哈薩克族 Kazak ethnic group

　　我國的哈薩克族主要分布于新疆維吾爾自治區(qū)伊犁哈薩克自治州、木壘哈薩克自治縣和巴里坤哈薩克自治縣。少數(shù)分布于甘肅省阿克賽哈薩克自治縣和青海省海西蒙古族哈薩克族自治州。2000年第五次全國人口普查公布，哈薩克族人口數(shù)為1250458人。主要從事畜牧業(yè)。善刺繡，繡品已出口到日本等幾十個國家和地區(qū)。其中絕大多數(shù)集中在新疆維吾爾自治區(qū)，使用哈薩克語，屬于阿爾泰語系突厥語族克普恰克語支。哈薩克先民曾使用過鄂爾渾——葉尼塞文、回鶻文。伊斯蘭教傳入后，1959年又設(shè)計了以拉丁字母為基礎(chǔ)的新文字方案，但推廣條件不成熟，1982年恢復(fù)使用原有文字，將新文字作為音標(biāo)保留。
　　國外的哈薩克族主要分布在哈薩克斯坦共和國,以及一些原蘇聯(lián)國家,以俄文字母記錄語言.哈薩克族的先民很早就生息在新疆北部及中亞草原。與中國古代曾經(jīng)統(tǒng)治過今伊犁河谷及伊塞克湖四周地帶的古代民族烏孫(公元前2世紀～2世紀)、突厥(6世紀中葉)、葛邏祿、回鶻(10世紀～12世紀)、哈刺契丹(12世紀)、克烈、乃蠻、欽察(12世紀末～13世紀)等有淵源關(guān)系。在現(xiàn)代哈薩克族中間仍有一些部落保留著上述古代的名稱。據(jù)民間有關(guān)白鵝的傳說，認為哈薩克為“白鵝’’之意。也有人認為，哈薩克是中國古代“曷薩”、“阿薩”或“可薩”的異名。還有人把哈薩克解釋為“戰(zhàn)士”、“自由的人”、“脫離者”。
　　哈薩克族有自己的語言文字。語言屬阿爾泰語系突厥語族：文字系以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的拼音文字。

