柯爾克孜族（柯爾克孜語：Кыргыз / ??????），與吉爾吉斯族是指同一個民族，屬于漢語的同名異譯。該民族主要分布于中亞，為吉爾吉斯斯坦的主體民族，多信仰伊斯蘭教。現代漢語對居于中國境內的這一民族常稱“柯爾克孜族”，對居于中亞的這一群體稱為“吉爾吉斯族”。中國境內約有16萬柯爾克孜人（2000年），主要分布于新疆西部的克孜勒蘇柯爾克孜自治州。

柯爾克孜族-歷史

一位傳統柯爾克孜族瑪納斯吟唱詩人

突厥語 Q?r??z，即中國史籍記載的黠戛斯，就是今天的柯爾克孜人，《史記》中最早記錄了柯爾克孜人的情況，稱之為“鬲昆”。兩漢時期稱“堅昆”，魏晉南北朝至隋朝稱“結骨”、“契骨”、“紇骨”、“護骨”。唐朝時根據漢語的音譯通稱為“黠戛斯”。宋、遼、金時又稱“紇里迄斯”，元朝時稱“吉利吉斯”等，這些名稱其實都是各時期各種不同的音譯。

吉爾吉斯人原本世代居于西伯利亞南部、葉尼塞河上游的盆地。到17世紀，受到準噶爾蒙古人和俄國人侵略，漸漸遷移到天山的伊塞克湖一帶，即今日吉爾吉斯共和國之地。乾隆皇帝平定準噶爾蒙古后，吉爾吉斯人被清朝統治。后來清朝衰弱，中俄北京條約將伊犁河及天山一大部份割讓俄國，因為人隨地歸，吉爾吉斯人從此被俄國統治。

柯爾克孜人最早信仰原始宗教薩滿教，早期生活在天山南部及中亞等地的柯爾克孜人公元10世紀前后就皈依伊斯蘭教。 在吉爾吉斯斯坦共和國境內約250萬柯爾克孜族人，與現今的在中國新疆的16萬柯爾克孜人均信仰伊斯蘭教。

柯爾克孜族有自己的語言和文字，語言為柯爾克孜語（吉爾吉斯語），屬于突厥語族欽察語支。歷史上，柯爾克孜族曾經使用過突厥文，目前，吉爾吉斯斯坦則使用以西里爾字母為基礎的拼音文字，而中國新疆的柯爾克孜族則使用阿拉伯字母拼寫柯爾克孜語。

柯爾克孜族雙人舞

柯爾克孜族的史詩最著名的是《瑪納斯》，有20多萬行。是一部傳記性的英雄史詩，描繪了瑪納斯家族八代人反抗異族侵略、保衛家鄉和柯爾克孜族人民的安寧生活這樣一個主題。這是一部思想性和藝術性很高的口頭文學，豐富了祖國的藝術寶庫。何爾克孜族人民能歌善舞，阿肯、伊爾奇、瑪納斯奇是民間音樂的創作者、加工者和傳播者。還肓多種群眾性的娛樂、體育活動，如賽馬叼羊、摔跤、馬上角力、拔河、蕩秋千、夜游、捉迷藏、歐運、姑娘追，等等。民間樂器亦很豐富，有考姆茲(三弦口琴)、奧孜考姆茲(吹奏樂器)、克雅可(二弦拉琴)、帕米爾考姆茲(鐵三弦)、卻奧爾(牧笛)等。

柯爾克孜族還具有獨特風格的工藝美術，其中尤以刺繡、編織最為著名。柯爾克孜族婦女擅長刺繡，她們在頭巾、枕頭、被面、衣袖邊、馬衣以及懸掛的各種布面裝飾品上繡出各種的精致花紋，其中有花卉、飛禽、走獸和各種幾何圖案。色彩鮮艷，形象生動活潑。他們編織的掛毯、地毯，花色圖案精美。花氈、白氈帽、銀質馬鞍、木制碗、盒等，精巧美觀、古樸耐用。各種工藝品以紅、藍、白色為主，尤以紅色最受歡迎。

柯爾克孜族服飾

柯爾克孜族主要居住在帕米爾高原上，所以他們的服飾也有高原的特點。這個民族十分注重戴帽子，帽子的品種也很多，男女一年四季都喜歡戴一科一名叫“托甫”的圓頂小帽，多用紅、綠、紫、藍等色的燈心絨做成，年紀大的多用黑色，戴帽被認為是一種禮節。到了冬季，男子和姑娘戴帽還喜歡用羊羔皮和狐貍皮做成的皮帽，戴上這種帽子顯得非常精神。還有一科t用黑羔皮或狐貍皮做成的圓形高頂皮帽，它的護耳特別長，既可卷上去，也可以放下來，外出時可以抵擋攝氏零下30多度的嚴寒。還有一種邊緣用羊羔皮或狐貍皮做的圓形高頂皮帽，頂部用綢緞，其他部位用燈心絨，男子頂部多用綠色，女子的則用紅色，多為冬季使用。在夏季，柯爾克孜族的男子戴一種白氈帽，這種帽子作為柯爾克孜民族的一種象征，帽子下沿鑲有一道黑線，四周帽沿上卷，左右兩側開一道口，帽頂為四方形，有珠子和黑色的纓穗。夏季柯爾克孜族男子喜歡穿白色的襯衣和黑色的坎肩，戴上這種白氈帽，顯得別有一番情趣。

