成語(yǔ)探源：游泰山始知"從善如登"

2015-08-21 23:24:35 作者：佚名 來(lái)源：中華民族文化網(wǎng) 瀏覽次數(shù)：0 網(wǎng)友評(píng)論 0 條

 

游過(guò)泰山的人都知道，在“快活三里”一處不太顯眼的石壁上，刻有“從善如登”四個(gè)大字，紀(jì)年為清光緒九年，字后的署名因多年的風(fēng)雨侵蝕剝落，已無(wú)法辨認(rèn)了。據(jù)導(dǎo)游介紹，這可能是一位旅游者自山麓登上“中天門”后，有感而鐫。

我國(guó)古有“從善如流”的名言。它講的是晉國(guó)中軍元帥欒武子，聽(tīng)從如莊子、范文子、韓獻(xiàn)子等人的正確意見(jiàn)，不與楚戰(zhàn)，“自是常從其謀，師出有功”，因而時(shí)人稱贊他“從善如流”。按照杜預(yù)所撰《春秋左氏經(jīng)傳集解》：“如流，喻速。”即聽(tīng)從好的意見(jiàn)，像流水一樣快。這種精神當(dāng)然值得提倡，所以“從善如流”的格言，直到如今仍被人們津津樂(lè)道。但對(duì)“從善如登”的說(shuō)法，人們則感到有點(diǎn)陌生了。幾經(jīng)查考，“從善如登”之說(shuō)，出自《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》，原文是：“從善如登，從惡如崩。”依韋昭注：“如登，喻難；如崩，喻易。”意思是說(shuō)，學(xué)壞容易學(xué)好難。

登高比履平地要吃力，這是盡人皆知的事。筆者曾親身體驗(yàn)過(guò)：從“中天門”進(jìn)入“快活三里”，是一段緩坡，走起來(lái)十分省力，心情輕松愉快。“快活三里”之名，大概由此而來(lái)吧。但是，過(guò)了“快活三里”，登“十八盤(pán)”，上“南天門”，就不那么逍遙自在了。形形色色的形態(tài)各異的登山者，如果沒(méi)有不到山頂絕不罷休的決心，沒(méi)有百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)毅力，當(dāng)然就會(huì)半途而廢。

“從善”也是此理。歷史上有名的唐太宗可以稱得上是一位肯納諫的皇帝了。但他接受意見(jiàn)，并不總是那么痛快，思想斗爭(zhēng)往往也是很激烈的。他和魏徵的故事，被傳為千古佳話。

登山雖難，只要不畏險(xiǎn)阻，就一定能上進(jìn)，而且上進(jìn)的速度和高度，又必然同登山者的主觀努力成正比。攀登到新的高度，眼前就展示出新的境界。“登東山而小魯，登泰山而小天下。”高度不同，視野亦異。當(dāng)你站在“玉皇頂”上，那“造化鐘神秀”的無(wú)限美好景色，更能豐富你對(duì)客觀世界的感性認(rèn)識(shí)。這是那些蜷伏在山麓的人永遠(yuǎn)無(wú)法領(lǐng)略到的。

能夠善于聽(tīng)取別人意見(jiàn)的人，也如登山一樣，愈虛心聽(tīng)取正確的意見(jiàn)，就愈開(kāi)闊眼界，做到集思廣益，成為一個(gè)目光遠(yuǎn)大的智者、成功者。而那些閉目塞聽(tīng)、坐井觀天、拒諫飾非、我行我素的人，則只能是目光短淺、碌碌無(wú)為、成天繞著山麓轉(zhuǎn)，很難找到一條上進(jìn)的正確道路。（李承志）