民族歷史

　　
　　 哈薩克族人民公元前就活躍于我國西北部的阿爾泰山、天山及伊犁河谷、伊賽克湖一帶，是“絲綢之路”古老的開發(fā)者和經(jīng)營者之一。與中國古代曾經(jīng)統(tǒng)治過今伊犁河谷及伊塞克湖四周地帶的古代民族烏孫(西漢時期，公元前2世紀～2世紀)、突厥(6世紀中葉)、葛邏祿、回鶻(10世紀～12世紀)、哈刺契丹(12世紀)、克烈、乃蠻、欽察(12世紀末～13世紀)等有淵源關(guān)系。其族源主要由古代的烏孫、康居、奄察人和原在中亞草原的塞種、大月氏，及以后進入這個地區(qū)的匈奴、鮮卑、柔然、突厥、鐵勒、契丹、蒙古（其主要族源有塞種、月氏、烏孫、匈奴、康居、奄蔡、克烈、克普恰克等塞種人為哈薩克族的主要族源之一。）
　　公元前60年，漢在西域設(shè)置“都護府”，主要是由于與哈薩克族源有關(guān)的烏孫結(jié)盟，共同擊敗了匈奴貴族，才使巴爾喀什湖以東、以南，直至帕米爾高原的廣大土地并入中國版圖。據(jù)漢文史跡記載，塞種人叫“允戎”，世居敦煌，后被月氏排擠而西遷，游牧于天山南北，包括阿爾泰山到巴爾喀什湖以東和以南的廣大地區(qū)；烏孫歷來被認為是組成哈薩克族的主體部落，它于公元前就游牧于我國河西走廊一帶，后占有了伊犁河流域原塞種人的土地，和當(dāng)?shù)氐娜N、大月氏融合，形成了烏孫國；在哈薩克民族成分中有不少匈奴人的后裔，今哈薩克族居住的大部分地區(qū)都曾在匈奴的控制之下；康居是兩千多年前的古國，生活在巴爾喀什湖以西至咸海之間以及錫爾河以北的廣大地區(qū)，康居部落的稱謂作為哈薩克族大玉茲所屬的一個部落而保留到今天；奄蔡，又叫“阿蘭”，是一個以游牧、兼營農(nóng)業(yè)的部族，是構(gòu)成哈薩克族小玉茲的主體部落；克烈是一個人口眾多、勢力強大的古老的突厥部落，后由于成吉思汗奪取了其大部分領(lǐng)地，迫使其一部分西遷至阿爾泰山以西的哈薩克草原上。在現(xiàn)代哈薩克族中間仍有一些部落保留著上述古代的名稱。國外學(xué)者多認為“哈薩克”名稱最早出現(xiàn)于15世紀初期。據(jù)民間有關(guān)白鵝的傳說，認為哈薩克為“白鵝’’之意。也有人認為，哈薩克是中國古代“曷薩”、“阿薩”或“可薩”的異名。還有人把哈薩克解釋為“戰(zhàn)士”、“自由的人”、“避難者”、“脫離者”。
　　13世紀上半葉，成吉思汗把從亞洲到歐洲凡是蒙古人馬蹄所到之處，分給了自己的四個兒子。長子術(shù)赤分得欽察草原，建立金帳汗國。不久，由于領(lǐng)戶分封，造成了新的割據(jù)局面。斡魯朵分得了今哈薩克斯坦東部地區(qū)，建立“白帳汗國”，并于14世紀一度強大，統(tǒng)一了整個金帳汗國。
　　15世紀20年代，在金帳汗國東部出現(xiàn)了烏孜別克汗國，以錫爾河下游為中心，北至托波爾河，東北至額爾齊斯河，土地遼闊，人口眾多，汗王阿布爾海里對外大肆推行侵略擴張政策，對內(nèi)兇狠殘暴，進行野蠻統(tǒng)治，從而激起了統(tǒng)治集團內(nèi)部矛盾。該汗國白帳汗國最后一個可汗巴拉克汗的兒子克烈和加尼別克(吉來和扎尼別克)蘇丹（蘇爾坦）對阿布爾海里汗王的不滿越來越強烈，甚至達到公開對抗的程度。1456年（明景泰七年），克烈和加尼別克帶著自己的部落向東逃入亦力把里統(tǒng)屬地區(qū)，亦力把里主把楚河、塔拉斯河流域西七河區(qū)讓給他們游牧，以增強自己的實力。這一部分脫離烏孜別克汗國的人被稱為哈薩克人，意為“避難者’’或“脫離者”。哈薩克人建立了哈薩克汗國，過上了和平安寧的生活，從而吸引了周鄰大量游牧部落紛紛前來加入。隨著汗國的壯大，到15世紀末，一個有共同名稱、共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活和表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的哈薩克民族最終形成。1589年，哈薩克人及其分布地區(qū)已區(qū)分為三個玉茲(血緣的部落聯(lián)盟)：大、中、小玉茲，即清文獻中的右、左、西三部。其中的中玉茲(哈薩克斯坦中部地區(qū))和大玉茲(七河流域)臣服于準(zhǔn)噶爾部。而小玉茲(西哈薩克斯坦)則于1731年被沙俄吞并。但是準(zhǔn)噶爾汗封建貴族燒殺搶掠使哈薩克人民遭到災(zāi)難。1728-1730年間，哈薩克族人民數(shù)次沉重地打擊了準(zhǔn)噶爾貴族的入侵。18世紀中葉，清朝統(tǒng)一了準(zhǔn)噶爾部，解除了哈薩克來自準(zhǔn)喝爾的威脅。哈薩克三玉茲先后表示歸順清朝，特別是中玉茲和大玉茲，與清朝的關(guān)系更為密切。
