翻越青山，進(jìn)入一片70年前還是原始社會(huì)的神奇秘境。轉(zhuǎn)過山頭，邂逅文面女，看到了她們臉上的“蝴蝶”，銘刻著的是疼痛、風(fēng)霜、信念和時(shí)光。

跨過清流，掬捧一泓泉水，在嘩嘩流淌中時(shí)間長河里，承載了獨(dú)龍江千年的歷史記憶。璀璨夜空，銀河橫跨天際，繁星與萬家的燈火遙相輝映。

清晨的裊裊炊煙，雞舍里悠閑的家禽，犬吠與來自山間的天籟，仿佛這是一首歌唱世外桃源的歡歌。

置身獨(dú)龍江的山河，穿過寂靜的清風(fēng)，遠(yuǎn)處是一望無垠的天空以及隱于渺渺煙云中的青峰；近處，是扶搖直上的的鳥兒和直立挺拔的大樹。這些景色在水的滋養(yǎng)下愈發(fā)的秀麗，而水在美景的映襯下愈發(fā)的清澈、純潔。

夢幻獨(dú)龍江，以神秘的姿態(tài)留給世人無盡的遐想。

時(shí)逢怒江貢山60周年縣慶，與獨(dú)龍族“文面女”不期而遇，如今，她們已成為獨(dú)龍江地區(qū)最具有文化意義的象征之一。在縣慶結(jié)束之余，大多數(shù)記者都準(zhǔn)備返程的時(shí)候，我毅然決定留在獨(dú)龍江，深入文面女居住的村寨。走進(jìn)青山環(huán)抱中的小寨迪政當(dāng)村熊當(dāng)小組，“熊當(dāng)”是獨(dú)龍語，意為“我喜歡的地方”。我們拜訪了文面女李文斯（獨(dú)龍語漢譯名），70歲左右的她剛從地里干農(nóng)活回來，看到我們，笑著把我們迎進(jìn)家里。熱情的倒上漆油茶，把平時(shí)家里煮熟的土豆、雞蛋、還有自家栽種的水果都端上來招待我們。在熱情的招待中，我們很快便打開了話匣子。

文面女:紋在臉上的時(shí)光

朝陽從山頂緩緩升起，射出一縷縷光線。被晨霧打濕了的嫩草，花瓣上還留著昨夜的凝露。遙望霧紗飄逸的青山，心笙搖曳在獨(dú)龍族的神話傳說里，山風(fēng)輕拂，思緒在獨(dú)龍江的原野上漫過。勤勞的獨(dú)龍族用雙手織就彩虹般的生活，就像源源流動(dòng)的獨(dú)龍江水一般把祝福遙遙相傳。走進(jìn)獨(dú)龍江，記憶一頭擔(dān)著溫馨，一頭擔(dān)著神秘。

中華人民共和國成立以前，獨(dú)龍族婦女有文面的習(xí)俗。文面習(xí)俗獨(dú)龍語稱“巴嘟用”。文面前，先找野生的非常鋒利的棘刺數(shù)根，獨(dú)龍語稱這種刺為“才干巴后”，再用竹碗盛著鍋煙灰水澆的“墨汁”。刺紋者一手持刺針，一手拿著拍針棍，荊棘針上邊粘墨汁邊在臉上打花紋。等打完花紋，臉部臃腫，疼痛難忍。經(jīng)過幾天后，傷口漸漸愈合，墨汁入皮層呈現(xiàn)黑藍(lán)色，便成了永遠(yuǎn)洗不掉的面紋。

迪政當(dāng)村熊當(dāng)小組李文斯告訴我，她上過一年級，但那時(shí)由于家里貧窮，一年級后便回家務(wù)農(nóng)，她13歲開始文面，在文面之后，面部要腫脹三天，問及是什么原因紋面時(shí)，她笑說那是以前的風(fēng)俗，女孩子都要經(jīng)歷這樣的過程。關(guān)于文面有好多種說法，據(jù)說文面之后，她告訴我們，防止被掠為奴隸這樣的說法之前是有的，還有另外一種說法就是文面之后老了不顯皺紋。當(dāng)我問她，是不是所有的女孩子都要文面呢？她笑著說，這不一定，也有不文面的，但是特別少，這跟父母有關(guān)，有的到了年齡（十三歲左右）大人就開始督促文面。因?yàn)榇遄永锎蟛糠秩硕嘉拿妫鞘莻鹘y(tǒng)的習(xí)俗，所以文面之后給自己的生活也沒有太多的變化。她24歲結(jié)婚，家里共有5口人，家里經(jīng)濟(jì)來源主要是種植玉米和草藥。依托獨(dú)龍江得天獨(dú)厚的自然資源，草藥品種豐富，他們時(shí)不時(shí)會(huì)到山上采集草藥，主要有重樓、三七、葛根等，采集回來之后把一部分留種，一部分帶到集市上賣。說起現(xiàn)在的生活，李文斯特別滿意，政府給他們建了房子而且村子規(guī)劃也特別好。在火塘旁邊還擺放著電磁爐，從老到新，這也是見證獨(dú)龍族生活變化的重要考證。

