我們現(xiàn)今正處在“十三五”時(shí)期開局之年的新起點(diǎn),也正處于黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)等工作進(jìn)入新時(shí)期的轉(zhuǎn)型節(jié)點(diǎn)。這一次由中央組織開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng),不僅包含了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),更是繼“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后加強(qiáng)黨員個(gè)人思想政治建設(shè)的又一重要舉措。
“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”,除了對(duì)黨章黨規(guī)、系列講話的學(xué)習(xí)之外,更重視的是如何通過一連串的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)成為一名合格的黨員。對(duì)于新時(shí)期形勢(shì)下的共產(chǎn)黨員,我們應(yīng)該更加明確基本標(biāo)準(zhǔn),樹立個(gè)人行為規(guī)范。應(yīng)該做什么事,應(yīng)該做到何種程度,應(yīng)該在什么時(shí)間和地點(diǎn)做,都要清清楚楚明明白白。
在溫家寶總理推薦的書籍,由亞當(dāng)·斯密撰寫的《道德情操論》中,作者提到,“幾乎所有美德方面的概括性規(guī)則,譬如,提示審慎、慈悲、慷慨、感激、友善等等美德分別該有何等作為的那些概括性規(guī)則,在許多方面是這么的松散與不準(zhǔn)確,容許這么多的例外,并且需要這么多的修正,以至于即使我們相當(dāng)尊重它們,我們的行為也幾乎不可能完全遵照它們。但是,有一種美德,它的概括性原則,以極高的精準(zhǔn)度,標(biāo)明它所要求的每一項(xiàng)外在的行為。這美德就是正義。正義的規(guī)則極為精確,其中沒有例外或修正的余地。”也就是說,正義規(guī)則和道德準(zhǔn)則所要求的行為,其全部的性質(zhì)和相關(guān)情況,全都是精確地標(biāo)明與固定住的。可能有人會(huì)說這是否過于迂腐、墨守成規(guī),但嚴(yán)格遵守正義規(guī)則和道德準(zhǔn)則并不會(huì)顯得迂腐,相反,正義規(guī)則和道德準(zhǔn)則應(yīng)該受到最神圣的尊敬和敬畏。我們更應(yīng)該顧慮的,是規(guī)則和準(zhǔn)則的目的與旨趣,而不是其本身。
最固執(zhí)堅(jiān)定地遵照正義規(guī)則和道德準(zhǔn)則行事的人,是最值得欽佩、最值得信賴的人。在此基礎(chǔ)上,堅(jiān)定個(gè)人信仰,發(fā)揚(yáng)踐行“兩學(xué)一做”,發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng),才能成為一名講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
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