　　18世紀中葉起，沙俄侵略中國，并侵入哈薩克草原和原屬清伊犁將軍管轄的巴爾喀什湖以東、以南地區(qū)。1864～1883年，沙俄以訛詐和軍事威脅手段，迫使清政府簽訂一系列不平等條約，按照條約中“人隨地歸”的規(guī)定，侵占了原屬中國的哈薩克族及其居住地區(qū)。1864年，游牧在齋桑湖一帶的哈薩克族12個克烈部，因不堪沙俄的統(tǒng)治和壓迫，離開原牧地，移居到阿爾泰山地區(qū)。1883年，哈薩克黑宰部落3千多戶遷入伊犁和博爾塔拉地區(qū)。劃界后，又有了不少哈薩克族遷入了中國境內(nèi)。至19世紀中葉，哈薩克族占了伊犁地區(qū)居民的大多數(shù)。他們有豐富的畜牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗，對祖國邊疆的經(jīng)濟發(fā)展作出了貢獻。 光緒十年(1884)新疆建省后，伊犁、塔城及蒙古、哈薩克部落隸屬于伊犁將軍；北部的阿勒泰初屬于科布多參贊大臣，后劃為勒泰區(qū)(1919)。1911年辛亥革命爆發(fā)后，結(jié)束了清朝對哈薩克人民的專制統(tǒng)治。1912年阿勒泰的扎克熱亞、拜穆拉等率領(lǐng)哈薩克使團到了北京。
　　歷史上，哈薩克族人民曾和新疆各族人民一起為維護祖國統(tǒng)一，反抗沙俄侵略做出過重要貢獻。19世紀后半葉，沙俄武力征服中亞，強迫清政府簽訂一系列不平等條約，割占中國西北大片領(lǐng)土，使大批哈薩克牧民遭受到殘酷統(tǒng)治。哈薩克人民不畏強暴，多次起義，打擊了沙俄在中亞的統(tǒng)治。《中俄伊犁條約》簽訂后，沙俄強迫伊犁各族人民遷移，遭到哈薩克人民的頑強抵抗。不僅如此，在1855年火燒俄國“貿(mào)易圈”的斗爭中，在1871年抵抗沙俄入侵伊犁的戰(zhàn)斗以及阿勒泰地區(qū)抗俄的斗爭中，哈薩克人民均表現(xiàn)出了堅決反對外敵入侵的愛國主義精神。
　　1944年～1949年，哈薩克族人民積極參加了反對國民黨統(tǒng)治的伊犁、塔城、阿勒泰三區(qū)革命，為新疆的和平解放做出了貢獻。
　　中華人民共和國的成立，使中國哈薩克族人民進入了與中華各族人民共同發(fā)展繁榮的新時代。1951年1月，甘肅省敦煌縣成立了“安置流散哈族工作委員會”。1953年3月，中共中央西北局和西北行政委員會在蘭州召開了“甘青新三省邊境哈族頭人聯(lián)誼會及各族團結(jié)會”。會上討論了劃分哈薩克族牧居區(qū)域，建立民族自治政權(quán)，發(fā)展民族經(jīng)濟文化等問題，擬定了《甘青新邊境各族代表關(guān)于加強民族團結(jié)，安置邊境哈族的協(xié)議意見》。規(guī)定：甘肅以海子為中心，東至哈爾騰東端的托遜堡，西至安南壩，南至海子南端，北至燕都爾圖，上述地區(qū)為哈薩克族居住和放牧區(qū)域。青海都蘭方面以格爾木為中心，東至達赍，西至烏圖美仁，南至古爾班崖吉，北至且如地帶為哈薩克族居住放牧區(qū)。從此，甘青新邊境的哈薩克人民徹底結(jié)束了長期漂泊動蕩的生活，有了自己固定的居住地和放牧草場。1952年至1953年間，經(jīng)新疆省人民政府批準(zhǔn)，被烏斯?jié)M匪幫裹挾到鎮(zhèn)西的300戶哈薩克族牧民遷回阿勒泰。從此，巴里坤的哈薩克人民過上了和平安定的生活。從1954年至1984年，在人民政府的幫助下，一批批哈薩克族牧民由甘肅、青海陸續(xù)遷回新疆。
　　1954年11月27日，伊犁哈薩克自治區(qū)在伊寧市正式宣告成立，區(qū)下設(shè)伊犁、塔城、阿勒泰三個專區(qū)，并受新疆省人民政府委托，代管博爾塔拉蒙古自治區(qū)（后改稱自治州）。1955年11月，根據(jù)《中華人民共和國憲法》有關(guān)行政區(qū)域劃分的規(guī)定，伊犁哈薩克族自治區(qū)改稱伊犁哈薩克自治州。

