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“箕山之節(jié)”的典故

2015-08-21 23:23:56 作者:佚名 來源:中華民族文化網(wǎng) 瀏覽次數(shù):0 網(wǎng)友評論 0

 
出自《呂氏春秋·求人》:“昔堯朝許由于沛澤之中,曰:‘……請屬天下于夫子。’許由辭曰:‘為天下之不治與?而既已治矣。自為與?啁噍巢于林,不過一枝;偃鼠飲于河,不過滿腹。歸已君乎!惡用天下?’遂之箕山之
 “箕山之節(jié)”的典故

出自《呂氏春秋·求人》:“昔堯朝許由于沛澤之中,曰:‘……請屬天下于夫子。’許由辭曰:‘為天下之不治與?而既已治矣。自為與?啁噍巢于林,不過一枝;偃鼠飲于河,不過滿腹。歸已君乎!惡用天下?’遂之箕山之下,潁水之陽,耕而食,終身無經(jīng)天下之色。”后因“箕山之節(jié)”謂隱居不仕的節(jié)操。

箕山:古代傳說唐堯時的隱士許由、巢父隱居的地方。節(jié):名節(jié),節(jié)操。指歸隱以保全節(jié)操。舊時用以稱譽(yù)不愿在亂世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。

西漢末年,小有才氣的薛方一度擔(dān)任郡椽祭酒,朝廷多次想起用他,他都不愿離開。

后來,王莽用豪華大車高標(biāo)準(zhǔn)去迎接薛方。薛方客氣地謝絕使者說:“堯舜在上,下有巢由,今明主方隆唐虞之德,小臣欲守箕山之節(jié)也。”

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