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于丹呼吁重視中秋:我們?cè)絹碓桨阉^成假期而非節(jié)慶

2015-09-27 10:53:55 作者:上官云 來源:中新網(wǎng) 瀏覽次數(shù):0 網(wǎng)友評(píng)論 0

自古以來,人們都認(rèn)為中秋是一個(gè)歡聚、團(tuán)圓的節(jié)日。但于丹表示,歷來中國(guó)人都會(huì)對(duì)季節(jié)有所感悟,因此,中秋也具有一種比較復(fù)雜的意味。同時(shí),于丹說,月亮的陰晴圓缺教會(huì)了人們學(xué)習(xí)用平常心來接受生活中的種種不如意。
 中新網(wǎng)北京9月27日電(上官云) 今天是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。作為一位深諳中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)者,于丹對(duì)中秋節(jié)的內(nèi)蘊(yùn)有獨(dú)到感悟。她在接受記者專訪時(shí)表示,中秋節(jié)原本是一個(gè)非常具有儀式感的節(jié)日,但我們現(xiàn)在卻越來越把它過成了假期而非節(jié)慶,“我希望今年大家能盡量脫離手機(jī)、電腦等營(yíng)造的虛擬空間,在真實(shí)中同家人團(tuán)聚,讓我們的酒杯中還能有真實(shí)、明亮的月光,這就是我對(duì)大家的祝福了”。

于丹

于丹

 中秋具有復(fù)雜意味

自古以來,人們都認(rèn)為中秋是一個(gè)歡聚、團(tuán)圓的節(jié)日。但于丹表示,歷來中國(guó)人都會(huì)對(duì)季節(jié)有所感悟,因此,中秋也具有一種比較復(fù)雜的意味。同時(shí),于丹說,月亮的陰晴圓缺教會(huì)了人們學(xué)習(xí)用平常心來接受生活中的種種不如意。而正因?yàn)閳A滿的難得,人們才會(huì)賦予中秋節(jié)如此強(qiáng)烈的儀式感。

“農(nóng)歷的七、八、九月是秋季,‘八月半’是仲秋,后來演繹為中秋。從當(dāng)時(shí)農(nóng)耕社會(huì)的角度來講,更是個(gè)豐收、盤點(diǎn)的季節(jié):能對(duì)一年的收成心里有底、接下來一家老小的衣食是否有保障等等。”于丹這樣解釋“中秋”具有的第一層含義。

而如同《楚辭》中所說:“悲哉,秋以為氣”,于丹覺得,中秋到來的時(shí)候,恰好又處在草木搖落的季節(jié),“中國(guó)人講究‘春生夏長(zhǎng),秋收冬藏’,從盛夏轉(zhuǎn)向嚴(yán)冬,秋天恰好是個(gè)過渡,人們會(huì)有些許感傷、眷戀之情”。

“八月十五還是潮頭最盛、月亮最圓的時(shí)候,潮汐與朗月形成了最完美的風(fēng)景,人們會(huì)特別珍惜。”于丹認(rèn)為,正是農(nóng)耕民族的豐收慶典、文人悲秋、團(tuán)圓節(jié)日的眷戀等幾重含義的疊加,讓中秋變得充滿意味。

“總之,對(duì)于中國(guó)人來說,中秋節(jié)是一個(gè)十分盛大的節(jié)日。中秋與春節(jié)都十分具有儀式感,都是以‘團(tuán)圓’作為核心訴求的節(jié)日,是最應(yīng)該與家人團(tuán)聚的。”于丹說。

母親為兒子在“月亮”前拍照留念。 李珂 攝

母親為兒子在“月亮”前拍照留念。 李珂 攝

中秋節(jié)是月亮節(jié)而非月餅節(jié)

悲秋也好、豐收也罷,正如八月十五的一輪明月,中秋講究“圓圓滿滿”,慶祝儀式就顯得十分必要了。于丹介紹,以前的中秋,大家會(huì)舉行一些拜月祈福的儀式,十分具有詩意。然而今天,情況卻發(fā)生了變化。

“今天的中秋節(jié),比過去多了更多的‘物質(zhì)’因素:有各式各樣的月餅、中秋宴會(huì)的一條龍服務(wù)……可我們少了儀式感,越來越把中秋過成了假期而不是節(jié)慶。但是,中秋畢竟是月亮節(jié)而非月餅節(jié)。”于丹認(rèn)真地表示,大家在今天還是否關(guān)注這些,關(guān)系到會(huì)把中秋過成什么樣的質(zhì)量。

于丹口中所說的“儀式”,倒不是要一定恢復(fù)古代的“拜月”、“乞巧”。她說,如果能在這個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日,攙著老人,帶著孩子,三代同堂在月亮下散步,仰望圓月,也是一種儀式,核心還是在于“團(tuán)圓”二字,“哪怕讓孩子在歡聚之時(shí)念幾首中秋詩詞,這個(gè)節(jié)日都具有了儀式感”。

“一到中秋前后,網(wǎng)上可能會(huì)曬出來世界各國(guó)美麗的月亮照片,我承認(rèn),那都非常美,也是攝影師等待很久捕捉到的珍貴鏡頭。但是,相比于唯美的月景,最好的還是自家單元門或者小院上空的、能跟家人共賞的月亮。”于丹笑著表示。

應(yīng)讓中秋的酒中還有萬古月光

毋庸置疑,現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)豐富,通訊便捷。但于丹提出,對(duì)于家庭來說,最大的“第三者”就是手機(jī),“當(dāng)一個(gè)高端智能的移動(dòng)終端深度植入我們的生活后,究竟是錦上添花還是與我們的初衷背道而馳呢?這些事情,都是可以在中秋想一想的,觸動(dòng)也許會(huì)更大”。

“總有人覺得,中秋節(jié)能夠在家休息,看看晚會(huì)刷刷朋友圈便叫做過節(jié)。”于丹并不這么認(rèn)為。她以自己為例,表示“心里始終有一種對(duì)手工時(shí)代的眷戀”,“在匆忙的工業(yè)化復(fù)制出的生活流程中,也就只有一些中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日留下了我們的儀式感。就是一家其樂融融的意味,就是大家的團(tuán)聚還在”。

于丹認(rèn)為,對(duì)于家庭來說,“一年中,總要有幾個(gè)特別的日子,是現(xiàn)實(shí)感要大于虛擬的手機(jī)、電腦空間的。在古人的生活中,人與自然是有一種恒定的信任的,在團(tuán)圓哪怕失意的時(shí)候是有月光相伴的”。“月亮始終帶著一種千古的哲思陪伴人們,比如曾經(jīng)被貶官的李白、張孝祥等人。他們?cè)谠娭信c明月對(duì)話,那種感受是十分美麗的。”于丹形象地比喻道,現(xiàn)在我們的杯中不缺酒了,可是缺月光,“人類文明的美好時(shí)代,應(yīng)該是既信任科學(xué)又信任詩意的時(shí)代。藝術(shù)與科學(xué)也是任何一個(gè)孩子在童蒙教育中必須植入的種子。”

“從這個(gè)角度說,我希望,今年的中秋節(jié),能有更多的人在現(xiàn)實(shí)中聊聊家常、聽聽孩子念詩,讓我們的酒中還有萬古月光,與李白這樣的詩人們一起過一過萬古同此一刻的真實(shí)中秋節(jié),這就是我的祝福了。”于丹真誠(chéng)地說道。

關(guān)鍵詞:越來越于丹

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