文化藝術(shù)

　　
　　哈薩克族的游牧文化在哈薩克族的游牧、遷徙過程中吸收周圍民族的文化內(nèi)容，創(chuàng)造出了具有特色的哈薩克民族文化。特別是中亞和新疆南部地區(qū)的綠洲農(nóng)業(yè)文化、來自西北方向的俄羅斯文化、烏克蘭文化、塔塔爾文化以及相當(dāng)重要的中原漢文化和中國北方滿——通古斯文化都對哈薩克文化的發(fā)展有影響。
　　哈薩克族人民在生產(chǎn)生活中實踐創(chuàng)造了豐富多彩的文化藝術(shù)。哈薩克文學(xué)包括書面文學(xué)和口頭文學(xué)，后者的地位十分重要。牧民們在相互交流與聯(lián)系中，將不同部落的杰出文才創(chuàng)作的口頭民間文學(xué)加以傳承和發(fā)展，使之日益豐富。神話、傳說、民間故事、敘事長詩、愛情長詩、民歌、諺語等，其中尤以長詩所占地位突出。據(jù)統(tǒng)計、哈薩克族約有200多部長詩，代表作如《英雄塔爾根》、《阿勒帕米斯》等。史詩有《薩里海與薩曼》、《阿爾卡勒克英雄》等。哈薩克族工藝美術(shù)豐富多彩。婦女會制作氈房、各種氈制品、毛制品和服飾。不少男子會制作木器、鐵器和骨器。用金銀、玉石制作的各種裝飾品造型藝術(shù)水平較高。哈薩克族愛好音樂，能歌善舞。民間樂器有“冬不拉”。
　　

生活習(xí)俗與宗教信仰

　　中華人民共和國成立前，哈薩克族絕大多數(shù)人過著逐水草而居的游牧生活。牧民們住的是一種輕便而又易于支撐和拆的氈房。他們的飲食，大部分是肉食和奶食。奶制食品多種多樣，如酥油、奶屯僭、奶皮子、奶酪等。他們制做的馬奶子是名貴的飲料。牧民主要用牲畜的皮毛作衣服的原料，多用冬羊皮縫制大衣，不掛布面。婦女夏天穿長的花布連衣裙，冬季外罩對襟棉大衣。牧民冬季戴三葉帽，熱天則扎用三角布制的頭巾。婦女頭戴白布蓋頭，蓋頭外披白布大頭巾，頭巾左上端上佩帶一件首飾，并戴耳環(huán)、戒指和手鐲。哈薩克族人民熱情好客。對來拜訪和投宿的客人給以殷勤招待。
　　哈薩克族的喪葬習(xí)俗是先用清水沐浴尸體，再用白布纏身，然后進行土葬。
　　主要節(jié)日有古爾邦節(jié)和肉孜節(jié)；還有“諾魯孜”節(jié)，時間在舊歷正月，過節(jié)的那一天，互相祝賀，有如漢族的春節(jié)是送舊迎新的節(jié)日。每逢節(jié)日喜慶時都舉行傳統(tǒng)的刁羊、賽馬和姑娘追等游戲。哈薩克族大多信仰伊斯蘭教，有些牧民仍保留著薩滿教的殘余。
　　習(xí)俗 哈薩克族尊敬老人，喝茶吃飯要先敬老人，一般在進餐時習(xí)慣長輩先坐，其他人依次圍著餐布屈腿或跪坐在氈子上。在用餐過程中，要把最好的肉讓給老人。 哈薩克族有許多禁忌，如：年輕人不準(zhǔn)當(dāng)著老人的面飲酒，不準(zhǔn)用手亂摸食物；絕對不準(zhǔn)跨越或踏過餐布，不準(zhǔn)坐在裝有食物的箱子或其他用具上。忌諱當(dāng)面數(shù)主人家的牲畜；不能跨過拴牲畜的繩子，也不能騎馬進入羊群；不準(zhǔn)坐在裝有食物的箱子或其他用具上；忌諱別人當(dāng)面贊美自己的孩子，尤其不能說“胖”，認為這樣會給孩子帶來不幸；忌客人在家門口下馬和騎快馬到家門口下馬；忌食豬肉、狗肉、驢肉、騾肉和自死的畜禽肉及動物的血。 哈薩克族熱情好客，待人真誠。對登門投宿的人，主人都要拿出最好的食品招待。十分尊貴的客人或多年未見的親人到來，除宰羊外，還需宰馬，以馬肉相待。入餐前，主人用壺提水和臉盆讓客人洗手，然后把盛有羊頭、后腿、肋肉的盤子放在客人面前，客人要先將羊腮幫的肉割食一塊，再割食左邊耳朵之后，將羊頭回送給主人，大家共餐。食畢大家同時舉起雙手摸面，做“巴塔（祈禱）”。客人中如果有男有女，一般都要分席。
　　食俗 日常食品主要是面類食品、牛、[羊、馬肉、奶油、酥油、奶疙瘩、奶豆腐、酥奶酩等。平時喜歡把面粉做成“包爾沙克”（油果子）、烤餅、油餅、面片、湯面、那仁等，或?qū)⑷狻⑺钟汀⑴Ｄ獭⒋竺住⒚娣壅{(diào)制成各種食品。 飲料主要有牛奶、羊奶、馬奶子，特別喜歡馬奶子，馬奶子是用馬奶經(jīng)過發(fā)酵制成的高級飲料。茶在哈薩克族的飲食中有特殊的地位，主要喝磚茶，次為茯茶。如果在茶中加奶，則稱奶茶。典型食品大部分來自畜牧業(yè)生產(chǎn)，如：冬肉，馬奶子，奶疙瘩，等等。
　　節(jié)慶 哈薩克族主要節(jié)日有古爾邦節(jié)、肉孜節(jié)和那吾熱孜節(jié)。在那吾熱孜節(jié)里家家戶戶都要用肉、大米、小麥、大麥、奶疙瘩等混合煮成的“庫吉”（稀粥）。拋撒“包爾沙克”、糖，迎喜事是哈薩克族的傳統(tǒng)禮俗。

