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“洗耳不聞”典故孕育四成語

2015-08-21 23:13:03 作者:佚名 來源:中華民族文化網 瀏覽次數:0 網友評論 0

 
《古今漢語成語詞典》載:洗耳不聞這則成語的意思是,比喻不愿意聽或不愿意過問世事。出處是晉代皇甫謐《高士傳·許由》中的“堯又召為九州牧,由不欲聞之,洗耳于穎水濱。”
其實,這故事是成語巢林一枝的延續,干脆我們接著《
 “洗耳不聞”典故孕育四成語

《古今漢語成語詞典》載:洗耳不聞這則成語的意思是,比喻不愿意聽或不愿意過問世事。出處是晉代皇甫謐《高士傳·許由》中的“堯又召為九州牧,由不欲聞之,洗耳于穎水濱。”

其實,這故事是成語巢林一枝的延續,干脆我們接著《莊子》里的記載說起:許由曰:“子治天下,天下既已治也;而我猶代子,吾將為名乎?名者,實之賓也;吾將為賓乎?鷦鷯巢于深林,不過一枝;鼴鼠飲河,不過滿腹。歸休乎君,予無所用天下為!庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣!”

這段話曾經引用過,所以再次引用是因為其中可以發現的東西很多。如果這樣說不好理解,那我們先翻翻《漢語成語大詞典》1006頁載有:飲河滿腹。《莊子·逍遙游》:“鷦鷯巢于深林,不過一枝。”比喻人應知足,貪多無益。1006頁載有:飲河鼴鼠。《莊子·逍遙游》:“鼴鼠飲河,不過滿腹。”比喻所需求或所得極有限的人。

1044頁載有:越俎代庖。《莊子·逍遙游》:“庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣!”原意謂人各有專職,庖人雖不盡職,主持祭祀的人也不能越過樽俎代他辦席。

仔細一看你就明白了,飲河滿腹、飲河鼴鼠、越俎代庖這三則成語都是從《莊子·逍遙游》上面這段話中衍生出來的,加上巢林一枝就有四則成語誕生在其中,這可以說是高密度的成語田地了。

接下來我們該說洗耳不聞了,按照高士傳中的故事是,求賢若渴的帝堯要將帝位讓位給賢人許由,許由堅決不接受。無論帝堯怎么說,反正打動不了他。帝堯想,那就讓人家再考慮考慮,于是告辭回到平陽。回宮后,還是惦記著這位賢人。是啊,許由侃侃而談,句句在理,要是讓他統領天下肯定會國泰民安。帝堯一心想將他請進宮中主政,又一想,前次去他堅決不干,再去別又碰了釘子。不如退一步,先讓他擔任自己的助手,待他熟悉了再讓位就好說了。主意一定,就派人召他進宮當九州長。豈料,清高的許由連九州長也不接受,還認為這番話污染了他潔凈的耳朵,于是,匆匆忙忙跑下山來,跑到穎水河邊來清洗自己的耳朵。

這事是不是真的很難說,但是,穎水河確是有的。而且由于有許由洗耳的故事,穎水河不是一處,變成了多處。且不說河南省登封市有,咱們省就有幾處。據我所知,平陸縣有,黎城縣有,襄汾縣有。襄汾縣這處還在離陶寺遺址不遠的地方,而陶寺遺址就是堯時期的。看來,大家都把許由當做高士賢達來尊崇。還有人說,東漢那位作《說文解字》的大名士許慎,就是許由的后人。倘若許由九天有知肯定高興極了!(喬忠延)

關鍵詞:四成典故

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