成語探源:擊壤鼓腹包含堯舜時代古老風情
2015-08-21 23:07:11 作者:佚名 來源:中華民族文化網 瀏覽次數:0 網友評論 0 條
擊壤鼓腹從《漢大成語大詞典》看,似乎是由兩個時期的事情合并起來的。其中解釋:擊壤:古代的一種投擲游戲;鼓腹:鼓起肚子,意即飽食。形容天下太平,百姓安居樂業。談到出處便列了兩個:一是《莊子·馬蹄》:“夫赫胥氏之時,民居不
擊壤鼓腹從《漢大成語大詞典》看,似乎是由兩個時期的事情合并起來的。其中解釋:擊壤:古代的一種投擲游戲;鼓腹:鼓起肚子,意即飽食。形容天下太平,百姓安居樂業。談到出處便列了兩個:一是《莊子·馬蹄》:“夫赫胥氏之時,民居不知所為,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游。”《藝文類聚》卷十一引晉皇甫謐《帝王世紀》:“(帝堯之世)天下大和,百姓無事,有五十老人擊壤于道。”
在我看來沒有這么復雜,一件事就可以說明這則成語。不過,在說明之前我想提一個問題,你知道我國最早的詩歌是哪一首嗎?你可能會回答是《詩經》中的,這有點距離。其實《詩經》之前還有,被記載在《古詩源》當中。顧名思義,《古詩源》就是我國詩歌的源頭之作,其中的第一首是《擊壤歌》:日出而作,日入而息。鑿井而飲,耕田而食。帝力于我何有哉。
《擊壤歌》最早誕生在我省臨汾市。帝堯巡訪時在康莊看到的游戲就是擊壤,而聽到人們高唱的就是《擊壤歌》。山西是中國詩歌的發祥地,這是多么榮耀的事呀!
返回來再品味擊壤鼓腹,擊壤是說游戲,鼓腹是說能吃飽飯。試想,誰會餓著肚子游戲呢?沒人。這就是說,在康莊擊壤游戲的人們都能吃得飽,住得好,也才有游戲的興致。所以,《擊壤歌》的誕生就包含了這則成語。
其實《擊壤歌》里包含的成語何止這一則?仔細一想,至少還有 “日出而作,日入而息”和“鑿飲耕食”。
《漢語成語大詞典》對這兩則成語的解釋是:日出而作,日入而息:太陽出來就起來勞動,太陽下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指單純簡樸的生活。《莊子·讓王》“日出而作,日入而息,逍遙于天地之間而心意自得。”不用說,莊子引用了《擊壤歌》。
鑿飲耕食:猶言掘井而飲,耕田而食。為百姓樂業,天下太平。語出漢代王充《論衡·感虛》:“堯時五十之民擊壤于涂,觀者曰:大哉堯之德也!擊壤者曰:日出而作,日入而息;鑿井而飲,耕田而食。堯何等力!”看得出,王充還是運用了《擊壤歌》。
由此悟出,《擊壤歌》不僅是我國的一首詩歌,而且是上古單純生活的真實寫照。擊壤鼓腹中包含著堯天舜日的古老風情。(喬忠延)
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