社會經(jīng)濟

　　1949年以前，哈薩克族還處于宗法封建社會階段。哈薩克族人民大部分生活在高山山麓、河谷、盆地。土壤肥沃，水草豐美，天山山麓和阿爾泰山南坡還是我國五大牧場之一。在特定的地理環(huán)境中、哈薩克早已總結(jié)出一整套基本生計模式。他們逐水草而居，視季節(jié)變化，遷徙到最適宜放牧的牧場，分冬夏牧營地。也有部分哈薩克族人兼營農(nóng)業(yè)。打獵也是哈薩克族牧民生活來源的一種補充手段，獵獲物由參加打獵者平均分配。哈薩克牧民放牧的牲畜主要有馬、綿羊、山羊。哈薩克騎馬、食馬肉、喝馬奶。用馬皮制品，馬在哈薩克人民生產(chǎn)生活中占有重要地位，他們的交通工具除馬外，還有駱駝、牛等。哈薩克人民用于生產(chǎn)中的牧羊犬和獵鷹也特別廣泛，它們是生產(chǎn)中的好幫手。牧區(qū)貧富分化懸殊，少數(shù)大牧主擁有數(shù)千頭牲畜，而大多數(shù)貧苦牧民只有少量或沒有牲畜。以阿勒泰地區(qū)為例，占人口10％的牧主占有50％的牲畜，而占90％的牧民僅占有50％的牲畜。牧場名義上為部落所有，實際為大牧主所占有。由部落頭人、宗教上層和牧主所組成的封建統(tǒng)治階級，對貧苦牧民進行殘酷剝削。
　　1949年10月，新疆和平解放，哈薩克族和其他各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進入了民族平等、團結(jié)、互助友愛和共同發(fā)展的社會主義新時期。1954年11月伊犁哈薩克自治州成立，同年先后成立了青海海西蒙古族藏族哈薩克族自治州(該自治州的哈薩克族于1984年遷回新疆巴里坤地區(qū))、甘肅阿克塞哈薩克自治縣、新疆木壘哈薩克自治縣、新疆巴里坤哈薩克自治縣。哈薩克族地區(qū)相繼實行了民主改革和社會主義改造。哈薩克的畜牧業(yè)在建國前長期處于停滯狀態(tài)，實現(xiàn)合作化以后，采取各種措施，逐步改變了畜牧業(yè)的舊面貌，促進了畜牧業(yè)生產(chǎn)的大發(fā)展。在“以牧為主，農(nóng)牧結(jié)合”的方針指導(dǎo)下，農(nóng)業(yè)也得到了迅速發(fā)展。建國后，中國共產(chǎn)黨和人民政府在哈薩克族地區(qū)大力發(fā)展工業(yè)，著名的克拉瑪依油田和獨山子油田、伊犁榨油廠、布爾津面粉廠、塔城和阿勒泰的面粉廠、阿勒泰的水電廠等，都是由國家投資在短期內(nèi)建成的。第二條歐亞大陸橋在伊犁哈薩克自治州阿拉山口出境。哈薩克族居住的地區(qū)在向西開放中處于前緣陣地。對外開放與對外貿(mào)易發(fā)展很快。

