解讀中國文人的醉吟文化

2015-08-21 23:16:07 作者：佚名 來源：中華民族文化網 瀏覽次數：0 網友評論 0 條

 

在中國，文人總是特立獨行的一群，智商和普通人沒多大區別，但吃喝拉撒卻都透著一股神神叨叨的勁頭。從古到今，這些人從服用五石散到嗑藥、抽大麻，從秦淮河畔泡姑娘到馬路上飆車，各有各的玩法，各領各的風騷。而在這千奇百怪的愛好中，如果非要找一個通用的，那恐怕就只有喝酒一樣了，中國人相信酒逢知己千杯少，中國文人則相信酒能提升創作能力。

在歷代之中，文人飲酒之風最彪悍的當數唐朝，所以才會有李白斗酒詩百篇，才會有張旭喝高了之后寫狂草。在那時，喝酒不光是尋找靈感的方式，甚至還是文化成就的指標之一。杜甫曾經寫過一首詩叫《飲中八仙歌》，說的就是當時文化界的各位酒仙，里面除了李白、張旭之外，還有賀知章、李適之、蘇晉、崔宗之等人，俱是當時的風流人物。這些人每日以飲酒為樂趣，喝得差不多了，有的笑嘻嘻直奔青樓，有的找塊干凈的墻面寫詩，還有一些覺得喝得還不夠彪，于是就繼續喝，直到喝得自己媽媽都認不得他為止。

基本上，在那個時代里，大多數文人都不會考慮社稷民生，杜甫那樣的沒有幾個。很多人即便是當了大官，也照樣愛酒如命。例如前面所說的李適之，當官都當到了左丞相，但是喝酒照樣不耽誤，白日里上班批文件，晚上回家換件衣服就開喝。按照《舊唐書》的記載，李丞相的酒量是相當可觀的，一斗下去面色不紅、心不亂跳。至于一斗有多少，我們可以簡單換算一下，唐朝一升為594.4毫升，而一斗則有十升，而現在市場上買的瓶裝啤酒大多是600毫升左右。也就是說，李丞相連喝十瓶，就跟沒事兒人一樣。雖然說當時白酒度數超低，但怎么也不會比啤酒差，一斗下去，面不改色，當真算是一條好漢。要是他也長連鬢胡子的話，落草剪徑、當個土匪肯定也是把子好手。

除了杜甫所說的八位大仙之外，唐朝的其他文人也有很多是酒林之中的高手，這些人里有的是自己走進了酒缸，還有一些則是別人拽進去的，比如詩人、超級大貪官元載就是一例。元載剛剛進入仕途的時候，多少還有點志向，對于飲酒一道完全談不上喜歡。然而，當時朝野之間豪飲成風，既是詩人又是官員的他想要免俗是非常困難的。開始的時候，他總是說自己鼻子不好，一聞見酒味就受不了，但時間一長，這招就不好使了。一次有個同僚趁酒勁按住元大官人，然后用針挑破了他的鼻子，并且煞有介事地告訴他說，從鼻子里挑出了一條酒魔蟲。眼見自己惟一的借口也沒有了，元載只好放棄了不飲的習慣，于是酒量從幾升狂升至一斗、兩斗，直到每天喝成蝴蝶，連魂帶魄飛舞在半空中。

由于飲酒之風過盛，每天都喝得迷迷糊糊，雖說很過癮，但總歸不是好事，因此唐朝的文人們始終不斷地為自己的愛好尋找借口。例如白居易，喝酒喝上癮，曉得戒是肯定戒不掉的，于是索性把自己叫做“醉吟先生”，甚至還寫了篇《酒功贊》說“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思無益，不如且飲”，這句話的大半部分都是引用孔子的原話，孔老先生原本說的是“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思無益，不如學也”，但到了白先生這里，學是一點意義都沒有的，還不如喝點小酒，迷迷糊糊。

除此之外，通過自身的體驗和總結，白居易還認為喝酒可以“變寒為溫”、“轉憂為樂”，“百慮齊息、萬緣皆空。”可見此時的酒已經不單單是聚友會客的調劑品，更多時候它成了文人們排解情緒的良藥。而所謂喝迷糊了，屁也是香的，說的就是這個道理。