所謂的公，就是社會或社會利益。所謂的私，就是個人或個人利益。公有與私有，是兩種不同性質的社會制度。為公還是為私，又是兩種殊異的人生追求。為公者，為國家為人民利益而奮斗，志存高遠，心胸寬闊，心底無私，自然知足常樂，心存快樂。為私者，總以自我為中心，追逐個人利益，甚至損人利己，損公肥私，為官者公權私用，以權謀私。他們雖獲一時之利，卻生活在斤斤計較、追名逐利、患得患失中，只能是小人常戚戚，惶惶不可終日。古人云：“公生明，廉生威。”意思是說，處事公正就能夠明辨是非，能夠做到秉公辦事，能夠獲取群眾的信任，做人廉潔就能夠形成威力，能夠讓人心服，能夠得到百姓的厚愛。這六個字被后人稱為“官箴”，成為歷代為官清廉者的座右銘。

2014年1月14日，習近平總書記在中紀委第三次全體會議上發表重要講話時指出：“作為黨的干部，就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心為公、事事出于公心，才能坦蕩做人、謹慎用權，才能光明正大、堂堂正正。作風問題都與公私問題有聯系，都與公款、公權有關系。公款姓公，一分一厘都不能亂花;公權為民，一絲一毫都不能私用。領導干部必須時刻清楚這一點，做到公私分明、克己奉公、嚴格自律。”公是廉的載體，私是貪的溫床。做為一名黨員和黨員領導干部從走上崗位的第一天起，就面臨著公與私的考驗。每個黨員干部要保持先進性和純潔性，就必須加強黨性修養，樹立正確的公私觀， 

自覺做到公私分明、克己奉公、嚴格自律。

首先，要公私分明，不徇私。一個干部只有公正無私，才能公私分明。蘇軾說：“茍非吾之所有，雖一毫而莫取。”意思是說如果不是該我擁有的，即使很細微的東西我也不會索取。南宋文學家周紫芝在《竹坡詩話》中記載，李氏家族有一人為官廉潔，公私分明。一天，他正在燭光下辦理公務，有人送來一封家書。他當即滅掉公家的蠟燭，點燃自家的蠟燭。因為在他看來，公與私之間不能越雷池一步。新中國成立之初，毛澤東的一些親友提出要他推薦到北京工作，被他一概拒絕。他認為這樣做，“人民會說話”。為此，毛澤東還為自己立下三條規矩：戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟親，但不以公濟私。正因如此，才鑄就了毛澤東一生清正廉潔、勤儉節約、一心為民的高尚品質和廉潔作風。相比之下，現在有些領導干部公私不分，是非不明，以權謀私。他們身居官位，人民賦予他們一定權力，掌管著公共資源理，理應為民謀利，卻利欲熏心，唯利是圖，干著假公濟私、以權謀私的勾當，公款消費，公費旅游，公車私用，甚至公款私吞，貪污受賄。久而久之，他們習慣成自然，結果就一步步滑向了腐化墮落的深淵，最終成為人民的罪人。這說明，領導干部走向貪污腐敗往往都是從公私不分開始，從貪公家一點便宜演化成索賄受賄，從為個人辦私事演化成有目的的“權力尋租”。所以，黨員干部特別是領導干部要保持清正廉潔，必須從公私分明做起，始終堅持原則，做到一身正氣，勤政為民。必須加強黨性修養，牢固樹立宗旨意識，時刻把人民群眾的利益放在第一位，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀，全心全意為人民服務。必須增強廉潔意識，培養廉潔奉公的良好品質，樹立正確的人生觀、權力觀和公私觀，做到不貪、不占、不徇私、不浪費。

