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孝順是人類的美德,但古今中外都有很多不孝順的例子。《孟子》中對不孝有兩種分類方式: 第一種分類,是當時很流行的五種不孝。前三種...
子曰:詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪。 所以有人說《論語》要重新編排,他們看《論語》看到這里就說:“講為政講得好好的,為什么又突然講到...
有子曰:信近于義,言可復也;恭近于禮,遠恥辱也;因不失其親,亦可宗也。 “信近于義,言可復也。”為什么中國文化提倡“仁、義、禮、智、信...
子曰:君子無所爭,必也射乎。揖讓而升,下而飲,其爭也君子。 這是講人類文化基本問題,孔子用“舉一隅”的教育方式來講。中國文化的所謂...
子淵即顏回(前523~前490年)春秋末魯國(今山東曲阜)人。字子淵,一作顏淵,孔子的得意門人,以德行堅稱。亦稱顏淵后世也稱作“顏叔”,“...
第一個提出五經備天地萬物之道 荀子推崇五經,他說:“學惡乎始,惡乎終?曰:其數則始乎誦經,終乎讀禮;其義則始乎為士,終乎為圣人……禮之敬...
《圍爐夜話》儒家通俗讀物,是明清時期著名的文學品評著作,對于當時以及以前的文壇掌故,人、事、文章等分段作評價議論。這本書是作...
袁安(?—92)字邵公,汝南汝陽(今河南周口市西南)人。出身于儒學世家,其祖父袁良,袁安為人嚴肅穩重,亦有威嚴,而且承傳祖父對《孟氏易》的學...
申培公,姓申名培,亦稱申公,“公”乃尊稱,西漢時魯(郡治在今山東曲阜一帶)人,其生卒年月已難詳考,約當在公元前三至二世紀之間。西漢初期...
儒家思想中,有很多內容是關于個人品德修養的。其中,孝道是一個很重要的方面。其中我們最耳熟能詳的一句話就是“父母在,不遠游。”...
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