吳為山（右一）談中華春節(jié)符號（黃英 攝）

　　中新網(wǎng)北京2月1日電 (朱萬明)由中國對外文化交流協(xié)會、中國廣播電影電視報(bào)刊協(xié)會、中華炎黃文化研究會、東方華夏文化遺產(chǎn)保護(hù)中心聯(lián)合主辦，文化部外聯(lián)局、聯(lián)合國教科文組織、中國廣電藝術(shù)網(wǎng)、中國新聞社事業(yè)發(fā)展中心、世界華文媒體合作聯(lián)盟等支持，中華春節(jié)符號全球征集活動(dòng)歷時(shí)一年，已于2015年2月11日在北京人民大會堂發(fā)布，與之配套的中華春節(jié)吉祥物全球征集活動(dòng)經(jīng)過兩年時(shí)間，也于2016年1月10日在北京發(fā)布。

　　作為一位著名雕塑家，吳為山的雕塑語言被評價(jià)為“中國當(dāng)代一種重要的文化符號”，而中華春節(jié)符號是“一項(xiàng)中華傳統(tǒng)文化的符號”。一場符號與符號的對話由此展開。

　　吳為山認(rèn)為，中國夢深深扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土之中，具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。長期以來優(yōu)秀的中華文明帶給中國人民強(qiáng)烈的民族自豪感和文化自豪感，構(gòu)成了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大眾心理基礎(chǔ)和基本精神動(dòng)力。春節(jié)是中國民間最隆重最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日，已成為中華傳統(tǒng)文化遺存的重要組成部分。中華春節(jié)符號和中華春節(jié)吉祥物

　　春節(jié)符號及吉祥物是情感的寄托

　　“匯聚”是春節(jié)期間使用頻率最高的一個(gè)詞。春節(jié)期間，不管是遠(yuǎn)在海外的游子，還是身在他鄉(xiāng)的異客，所有的親人們都不遠(yuǎn)萬里的匯聚到一起，共度新春佳節(jié)。”在吳為山看來，春節(jié)實(shí)際上是一個(gè)情感的寄托，是血脈相連的親人間相互交流的最好時(shí)節(jié)。

　　“春節(jié)凝聚著一個(gè)民族的愛，也凝聚著人們的希望與祝福，所以吉祥和喜慶、親情和友情都在這里匯聚。”吳為山認(rèn)為春節(jié)在中國人的生活當(dāng)中寄托著對美好生活的向往和期待，占有非常重要的位置。

　　作為藝術(shù)家，保持對真善美的追求和向往，才能創(chuàng)造出真正的藝術(shù)作品。吳為山表示，中國是一個(gè)愛好美的民族，它體現(xiàn)在文章當(dāng)中，比如詩歌；體現(xiàn)在音樂中，比如民歌；體現(xiàn)在繪畫中，比如年畫；體現(xiàn)在書法中，如寓意吉祥的春聯(lián)。那么就這種形式來說，它在春節(jié)期間有多樣化的呈現(xiàn)形式。

　　春節(jié)的內(nèi)容分為無形與有形兩類。如果說感情的寄托是無形的，那么對春節(jié)的記憶則是有形的。年節(jié)時(shí)分，各式各樣的對聯(lián)、年畫、鞭炮與鑼鼓等都深深地刻在了中華兒女的深層記憶中。

　　“中華民族是一個(gè)圖像記憶的民族，龍，這就是一種圖騰。個(gè)別地方有自己的城市標(biāo)記，有的是牡丹，有的是梅花，中國人習(xí)慣把最美好的東西寄托在一個(gè)件物體當(dāng)中，并且一目了然。”吳為山說，圖像的記憶在中國傳統(tǒng)文化中是一個(gè)非常重要的元素，它是美的載體，也是對于春節(jié)的記憶。

