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瑤家生活里的藝術(shù):訪麻江瑤族楓脂染

2016-02-15 13:25:03 作者:陽希 來源:中華民族文化網(wǎng) 瀏覽次數(shù):0 網(wǎng)友評論 0

,在黔東南麻江縣的河壩村,流傳著最古老的染織藝術(shù):瑤族楓脂染。于是我選擇了一個(gè)春暖花開的日子,專程探訪了這個(gè)瑤族山寨古樸神秘的民間藝術(shù)
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瑤家婦女在河里漂洗蠟染土布

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栩栩如生、寓意深遠(yuǎn)的瑤族楓脂染 

  早就聽說,在黔東南麻江縣的河壩村,流傳著最古老的染織藝術(shù):瑤族楓脂染。于是我選擇了一個(gè)春暖花開的日子,專程探訪了這個(gè)瑤族山寨古樸神秘的民間藝術(shù)……

  楓脂染是瑤族世代傳承的一種蠟染手工藝品,主要分布在河壩村,該村瑤族占88.98%,是麻江縣最大的瑤族居住地。楓脂染被廣泛應(yīng)用到瑤家生活中,染成被面、頭巾、背帶、童裝花衣、盛裝、便裝等。它做工精巧,圖紋樸素,對比強(qiáng)烈,是瑤族手工藝品中的精品。  

    獨(dú)特的民間工藝

  走進(jìn)瑤族山寨,一幕幕優(yōu)美風(fēng)景,樸實(shí)純真的原生態(tài)生活景象映入眼簾。在河岸邊,身著瑤族服飾的婦女們正用竹簽、木簽作點(diǎn)蠟刀,用楓樹脂作點(diǎn)花蠟料,在自織的土布上繪制精美的圖案。另外的一些婦女則站在河里有節(jié)奏、有秩序地漂洗蠟染土布,河岸邊的竹竿上掛滿了古樸典雅、粗獷豪放、靚麗美觀的蠟花圖案和蠟染服飾,目睹制作的程序猶如觀賞一出優(yōu)美的舞蹈……

  河壩瑤族自元朝起開始有文字記載,距今700多年。相傳當(dāng)年瑤族祖先,選擇在此定居,就是因?yàn)檫@里有楓樹,楓樹的油可以用來做楓脂染。過去,河壩瑤族同胞全都居住在未通公路、信息閉塞的山寨,當(dāng)?shù)氐娜罕娕c外界的交流活動(dòng)很少,世世代代傳承下來的蠟染工藝便被當(dāng)?shù)氐膵D女和姑娘們巧妙地運(yùn)用到了日常生活中,成為當(dāng)?shù)厝罕娚钪械谋貍溲b飾品。

  楓脂染的圖案多是栩栩如生、寓意深遠(yuǎn)的瑤族民俗題材和極具美學(xué)價(jià)值的傳統(tǒng)“瑤家花”,當(dāng)?shù)氐膵D女和姑娘們都熱衷于此技藝。她們告訴我,點(diǎn)蠟繪畫可三五人同作,也可單人獨(dú)作。只要有空閑時(shí)間,就點(diǎn)制各種各樣的蠟花圖案,以備浸染、脫蠟、漂洗、縫制等之用。這也成為瑤族婦女們交流的一個(gè)平臺,在瑤族民間流傳的歌謠中就這樣唱道:“兄弟姐妹情深深,在家閑著沒事做,邀請姐妹進(jìn)家來,一同拿筆點(diǎn)蠟花,染成放入閨深處,等到鄉(xiāng)里蘆笙場,妹才穿出給哥看……”由此可見,蠟染藝術(shù)在過去的瑤族同胞生活中占有舉足輕重的地位。  

  古老的織染藝術(shù)

  瑤族楓脂染世代傳承,距今已有400多年的歷史,是麻江瑤族的獨(dú)特手藝,她們自紡、自織、自染的土布服飾仍保留著清朝之前的風(fēng)格。她們沒有集體手工作坊,至今沿用的是古老的染織方法,工藝制作流程相當(dāng)復(fù)雜。當(dāng)?shù)乩先嗣枋隽爽幾逑炄镜墓に嚵鞒蹋合仍谧钥椀耐敛忌侠L上精美的圖案,然后將楓脂和牛油按比例混合(代替蠟),裝在土碗里,置于盆裝的熱草木灰上,灰中埋上少許紅炭火,以保恒溫。待兩種油緩慢融合后,用竹制小蠟刀蘸油復(fù)涂于畫好的圖案紋絡(luò)上,待蠟干后,然后經(jīng)浸染、漂洗、去蠟、陰干工序后,便可出現(xiàn)青底白花,藍(lán)底白花,或青底藍(lán)花等不同色彩的對比鮮明的花紋圖案。

  由于瑤族楓脂染采用楓樹油脂來勾畫圖案,在漂染的過程中就不會出現(xiàn)像蠟染的那種漂染裂紋,因而圖案細(xì)密完整,更加美麗,題材多以花、草、蟲、鳥、魚等為主,間以幾何紋、雷紋、云紋、鋸齒紋等等。風(fēng)格是粗中有細(xì),布局飽滿而不雜,多采用變形、夸張手法,圖案生動(dòng),變化多樣,具有獨(dú)特的民族風(fēng)格和極高的藝術(shù)價(jià)值。據(jù)村民說,有很多來自省內(nèi)外的蠟染廠家、學(xué)者及外國友人都紛紛慕名前來該村考察,都對河壩村形迥各異的蠟染圖案和精美的蠟染制品贊不絕口,并對其進(jìn)行收藏。

  1991年國家博物館曾到該地收藏蠟染、刺繡和民族服飾等工藝品40多件。之后,在貴州省文化廳公布的第四批省級民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)45個(gè)中,河壩瑤族楓脂染名列其中,楓脂染現(xiàn)已被國家級“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”加以保護(hù)。

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