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蒙正苗族分布在安順市鎮寧、紫云、西秀區三縣(區)交界處,有獨特的服飾、裙飾。以鎮寧自治縣革利為中心,分布在11個鄉(鎮),68個村,164個自然寨,約2.5萬人。
他稱“古董苗”,意為古老古代就居住在這一地區的苗族;自稱“蒙正”,意為遺留之意。經專家認定,蒙正苗族為夜郎王室后裔。
蒙正苗族,是一個古老、歷史悠久的民族,是一個富于創造、能歌善舞的民族。在歷史發展的長河中,創造了一套完整的、具有民族特色的婚姻、喪葬、祭祀、節慶、服飾、歌舞文化,僅樂器就有7種。
然而,隨著外來文化的沖擊和影響,年青人長年在外打工,民族服飾也不穿了,語言在外面也不講了,現在40歲以下的年青人對本民族的樂器都不會吹拉了,本民族的習俗也在逐漸淡化。如不引起重視,要不了多長時間,蒙正苗族具有獨特的民族傳統文化將沒有了!!一個沒有文化的民族是可悲的民族,蒙正苗族具有獨特的民族傳統文化如這一代丟掉,不僅是自身的悲劇,也是人類社會的損失。
2016年2月19日(農歷正月十二),第八屆“望山節”樂器歌舞大賽在蒙正營上隆重舉行。由蒙正、小崇宇山兩寨村民主辦。
為弘揚民族文化,守住民族之魂。經“望山節”籌備組會議議定,2016年正月十二蒙正“望山節”的亮點是舉行本民族樂器原生態歌舞有獎比賽。嗩吶、蘆笙、四弦馬頭胡、雙管蒙笛、二人笛有獎大比賽。
蒙正“舌笛”已消失40年,現一般四五十歲的人都沒有印象了。為傳承和弘揚民族文化,鎮寧自治縣革利鄉革邦村的民間藝人楊興學,現趕制出一對“舌笛”來登場吹奏表演給眾人看,貴州電視臺的記者在采訪中,楊興學還用舌頭抵住吹口演示給記者看。楊興學說:下步我要多制一些,教年青人學吹,使我們祖先用智慧創造出來獨具特色的蒙正“舌笛”傳承下來。觀看的人對“舌笛”都很欣賞,說:“消失40年的蒙正舌笛又回來了!”
舌抵吹口
鎮寧自治縣夜郎竹王文化研究會 楊文金
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