者，喜歡卜筮神仙之術的東晉詩人郭璞，在他的組詩《游仙詩》里所寫的。鬼谷子既是真實的歷史人物，在歷史上有著重要影響，又是傳
Tags:鬼谷子  縱橫家  始祖  ]]> 2015-08-16 23:01:08 http://www.xkys4.xyz/2015/0816/105428.html 56民族文化網 民族網 民族文化網 http://www.xkys4.xyz/ http://www.xkys4.xyz/2015/0816/105427.html
《說苑》是漢代劉向撰寫。是書凡二十篇。隋、唐志皆同。《崇文總目》云今存者五篇，馀皆亡。曾鞏《校書序》云：得十五篇於士大夫家，與舊為二十篇。晁公武《讀書志》云：劉向《說苑》以君道、臣術、建本、立節、貴德、復恩
Tags:劉向  ]]> 2015-08-16 23:00:47 http://www.xkys4.xyz/2015/0816/105427.html 56民族文化網 民族網 民族文化網 http://www.xkys4.xyz/ http://www.xkys4.xyz/2015/0816/105426.html
中國清代末年長洲葉昌熾(1847～1917)編撰的一部記載歷史上藏書家事跡的專著。時代起于五代末期，迄于清代末期，計收集有關人物 739人。所引用資料大量采錄自正史、筆記、方志以及官私目錄、古今文集等文獻，并將記述一人或
Tags:藏書家  專著  紀事  ]]> 2015-08-16 23:00:17 http://www.xkys4.xyz/2015/0816/105426.html 56民族文化網 民族網 民族文化網 http://www.xkys4.xyz/ http://www.xkys4.xyz/2015/0816/105425.html
教育在無邊的時空中穿行。如今，人類已經進入知識社會，比起工業社會和農業社會來說，人類的教育形態也發生了很大的變化，從教育的目的、教育的制度、教育的內容一直到教育的方式方法等等。可以說，自20世紀60年代以來，一種適
Tags:智慧  ]]> 2015-08-16 22:59:53 http://www.xkys4.xyz/2015/0816/105425.html 56民族文化網 民族網 民族文化網 http://www.xkys4.xyz/ http://www.xkys4.xyz/2015/0816/105424.html
《切韻》是現今可考的最早的韻書，是在隋文帝開皇（公元581—600年）年間，陸法言的父親陸爽在朝廷作官時，由陸法言執筆把劉臻、顏之推、盧思道、李若、蕭該、辛德源、薛道衡、魏彥淵這八個當時的著名學者到陸法言家聚會時討
Tags:最早的韻書《切韻》  ]]> 2015-08-16 22:57:22 http://www.xkys4.xyz/2015/0816/105424.html 56民族文化網 民族網 民族文化網 http://www.xkys4.xyz/ http://www.xkys4.xyz/2015/0816/105423.html
圖片來自網絡 最近，安徽大學教授黃德寬主持完成的國家社科基金重點規劃項目“漢字理論與漢字發展史研究”成果《古漢字發展論》，由中華書局出版。該書在進行斷代文字的全面調查、靜態描述、深入闡釋的同時，重視漢字發展
Tags:漢字  發展論  三維  ]]> 2015-08-16 22:56:57 http://www.xkys4.xyz/2015/0816/105423.html 56民族文化網 民族網 民族文化網 http://www.xkys4.xyz/ http://www.xkys4.xyz/2015/0816/105422.html
圖片來自網絡 隨著中國傳統文化的復興，國學在這幾年持續保持高溫態勢，語文出版社社長明確表示教材中“加餐”國學比重，全國上下掀起國學熱潮。國學教育在高學段中不斷延伸的同時，很多低齡孩子也開始接觸國學教育。不久前，
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在先秦諸子中，管子（約前719——前645）資格最老，他的生活年代比老子、孔子還要早上一百多年。管子名仲，字夷吾，給齊桓公當宰相，“九合諸侯，一匡天下”。孔子十分欽佩他，說如果沒有管仲，我們這些人早都成了蠻族的奴隸了！（“微管仲，
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