不可缺少的人物

　　薩合木.努爾哈力(據(jù)資料表明此人人生活在于伊犁哈薩克自治州特克斯縣區(qū))
　　哈薩克族最偉大的英雄,是哈薩克族人稱為神仙的偉大人物!
　　哈薩克族的居住
　　由于哈薩克族主要從事畜牧業(yè)，為了適應(yīng)游牧生活的需要，他們的先祖創(chuàng)造了一種造型別致，具有民族風(fēng)格的建筑——氈房。
　　氈房是哈薩克族民間建筑，適宜于春、夏、秋季轉(zhuǎn)場搬遷的一種簡易住房。冬天則在冬季牧場（俗稱“冬窩子”）修建平頂土房。氈房由圍墻、房桿、頂圈、房氈、門組合而成，分為上下兩部分。下部為圓柱形，上部為穹形。下部圓柱形四周是用橫豎交錯相連而成的紅柳木柵欄構(gòu)成的圍墻。頂部有天窗，覆以活動的氈子，用以通風(fēng)。有的房頂氈上飾有紅色或其他色彩圖案。氈房門較小，是雕刻著花紋的雙扇木板門，哈薩克語稱“斯克爾菜烏克”，一般高1.5米，寬0.8米，離地面較高，以防積雪和嚴寒，門多開向東南，以避北風(fēng)，氈房門外掛有用芨芨草草編織的夾有一層花氈的門簾，冬春天放下門簾擋風(fēng)雪，夏天卷起，通風(fēng)涼爽。氈房內(nèi)都備有長木桿，用來預(yù)木圈頂?shù)捻敋帧?
　　氈房一般分為四種：簡易小氈房，4塊、6塊、8塊房墻的氈房。氈房內(nèi)的陳設(shè)與布置都有一定的講究，一般分住人、待客、堆放物品與做飯等幾個部分。進入氈房中間對著天窗處是做飯的地方。氈房上半部鋪有一塊大地毯，地毯上面的撐桿上掛有帷簾，地毯上白天是吃飯和接人待客的地方，晚上用帷幕分開，作為臥室。
　　冬房：哈薩克牧民一般從11月至來年4月住在冬牧場。冬牧場的房屋一般建在避風(fēng)雪的河谷或山谷中。這種房屋結(jié)構(gòu)結(jié)實耐用，形狀是圓頂式樣，哈薩克語稱之為“雪夏拉”，多用木料或石料制成。房屋外形是四方平頂，屋內(nèi)有鐵皮爐子或土砌爐灶。圍墻是用石塊或土坯砌成，高約2．5米，上面有許多撐桿式的細木椽，椽子下端固定在圍墻頂上，上端則連接在房子的頂圈，然后放上編織好的葦席或樹枝條，屋內(nèi)頂上4根或6根頂柱，上面再抹上一層草泥。哈薩克族人民一般就在這種房屋里過冬。