據(jù)了解，熊當(dāng)小組目前僅有5位文面女，而和李文斯同村居住不到百米之處，我們拜訪了77歲的文面女待求（獨(dú)龍語漢譯名），恰逢學(xué)生放假，她剛從獨(dú)龍江鄉(xiāng)把自己的孫女接回家，見到我們的到來，她客氣的找來了杯子，給我們倒茶。大家圍坐在火塘邊，她告訴我們，他的兒子進(jìn)山了,幫驢友們挑行李，就是所謂的“挑夫”，說起文面，她頗有感觸，她18歲紋面，1958年地震的時(shí)候，她跑出來了，因?yàn)楫?dāng)過村里的干部，工作繁忙，所以，直到40歲她才結(jié)婚。兩年前，政府建了房子以后，她到了熊當(dāng)小組，每年的3月到6月她要到回到以前的居所，距離熊當(dāng)四個(gè)小時(shí)山路的木當(dāng)采集草藥，那里有豐富的草藥資源，那也是他們的主要經(jīng)濟(jì)來源。她說，木當(dāng)還有一位很老的文面女，將近一百多歲了。聽到這，我本想著去拜訪，可山路遙遠(yuǎn)，便放棄了。

不滅的火塘 生生的希望

獨(dú)龍族第一代民居為屋頂是茅草，屋身結(jié)構(gòu)是圓木或竹篾。第二代民居屋頂是鐵皮和石棉瓦，屋身多為木板，第三代就是現(xiàn)目前的磚木結(jié)構(gòu)，水泥鋼筋房。

木壘房有兩種：一是圓柱木料直接壘起而成樓的，二是房子的四壁用木板壘圍成樓的。獨(dú)龍族房子呈長方形，房頂蓋以茅草，有的用砍刀斧子劈開薄木板為“瓦”，屋內(nèi)鋪木板居之。地板離地約有一米高，下以石頭或木柱支起，屋內(nèi)按照需要設(shè)有一兩個(gè)火塘，火塘上掛有竹根編織的長方形“海木機(jī)”即竹架子，用來烘烤食物或濕柴。環(huán)顧四周，印象最深的，莫過于那火塘了。家家戶戶房頂冒出的青煙，是堂屋里不滅的火塘，那也是獨(dú)龍人民生生不息的希望。木質(zhì)的小板凳，讓更親近火塘，渴了隨手便可端起煨在旁邊的漆油茶。在獨(dú)龍江，火塘除了溫暖、熱情、幸福、更是人精神世界的構(gòu)建，從鐵三角到竹制烤架，思緒隨著青煙上升，那是一場與生活的對話。在柴米油鹽的情愫里，撐起一個(gè)和諧穩(wěn)定的家。我們圍坐在火塘邊，新添的柴賣力地燃燒著，熱情的心誠如熱情的火塘，話匣子也打開了。獨(dú)龍江的故事，也是從火塘邊開始的。關(guān)于獨(dú)龍族的取火神話，在青煙迷霧中黑白了的畫面仿佛回到亙古時(shí)代。傳說，洪水滔天后，大地上只剩下兄妹倆。他倆沒有火，吃肉時(shí)，哥哥朋生著吃，妹妹婻不敢食生肉，用太陽光烤著吃。有一天，見一只大蒼蠅突然飛到他倆面前，用前腳和后腳一上一下，不停地相磨，磨著磨著，突然磨出火煙來。妹妹樂得“撲哧”地笑出聲來，結(jié)果火煙被吹滅了。那只神蠅再次磨腳，又磨出火煙來，兄妹倆謹(jǐn)慎地把火種保留了下來，從此，人間才有火石，這就是火石取火的由來，從此后，人們就模仿神蠅用兩塊石頭相碰撞而取火，獨(dú)龍族稱這種取火工具為“掐瑪”用來取火的石頭稱為“掐瑪龍”。

