七夕“女兒節”專題：乞巧望秋月穿盡紅絲

2015-09-13 10:12:43 作者：佚名來源：中華民族文化網瀏覽次數：0 網友評論 0 條

一年一度的七夕又到了，在這個節日里，除了天上牛郎織女忙著相會外，地下情侶也忙著約會，單身的忙著 FFF ，各大商家，不管是二次元的動畫、游戲還是三次元的餐廳、超市也開始大打“情侶”牌——因此，這個歷史悠久的傳統佳節又被

一年一度的七夕又到了，在這個節日里，除了天上牛郎織女忙著相會外，地下情侶也忙著約會，單身的忙著 FFF ，各大商家，不管是二次元的動畫、游戲還是三次元的餐廳、超市也開始大打“情侶”牌——因此，這個歷史悠久的傳統佳節又被賦予了一個新名稱“中國情人節”。

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然而，在更早更長的年月里，這個傳統佳節其實是屬于女孩們，而且有一個非常少女心的別稱，“乞巧節”，或而叫做“女兒節”。那時，不管你是名花有主還是單身成狗，都是這個節日的主角，里面的每一項風俗和活動都是為女孩準備的。

所以，在本期專題里，我們不談情，不談愛，只談這個延續了千年的“女兒節”。

一個起源于兩顆星星的愛情的“女兒節”

關于七夕的起源，有一種說法是源自古代中國的自然（天象）崇拜，那時星星對人們來說，是走夜路辨別方向的“路標”，所以那時人們不僅祭典分別占據東方和西方的牽牛星、織女星，北方的北極星也是祭祀對象。

除了祭祀，人們也會根據這些神秘的星星進行想象，于是就有了《詩經·小雅·大東》記載的“跤彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成服章；睨彼牽牛，不認服箱”（即織女星思念銀河對岸的牽牛星而無心織絹），這就是牛郎織女故事的雛形。

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后來，兩顆星星的故事演繹得越來越豐富，除了男女主角分隔兩岸的既定結局不變，到了南北朝增加了天帝怒拆 CP ，發展到明朝又結合了董永和七仙女的故事，讓原版故事里牽牛星變成了凡間的牛郎，織女下凡喜結良緣，王母拔簪劃銀河，使夫妻分離等情節。

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就算七夕的故事越來越“狗血”，大有向“天宮家庭愛情倫理大戲”發展的趨勢，但節日倒沒有發展成現代意義上送花送巧克力的“情人節”，而是延續了祭祀星星的傳統，追求精湛女紅的妹子們比起追捧愛情故事，更喜歡在這一天向傳說的“女紅大神”織女祈求自己能心靈手巧。

在這個節日里，整天不出閨門半步的妹子們可以出外逛市、祈福、聚會玩耍，所以從市場到家里都充滿了女孩子們的笑聲。

那么，關于七夕的習俗，你知道多少呢？接下來我們一一回顧。

拜神、吃喝、游戲一切只為不做手殘黨

七夕的活動很豐富多樣，大體可以分為儀式、飲食和活動三類。七夕祭祀儀式之一，乞巧，設案上香，奉上瓜果點心，祈求自己能在神的庇佑之下，女紅越來越精湛。這樣的祭祀對于現在的女孩子來說有點陌生，但在古時“男耕女織”的環境中，女孩子織繡手藝可是非常重要的。

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節日期間，除了拜七姐，還有另一項儀式，供奉磨合羅娃娃。這種娃娃源自佛教八部眾神之一的摩羅神，引入中國后慢慢演化成童子的形象。在唐朝時，人們就會在七夕那天供奉摩合羅，以求生子。到了宋朝，這種娃娃變成了民間流行的玩偶，裝飾越來越精巧，“悉以雕木彩裝欄座，或用紅紗碧籠，或飾以金珠牙翠”，“或加飾以男女衣服，有及于華侈者”——其華麗程度全然不輸日本三月三的女兒節娃娃啊！

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宋朝的摩合羅又多以持荷童子的形象出現

儀式完畢后，節日期間當然少不了吃吃喝喝，這主題當然也是緊扣一個“巧”字——比如巧果，《東京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”，用油、面、糖、蜜等材料做成捺香、方勝等圖樣的小點心。

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除了點心，還有很多女孩子都喜歡瓜果，又應著“巧”意，所以那天的瓜果造型也會非常漂亮：將瓜果雕成奇花異鳥，又或在瓜皮表面浮雕圖案，還給這些瓜果取了個美名“花瓜”。

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吃飽喝足后，女孩子們就開始圍在一起玩游戲了！七夕的游戲同樣得玩得“巧”，最早的一項名為“穿針乞巧”（起源于漢朝）：女孩子們手執五色絲線，一口氣穿過九個針孔，先完成的名為“得巧”，后完成的謂之“輸巧”，“輸巧”者要各出資以贈“得巧者”。這項游戲發展到明朝，又演變成“投針驗巧”，這次可不是用線穿針了，而是把針小心地放在暴曬了一個白天的水面上，針不沉者即為巧，針若沉了，只能說你手藝還是水平不夠啊！

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