　　中華春節(jié)符號的設(shè)計(jì)理念，將漢字“春”與“福”依托中國結(jié)的編制元素結(jié)合在一起。春，是生命之季，是希望之季。正處生命之春的我們辛勤勞動(dòng)，播下幸福的種子，用汗水澆灌，等待秋天收獲金燦燦的幸福果實(shí)。福，福氣、享福。春節(jié)貼"福"字，無論是現(xiàn)在還是過去，都寄托了人們對幸福生活的向往，也是對美好未來的祝愿。

　　中華春節(jié)符號、中華春節(jié)吉祥物承載著一目了然歡喜的色彩和圖紋的象形表達(dá)，正是春節(jié)的標(biāo)志。“一個(gè)春節(jié)的符號能勾起人們的永久記憶，也在人們美好的生活當(dāng)中，打上最美的烙印。記號，這是一件非常有意義的事情。所以我認(rèn)為這個(gè)春節(jié)符號是十分必要的，春節(jié)吉祥物也是有必要的，它是幸福和美好祝愿的代名詞，是一個(gè)民族美的象征。”吳為山說。

　　 使用是傳播推廣的重要途徑

　　中華春節(jié)符號全球征集范圍遍及五大洲，共征集1.7萬余幅作品。2015年2月11日，一個(gè)在眾多春節(jié)文化元素里高度凝練出的“符號”誕生，此后弘揚(yáng)中華春節(jié)文化的事業(yè)進(jìn)入推廣階段。

　　“符號出來了，還要被大家認(rèn)同，這個(gè)認(rèn)同就要經(jīng)過使用，在無數(shù)次的使用之后形成習(xí)慣性的思維、記憶，刻在人們的精神世界當(dāng)中，展現(xiàn)在人們的視覺空間里。”吳為山表示，中華春節(jié)符號及中華春節(jié)吉祥物的確定經(jīng)過了專家和眾多民間人士的認(rèn)同，它代表著廣大百姓的意志，如何把它使用起來，為大家所用，是一個(gè)重要的課題。

　　關(guān)于中華春節(jié)符號及中華春節(jié)吉祥物的使用，吳為山也給出了建議，“像宮燈、龍燈或百姓貼在門上的花扦，貼在門上的門聯(lián)及門上的其他視覺點(diǎn)等，如果只能用一種符號，那可以用春節(jié)符號。”

　　“符號甚至可以印在做的饅頭上、年糕上，還可以把它組成很多的花扦，也可以印在小孩子的壓歲錢上。我們同時(shí)使用中華春節(jié)符號，包括中華春節(jié)吉祥物，這樣他們就成了凝聚中國力量，匯聚人文情感的重要標(biāo)識。”吳為山說。

　　吳為山進(jìn)一步補(bǔ)充道，中華春節(jié)符號、中華春節(jié)吉祥物絕不是簡單的征集工作，需要落地生根，需要走進(jìn)千家萬戶，需要百姓的使用，在使用中才能加深對這種文化的記憶。通過把文化內(nèi)涵附加在生活中所接觸到的事物，或許多年以后，當(dāng)人們離開了這個(gè)符號反倒不習(xí)慣了，因?yàn)榭吹竭@個(gè)符號就想到春節(jié)，節(jié)日的氛圍逐漸濃郁起來。

　　談及海外推廣，吳為山建議可以通過當(dāng)?shù)氐娜A人華僑組織春節(jié)符號及春節(jié)吉祥物為主題的系列活動(dòng)，并對中華春節(jié)符號及吉祥物進(jìn)行一些引申和闡釋，對于那些常年居住海外的華人華僑而言，春節(jié)在每個(gè)人心中的地位不言而喻，系列活動(dòng)的舉辦不僅讓他們感覺到濃郁的年味兒、鄉(xiāng)情，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播也起到了尤為重要的作用。

　　春節(jié)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，吳為山表示重視春節(jié)文化是民族向心力的有力體現(xiàn)，中華春節(jié)符號及吉祥物匯聚著民族情感，通過春節(jié)標(biāo)識的具象展現(xiàn)，使得人們更能直觀的獲得心理認(rèn)同，讓春節(jié)愈加有意義。