文明祭祀——朝鮮族的清明節

2016-03-30 16:15:39 作者：新發鄉宣傳 來源： 瀏覽次數：0 網友評論 0 條

據中消協統計，我國每年在清明節期間用于祭祀焚燒的紙張就達千噸以上。清明節當天全國“白色浪費”便高達上百億元。“清明節”成了“燒錢節”。緬懷逝去的親人，無可厚非，祭拜祖先，也是中華民族的一種優良傳統?？涩F在的一些做法卻扭曲了這種意義，用一些陋習乃至惡習去打擾逝者，這種庸俗、低級的祭奠方式，給清明節平添了污濁之氣，褻瀆了先人靈魂，也背離了掃墓初衷。

朝鮮族也十分重視清明節這天上山掃墓，但相對漢族的某些習俗來說，他們的習俗文明很多。朝鮮族清明節上墳時，沒有燒紙的習慣，過去有燒稻草的習慣，因為稻草是黃色的，可以代表金條，也就是給故人送金條的意思，但這個習俗現在基本上消失了。每年清明節這一天，朝鮮族一般都會帶上具有本民族特色的供品，如打糕、米飯、泡菜、自家釀制的米酒等，把墳墓培土整修后，將供品整齊地擺放到墳前，意思是請已故的人享受美餐。然后向故人敬酒，跪拜，以示哀悼。

朝鮮族是個樂觀、能歌善舞的民族，清明祭奠活動也充分體現了這一特點。吃飯時，往往是邊吃、邊唱、邊跳，用以表示與故人歡樂團聚。朝鮮族的清明節，既有懷念故人的傷感和悲淚，也有踏青游玩的舒暢和歡樂。這一特點與漢族的紙灰飛揚、煙霧繚繞形成了鮮明對照。

清明節有著豐富的文化內涵，中華民族重孝道、祭祖先的優良傳統應該發揚光大，但不應該把清明節祭祀簡化為僅僅是“燒紙”，這就顯得庸俗了。應當說，選擇何種方式祭祀，也從一個側面反映了社會的文明程度。過度的“燒紙錢”，是經過長時間積累、演變、傳承下來的一種陋俗，已經與現代文明格格不入了。古人云：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”其實，告別“煙熏火燎”的舊習俗，樹立“厚養薄葬”的新風尚，采取植樹祭奠、鮮花祭奠、網絡祭奠、家庭祭奠、社區祭奠等形式的文明祭奠活動，還清明節一個“清明”，也許是對逝者的最好慰藉，也許更符合“清明節”清雅深沉、文明節儉的節日精神。