國學解惑:《四書》《五經》應該怎樣學
2015-08-21 23:07:33 作者:佚名 來源:中華民族文化網 瀏覽次數:0 網友評論 0 條
過去常聽老人們提起《四書》《五經》,在廣州日報《國學》版中又經常提到《六經》。《五經》和《六經》有何聯系和區別?《四書》和《五經》又有什么關系?應按什么順序閱讀《四書》、《五經》和《六經》?
答:《六經》是
過去常聽老人們提起《四書》《五經》,在廣州日報《國學》版中又經常提到《六經》。《五經》和《六經》有何聯系和區別?《四書》和《五經》又有什么關系?應按什么順序閱讀《四書》、《五經》和《六經》?
答:《六經》是經孔子編輯成書并用于教育弟子入“大學”之門的六部經典,分別是《易經》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《樂經》和《春秋》。后來《樂經》毀于秦火,《六經》只剩下《五經》,所以漢代以后常將孔門《六經》稱為《五經》。
《四書》是指《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》。《四書》和《五經》都是儒家學說的經典,是古代讀書人“修身、齊家、治國、平天下”的必讀書,也是歷代科舉命題的立論依據和出處。
關于《四書》和《五經》的關系,還是宋朝理學家二程(程顥、程頤)和朱熹的說法最權威。二程在回答門徒的提問時說:“或問窮《經》旨,當何所先?于《語》《孟》二書,知其要約所在,則可以觀《五經》矣。”二程認為要先讀《論語》和《孟子》,掌握了《論語》和《孟子》的要領,就可以進一步讀《五經》了。
朱熹說《四書》是“熟飯”
朱熹很認同二程的觀點,他說:“河南程夫子之教人,必先使之用力乎《大學》、《論語》、《中庸》、《孟子》之言,然后及乎《六經》。蓋其難易、遠近、大小之序,固如此而不可亂也。”朱熹把《四書》比喻成《五經》的階梯,要先上階梯,才能升堂入室,窺探儒學的奧秘。
另外,朱熹認為《四書》是直接的“圣人本意”,先閱讀《四書》更易于理解儒家學說,而《五經》是孔孟以前的經典,和孔孟之道自然有一些距離。朱熹有一個比喻很形象:“《語》、《孟》、《中庸》、《大學》,是熟飯,看其他《經》是打禾為飯。”《四書》是“熟飯”,可以馬上吃下去填飽肚子,而看《五經》是“打禾為飯”,要經過幾道程序才能成為可以吃的飯。所以要先讀《四書》,后讀《五經》。
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