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《禪韻佛境》紅安天臺寺全球巡演北京站舉行

2016-08-04 13:16:36 作者:陽希編輯 來源:中華民族文化網 瀏覽次數:0

我發愿,誓斷一切惡,誓修一切善,誓度一切眾生。以我之忠孝禮儀廉恥使不忠不孝、非禮非儀、非廉不知恥之人盡變為盡忠盡孝、知禮知儀、知廉知恥之人。 阿彌陀佛,以德成佛。欲成佛道,先修人道;欲成人道,先修六德。
 


      我發愿,誓斷一切惡,誓修一切善,誓度一切眾生。以我之忠孝禮儀廉恥使不忠不孝、非禮非儀、非廉不知恥之人盡變為盡忠盡孝、知禮知儀、知廉知恥之人。 阿彌陀佛,以德成佛。欲成佛道,先修人道;欲成人道,先修六德。
 
      忠:忠于祖國、忠于信仰、忠于職守、忠于師門;
      孝:孝順父母師長; 
      禮:內修素養,外講文明禮貌; 
      儀:做人守規矩、處世講秩序; 
      廉:不謀非分之名,不貪非分之利,不享非分之福; 
      恥:以破戒犯規為恥,以妒、淫、妄為最毒最恥。(天臺寺六德發愿文)

      2016年7月31日,大型禪宗音樂舞蹈詩《禪韻佛境》全球巡演北京站演出在北京金盞花大酒店隆重舉行。擔綱《禪韻佛境》全球巡演的是湖北省紅安縣天臺寺廣玄藝術團。

      翰聲文化影視藝術總監、晶晨環影文化傳媒(北京)有限公司顧問、電影《前世今緣》(暫名)導演曹桂千應邀率隨行成員觀賞聆聽。

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迎合

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簽到

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交流

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間隙,曹導談起她的“前世今緣”

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曹導與比丘尼釋正香嚴法師

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前排就坐賞佛樂

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劇場內一撇

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天臺禪樂沁人心脾

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優美旋律牽動神經

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禪樂是禪師們在日常生活中所證得的人生哲理而創

 
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 禪樂傳承作品主要有《禪樂八音》,代表典籍有《鳳凰吟》

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禪樂給人減少煩惱,帶來平靜的內心

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聽者在音樂中體悟人生之道,諦及天道、宇宙之真理

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禪樂是一種境界,讓人升華

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佛舞、禪樂更是一種精神

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     紅安天臺寺坐落于鄂豫兩省交界處的大別山腹地,位處國家4A級旅游景區天臺山風景區核心區,亦在中國第一將軍縣湖北省紅安縣境內。寺院建于天臺山主峰腳下,因而得名。天臺山主峰氣勢恢宏,有萬峰來朝之勢,被外界譽為“中天一柱”,史上素有“淮南第一峰”的美稱。是誕生兩任共和國主席,三大紅軍主力,兩百多位將軍的絕佳寶地。

      1400多年前,天臺宗的創始人智者上師在紅安天臺山以北不遠的凈居寺出家修行。后入浙江天臺山創立天臺宗。

      現在天臺寺的獨特風格是方丈釋悟樂于2004年受紅安縣政府禮請恢復重建的。方丈為臨濟宗第四十五代傳人,系佛門泰斗、臨濟宗第四十四代宗師、中國佛教協會副會長凈慧大和尚關門弟子。天臺寺站在歷史和社會的高端,在建寺之始就提出“圣德真如,以德成佛”的修行主張和“天臺三禪——禪樂、禪茶、禪林”的文化主張,并為此打造了天臺寺禪文化節,既意在推動佛教文化的蓬勃發展,又使紅安天臺寺成為世界禪樂梵唄目的地。通過僧尼的齊心協力,天臺寺成功完成了自己的佛學思想體系建設,亦擁有特色鮮明的文化支撐,成為服務和諧社會的紐帶和服務當地經濟建設的平臺。又為天臺寺成為佛教愛國主義教育基地和佛教中的文化圣地打下了堅實基礎,也為他積極“入世”造福社會的文化主張,鋪就了廣泛的思想基礎和群眾基礎,形成佛教與世俗社會的完美對接。紅安天臺寺是一個有著悠久歷史傳承而又年輕的寺院,僧眾中15——35歲的年輕人居多,這里有嚴格正統的法脈傳承和師承,又有一整套新的富于創造性而又契機契理的修行與文化主張,是一個融合傳統與現代、充滿活力與發展前景的道場。寺院有著宏遠而又落實于實際的目標——建設一個達摩道場,一個千年的正法道場,一個文化圣地。在方丈的帶領下天臺寺全體常住以弘揚天臺六德和天臺三禪、普渡天下眾生為己任,將修行落實于日常的吹拉彈唱、日常的行住坐臥,踏實而穩健的邁進。天臺寺住持釋悟樂方丈認為:“移風易俗,莫善于樂”。于是天臺寺組建了中國佛教史上第一支全僧人禪樂藝術團——天臺寺廣玄藝術團,并史無前例地推行用音樂禪修,這是禪宗在當代的重大繼承和弘揚。作為天臺僧侶的修行法門,學僧們通過心無旁騖地修煉禪樂,抵達內外兼修之目的,在心弦相映中,蕩滌五欲六塵,培植仁義禮智。這些年來,這群備受關注的年輕學僧在釋悟樂方丈(武漢音樂學院畢業)的引領下快速成長,通過展示優美的禪樂藝術來弘揚佛法,進而改良社會人心,忠實執行了天臺寺所倡導的“神圣達摩道場,以徳成佛,心系眾生,胸懷天下,和諧社會,報效國家”的相關教法,成為國家和社會教化民眾的有益補充,也是天臺寺以“佛緣之緣”服務眾生的具體實證。
 

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