柯爾克孜族婦女的服飾也是多種多樣的。一般喜歡穿紅色的短裝和連衣裙，襯衣直領寬大，顯得舒適。裙子多褶形圓筒狀，下端束于腰，下端鑲制皮毛，顯得華麗富貴。婦女無論婚否，均喜歡穿黑色或紫紅色的坎肩，姑娘的坎肩前胸縫有彩色有機玻璃扣、銀扣、銅錢、銀幣等。耳環、戒指、手鐲、項鏈也是婦女喜愛的裝飾品，有的還在長長的辮子上系上鏈子和銀元，表示吉祥和富有。婦女們頭上的裝飾品也很多，大多喜歡戴紅、黃、藍色的頭巾，年紀大一點的婦女則圍較素的頭巾。年輕婦女戴一種名叫“塔克西”的圓形金絲絨花紅帽時，還要蒙一塊漂亮的頭巾。冬季，婦女除了圍圍巾也戴皮帽，以抵御帕米爾高原上的寒冷。

男子多穿一種無領的“袷袢”(外衣)，里面穿豎領單襟扣領襯衣，腰問系一根皮帶，掛一把小刀，下著條絨褲或皮褲，腳穿長統馬靴。

柯爾克孜族烤全羊

一日三餐，除早餐為馕和茶或奶茶外，中餐和晚餐多以面食、馬、牛、羊肉為主；在農區以糧為主食，但肉類仍占有很大比重。糧食大都用來磨面做馕、面條、奶皮面片及“烏麻什”（用麥面或青稞面做成的稀粥）、“庫依馬克”（油餅）、“包爾騷”（油餜、“巧巴拉”（餛飩）等。制作面食時常用皮制的搟面布。也用奶和米制成一種叫“西仁古魯西”（奶油甜米飯）的食品。受其他民族影響，涼面、油塔子、包子和抓飯等也已常見。日常蔬菜不多，品種不少，僅洋芋（土豆）、圓白菜、洋蔥較為常見，并且很少與肉類一起成菜。很多肉類以做成手抓羊肉、烤肉（塔西哈拉克）為主。其次大都做成獨具特色的灌肺（庫衣安吾普闊）、灌腸（貝吉）、油炒肉（庫爾達克）、肉湯（騷爾泡）等。奶和奶制品在柯爾克孜族日常生活中占有很重要的位置，最常見的有馬奶、牛奶和奶皮、奶油、酸奶（濃、稀酸奶）、奶饸等。在農村和山區，過去用餐時都使用木制餐具，現在大都被瓷器所替代。平時喜用青稞、麥子或糜子發酵制成的一種名牙爾瑪的飲料飲用，柯克孜族好飲茯茶，煮沸后加奶和食鹽。

柯爾克孜族婚禮

柯爾克孜族的家庭為一夫一妻制。過去，受宗教影響，富者也有多妻的。男權很大，老年人威信最高，婦女受歧視。舊式婚姻帶有封建買賣性質，一般由父母包辦。訂婚有指腹婚、幼年訂婚、成年訂婚三種形式。娶妻彩禮至少要牲畜“一打”(九頭)。通婚范圍不受氏族部落限制，直系親屬和近親不能通婚，但有姑表和姨表婚等，并有與外族通婚現象。好賓客，重禮節。兩人在路上相遇，要用手撫胸躬腰互相問好。凡有來客，不論是親威朋友，還是陌生人，都熱情款待。生活中多禁忌。禁食豬、驢、狗肉和自死牲畜及一切動物的血；嚴禁在住宅附近大小便；談話時不能擤鼻涕；忌諱騎快馬到門口下馬，因為這意味報喪或有不吉利消息；最忌撒謊、欺騙和賭咒。飯前飯后要洗手，洗手后手上的水不能灑，要用布擦干。做客時，吃東西要留下一點，不能吃盡，以示主人招待豐盛。客人吃飯時，他人不能進屋或窺探。客人告別出門時，要背朝門外退出。喪葬時將尸體用白布纏頭和全身，實行土葬，由男子送葬。

柯爾克孜人最初是崇拜圖騰。有名的圖騰是雪豹和牛。除此，還信仰“烏買”女神。信奉祖先和天神，他們朝南方禱告，崇拜太陽，認為火星不吉利。到了清代，才轉信伊斯蘭教，屬于正統的遜尼派。在東北部分柯爾克孜族信奉薩滿教和藏傳佛教。

諾若孜節

柯爾克孜族一年之中最大的節日是諾若孜節，按柯爾克孜族的歷法，新月每出現一次為一個月，十二個月為一年。每年第一個月出現時即過諾若孜節。類似于漢族的春節，屆時家家戶戶都要把好飯好菜擺好，以示慶祝，并且還要用小麥、青稞等七種以上的糧食做成一種名為“克缺”的食品，預祝在新的一年里飯食豐盛。柯爾克孜族傳統的結婚儀式是在女方家里進行。結婚的前一天，新郎要帶著宰好的羊或其他牲畜，由親戚、伴郎等人陪同，騎馬送到女方的家里；婚禮前，女方家也要宰牲畜，擺筵席招待親朋好友。柯爾克孜族好客，凡有來客，不論相識與否，都要熱情招待并拿出最好的食品待客。在請客人吃羊肉時，先請客人吃羊尾巴油，然后再吃胛骨和羊頭肉，尤以羊頭肉待客為尊。客人在吃肉前，要先取出一些分給主人家的婦女和小孩，在吃其他食品時，擺在桌上的盤里要留一部分不要吃光，以表示主人招待的豐盛。如吃不完，切忌將剩菜剩飯倒在地上，在客人使用的餐具里，不能剩下殘羹剩飯，這一禁忌不僅非穆斯林的客人要切記，就是穆斯林的客人也不能例外。