從溜索到彩虹橋 天塹變通途

穿行于高黎貢山密林深處的獨(dú)龍江公路，蜿蜒曲折，如一條墨色玉帶纏繞于山箐林澗。冬日的陽光播撒在清澈的獨(dú)龍江上，翠綠的江水熠熠生輝給寧靜祥和的獨(dú)龍江增添了靈動(dòng)的魅力，眼前的美讓人不愿提及過去那段令人辛酸的苦難歲月。

竹溜索是中華人民共和國成立前獨(dú)龍族的過江交通工具，人們用溜板作為工具沿溜索腳蹬手拉慢慢溜滑而過。渡江時(shí)，溜板系于竹繩，再把身體系上。新中國成立后，隨著鋼索的引進(jìn)，這種極原始簡單的交通工具有了改進(jìn)。

木橋也是獨(dú)龍族的渡江工具。獨(dú)龍江地區(qū)山多水多，大大小小的支流眾橫交叉，為了方便來往，獨(dú)龍族在河流上都架有木橋。有的地方用木板，而有的地方則只用一根粗大木料。

吊橋是中華人民共和國成立后新建的交通工具。吊橋有兩種，一種稱“投巴爾”，即以兩根鋼索平拉河的兩岸，系牢與木樁上，然后用鐵絲或藤篾編織成網(wǎng)狀系于兩邊的鋼索上，其上墊著寬20厘米左右的木板。也有“飛橋”之稱。另一種成鋼絲吊橋，其設(shè)施的建設(shè)和“投巴爾”相同，比較穩(wěn)固而不會(huì)搖晃，其上馬幫可以通行，平拉于兩岸的鋼索用水泥混泥土固定。這是獨(dú)龍江地區(qū)唯一較先進(jìn)的交通工具。

在獨(dú)龍江有這樣一個(gè)傳說：很早以前，獨(dú)龍族有一把通向山外的天梯，由于老鼠與人爭食咬斷天梯，獨(dú)龍族便與世隔絕。于是，通往山外的路，成為獨(dú)龍族千年的期盼;走出大山謀求發(fā)展，成為獨(dú)龍族群眾夢寐以求的夙愿。

傳說代代相傳，而路，也在許多獨(dú)龍族同胞心里埋下了深深的烙印。解放前的獨(dú)龍族行路靠砍刀開路、攀藤附葛而行，過江靠溜索、竹筏、豬槽船等簡易工具。

直到1965年，在政府和駐軍部隊(duì)的幫助下，穿越原始森林，翻越海拔3842米的南磨王山丫口，修建了全長65公里的人馬驛道。正是這條驛道，為獨(dú)龍江打開了一扇門，獨(dú)龍族第一次與外界建立起了聯(lián)系。

15年來，獨(dú)龍江公路助推著獨(dú)龍族奮力追趕的步伐，卻因每年大雪封山阻路半年之久而日漸“乏力”。“決不讓一個(gè)民族兄弟掉隊(duì)。”2010年，云南省委、省政府啟動(dòng)了總投資10.8億元的“獨(dú)龍江鄉(xiāng)整鄉(xiāng)推進(jìn)、獨(dú)龍族整族幫扶”項(xiàng)目，用3至5年使獨(dú)龍江鄉(xiāng)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。作為整個(gè)獨(dú)龍江幫扶項(xiàng)目的獨(dú)龍江公路改建項(xiàng)目中的關(guān)鍵工程——總投資為6.1億元，全長6.68公里的高黎貢山隧道工程全面開建;2014年4月10日，隨著隧道內(nèi)傳出的最后一聲轟鳴，獨(dú)龍江每年大雪封山半年的歷史徹底結(jié)束。隧道的貫通，讓獨(dú)龍族通向山外的路不再艱難崎嶇，讓冬季的高黎貢山不再是“生命禁區(qū)”。

現(xiàn)目前修建的三座“彩虹橋”已完工并完成外觀裝飾工程。分別是：獨(dú)龍江鄉(xiāng)肖旺當(dāng)永久性橋梁，橋梁全長95米，橋梁全寬8米；獨(dú)龍江鄉(xiāng)拉王奪通村橋，橋梁全長66米，橋面凈寬6.5米；獨(dú)龍江鄉(xiāng)迪郎永久性橋梁，全長126.2米，全寬8.5米。

而第八條進(jìn)藏公路丙察察的修建，也給獨(dú)龍江的發(fā)展帶來了很好的發(fā)展契機(jī)，加強(qiáng)馬庫通道建設(shè)與西藏察隅，迪慶的梅里雪山合成一個(gè)環(huán)行旅游線路，匯入孟中印緬經(jīng)濟(jì)走廊，讓美麗的獨(dú)龍江公路四通八達(dá)，獨(dú)龍江的未來之路也會(huì)越來越寬。