珍珠球：在競(jìng)技中傳承民族文化

2015-10-14 20:13:35 作者：佚名 來(lái)源：吉林日?qǐng)?bào) 瀏覽次數(shù)：0

 

　　付海鷹帶領(lǐng)的珍珠球隊(duì)在比賽獲獎(jiǎng)后拍照留念付海鷹帶領(lǐng)的珍珠球隊(duì)在比賽獲獎(jiǎng)后拍照留念。。

　　說(shuō)起珍珠球，人們都不陌生，作為一項(xiàng)源于滿族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，絕不像它的名字一樣柔和，反而是對(duì)抗性極強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)。

　　珍珠球比賽通常在長(zhǎng)30米，寬15米的場(chǎng)地進(jìn)行，中線兩側(cè)劃3條線，依次為水區(qū)、限制區(qū)、封鎖區(qū)和得分區(qū)。每隊(duì)出場(chǎng)7人，其中一位隊(duì)員站在得分區(qū)，手持一個(gè)網(wǎng)兜充當(dāng)“漁網(wǎng)”，用網(wǎng)兜接住本隊(duì)隊(duì)員投來(lái)的球得1分。有兩名隊(duì)員充當(dāng)“蚌精”，手持球拍，在封鎖區(qū)攔截對(duì)方投向網(wǎng)兜的球。其余隊(duì)員充當(dāng)“采珠人”，在水區(qū)內(nèi)進(jìn)攻與防守。在封鎖區(qū)持拍防守隊(duì)員又具有足球守門員和排球攔網(wǎng)隊(duì)員的特點(diǎn)，運(yùn)動(dòng)員需要不停地運(yùn)用加速?zèng)_刺、急停、轉(zhuǎn)身、變向變速、突破過(guò)人等大強(qiáng)度身體動(dòng)作來(lái)配合全場(chǎng)快節(jié)奏的攻防戰(zhàn)術(shù)，對(duì)運(yùn)動(dòng)員的速度、力量、耐力、協(xié)調(diào)柔韌性等都要求很高。

　　“珍珠球運(yùn)動(dòng)集趣味性、娛樂性、健身性、益智性于一身，具有器材較簡(jiǎn)單、場(chǎng)地要求不高、運(yùn)動(dòng)量適中、便于參與等特點(diǎn)，深受孩子和大人的喜愛。”作為吉林市珍珠球教練的東北電力大學(xué)體育學(xué)院副院長(zhǎng)付海鷹介紹說(shuō)，珍珠球前些年由于種種原因淡出了人們的生活，已少有人掌握。他從2001年開始做珍珠球的裁判，2005年帶隊(duì)訓(xùn)練，查閱了大量史料進(jìn)行整理、完善，在大學(xué)體育課上推廣普及。如今，在東北電力大學(xué)，已經(jīng)擁有訓(xùn)練珍珠球的場(chǎng)館，并開設(shè)了這門課程。今年8月，在全國(guó)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)上，這項(xiàng)富有滿族特色的體育項(xiàng)目開始受到各個(gè)地區(qū)的推崇。由付海鷹率領(lǐng)的吉林隊(duì)一路凱歌，創(chuàng)造三戰(zhàn)全勝的佳績(jī)。

　　據(jù)付海鷹介紹，珍珠球是由滿族的民間游戲“采珍珠”發(fā)展起來(lái)的一個(gè)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。但是，與許多少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目相同，珍珠球運(yùn)動(dòng)在推廣和宣傳上存在著局限性。除了我國(guó)很多地區(qū)的少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)和區(qū)域性的民運(yùn)會(huì)以外，珍珠球并不為人所熟知。對(duì)此，付海鷹對(duì)記者坦言：“珍珠球比賽規(guī)模不大、次數(shù)不多，制約了這個(gè)項(xiàng)目的發(fā)展。其次，專業(yè)人員匱乏也是制約珍珠球發(fā)展的重要因素。我們?cè)谌７秶鷥?nèi)選拔專業(yè)的珍珠球隊(duì)員，以此進(jìn)行針對(duì)性的訓(xùn)練。希望在珍珠球與學(xué)校體育課相結(jié)合后能夠擺脫桎梏，從而廣泛發(fā)展起來(lái)。”

　　實(shí)際上，珍珠球運(yùn)動(dòng)來(lái)源于人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)勞動(dòng)，是滿族人民勤勞和智慧的結(jié)晶。它歌頌勞動(dòng)、歌頌生活。如何通過(guò)比賽和學(xué)校這兩個(gè)重要途徑將珍珠球文化輻射全社會(huì)，進(jìn)而使人們真正了解珍珠球運(yùn)動(dòng)、了解滿族文化，才是能夠使這項(xiàng)滿族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目生生不息、世代傳承的根本。（記者景洋）