其次，要克己奉公，不謀私。明代嘉靖年間無極縣知縣郭允禮在《官箴》中說：“吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。”意思是說，官吏不害怕我的嚴厲而是害怕我廉潔，百姓不是對我的才能心服而是對我的公正心服。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務，這決定了我們黨沒有任何的私利，而作為黨的干部也要自覺處理好公與私的關系，樹立正確的公私觀，始終將黨和人民的利益放在最高位置。這就要求我們要增強紀律意識和規矩意識，堅守不因私廢公、不以權謀私的底線。不管權力多大，都是人民的公仆，都應當全心全意為人民謀利益。西漢儒家學者韓嬰在《韓詩外傳》中說：“智者不為非其事，廉者不求非其有。”意為明智的人不做不應做的事情, 廉潔的人不追求不應當有的財物。宋代理學家朱熹說得好：“官無大小，凡事只是一個公。”事實證明，那些一心為公的人，必定是清正廉潔的人，必定是無私心雜念的人，必定是心胸開闊、志存高遠的人。作為人民公仆的黨員干部，應有更高的境界，也就是要有一個大公無私、公而忘私的境界，要把“公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權為民，一絲一毫都不能私用”作為一條底線來堅守。要有“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”的遠大胸懷，在實際工作和生活中講奉獻不講索取，比工作不比待遇，自覺做到一心為公、事事出于公心，自覺做到大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私。要堅持把人民的利益看得高于一切，為人民掌好權、用好權，反對和防止把權力私有化，把權力作為為自己和親朋好友謀取私利的工具，反對和防止把權力商品化，進行權錢交易、等價交換；防止把權力庸俗化，奉行有權不使，過期作廢，不給好處不辦事，給了好處亂辦事。要增強群眾觀念，懂得手中的權力是人民賦予的，懂得黨員干部只有為人民服務的義務，沒有為自己謀取私利的權利。黨員干部只有一心為公、事事出于公心，才能坦蕩做人、謹慎用權，才能光明正大、堂堂正正。

再次，要嚴格自律，不偏私。自律是一種境界，自律是個人在遵紀守法中表現出來的一種高度自覺性，更是廣大黨員干部自覺的價值追求，應該成為每一個人的必修課。自律的實現來源于個人正確的思想認識和崇高的思想境界，在內心深處的認可，化為外在自覺的行動。2014年10月習近平總書記在云南考察時，要求黨員干部要“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”，這是習近平總書記對新時期好干部標準的高度概括和深刻闡釋，是當前黨的干部隊伍建設的方向，是各級干部遵循的行動指南。黨員干部要要忠實踐行“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”要求，必須增強自律意識，加強自身修養，提高思想道德境界，做到干干凈凈、坦坦蕩蕩、公正無私。一要加強學習，堅定理想信念。自律首先是思想上要做到自覺，對于黨員干部來說就是要堅定堅守共產黨人的理想信念。理想信念是思想和行動的“總開關”、“總閘門”，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動搖是最危險的動搖。每位黨員干部都要自覺加強理論學習，不斷改造自己的主觀世界，堅定共產主義信仰和中國特色社會主義信念，用社會主義核心價值理念武裝頭腦，始終保持共產黨人的先進性和純潔性。二要用權為公，掌權為民。要正確對待和行使權力，做到依法用權、秉公用權、為民用權、廉潔用權、陽光用權，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。明末清初史學家、地理學家、天文歷算學家黃宗羲在《原君》中說：“不以一己之利為利，而使天下受其利；不以一己之害為害，而使天下釋其害。”意為不以自己一個人的得利為得利，而要使天下人都得到利益；不以自己一個人的有害為有害，而要使天下人都解除危害，也就是要求人們利天下不圖私利。對于黨員干部來說，就是要全心全意為人民謀利益，我們工作的出發點和落腳點就是要提高人民生活水平，提升人民的幸福指數，實現好、維護好、發展好人民群眾的根本利益。三要淡泊名利，樂于奉獻。《晏子春秋》上說：“薄于身而厚于民，約于身而廣于世。”意為自己甘于淡薄而厚施恩賜給人，修身約束自己而對人以寬容之心，就是要求人們嚴于律己、寬以待人、樂于奉獻。對于黨員干部來說，就是要有正義感，要有同情心，要關心群疾苦，要急群眾所急，想群眾所想，時時刻刻把群眾的利益放在首位。要淡泊名利，依法行事，戒貪戒欲，恪守本色，時刻牢記克己奉公，多做貢獻，情趣健康，遠離低俗，防微杜漸，保持個人干凈。四要大公無私，堅持原則。要處理好原則與人情的關系，增強對黨和人民的責任意識，不要被各種各樣的關系網束縛自己，堅決反對拉拉扯扯，只講人情不講原則，只講關系不講黨性的庸俗作風。要對自己的配偶、子女和親友要嚴格管理，嚴格教育，嚴格要求，要擺正大家與小家的關系，頂住“枕頭風”、“人情風”，不為親情謀私，不為私情偏私，做到大公無私、堅持原則、一身正氣。五要守紀律，講規矩。要嚴格遵守黨章及廉潔自律的各項規定，管住自己的手，做到不該拿的堅決不拿；管住自己的腿，做到不該去的地方堅決不去。做到常懷律已之心，常排非分之想，常修為官之德，不為私利所為，不為金錢所誘，不為享樂所惑，始終做到立場堅定，心澄如水，始終保持共產黨人的浩然正氣。