古人是如何做讀書筆記的?
2015-08-21 22:45:07 作者:佚名 來源:中華民族文化網 瀏覽次數(shù):0 網友評論 0 條
古人讀書筆記三種寫法:“提要鉤玄”、“采花釀蜜”、“開山鑄銅”。
提要鉤玄:唐朝的著名文學家韓愈,在《進學解》里講他寫讀書筆記,說:“記事者必提其要,纂言者必鉤其玄。”他讀記事的歷史書,把重要的事件摘記下來。他讀哲
古人讀書筆記三種寫法:“提要鉤玄”、“采花釀蜜”、“開山鑄銅”。
提要鉤玄:唐朝的著名文學家韓愈,在《進學解》里講他寫讀書筆記,說:“記事者必提其要,纂言者必鉤其玄。”他讀記事的歷史書,把重要的事件摘記下來。他讀哲理書,把主要論點摘出來。韓愈的讀書筆記,有幾篇還保留在他的集子里。有一篇《讀〈冠子〉》。引在下面,看他是怎樣寫提要鉤玄的讀書筆記的。《冠子》十有九篇,其詞雜黃老刑名。其《博選篇》,“四稽”“五至”之說當矣。使其人遇時,援其道而施于國家,功德豈少哉!稱“賤生于無所用,中流失舟,一壺千金’’者,余三讀其辭而悲之。文字脫謬,為之正三十有五字,乙者三,滅者二十有二,注十有二字云。
從這篇里我們看摘要的讀書筆記是怎樣寫的。不是把一本書的要點記下來就算。先記下這本書有多少篇,內容主要講什么的。再記下其中的要點是什么,還要寫出自己對這些要點的看法,寫出自己的意見。還摘出其中精彩的話,說出自己的看法,最后提到改正書中文字的脫誤。從“三讀其辭而悲之”看,“三’’字虛數(shù),表示反復讀。可見韓愈碰到其中精彩的話,不是看過就算,是要反復讀的。這就是韓愈寫的摘要的讀書筆記。里面確實摘記了要點,但還要寫出自己對這些要點的看法,包括表達出自己的感情。還要對全書的內容作概括的說明。那就不光把一本書讀過就算,讀后還要思考,從全書的內容到精彩的篇章,到精彩的話都要考慮,直到對書中的錯字都不放過。從這里,我們既可以學習怎樣寫摘要的讀書筆記,還可以學習他是怎樣讀書的。
采花釀蜜:蜜蜂采花中甘液釀成蜜,不是采一棵花的甘液所能釀成的,是從多種花中采集來的。有的讀書筆記,是作者讀了好多書,通過比較研究才得出的一種看法,好比蜜蜂釀蜜,這樣的讀書筆記寫得比較精彩,不同于一般的看法。讀書筆記有各種形式,前面舉的摘記是一種;這里舉的是別的兩種,一是隨筆式的,一是詩。如朱熹的《朱子語類》:淵明詩,人家說是平談,據某看系豪放,但豪放得來不自覺耳。其露出本相者是《詠荊軻》一篇,平談的人如何說得這樣言語出來。又龔自珍《已亥雜詩》:陶潛酷擬臥龍豪,萬古潯陽松菊高。莫信詩人竟平談,二分梁甫一分騷。不論他的衡量是否恰當,總之是象采花釀蜜那樣,讀了很多書,通過比較研究得出來的。隨筆式的只寫出自己的意見,不必記下書名卷數(shù)等,主要把自己對書的意見寫下來,用詩的形式來寫更不必記書名卷數(shù)等了。
開山鑄銅:清初顧炎武的《日知錄》,是讀書筆記的巨著。他在《與人書十》里,談到有兩種書:一種是收舊錢稱做廢銅來鑄新錢,既是粗制濫造,又毀壞了好的舊錢。一種是開山采銅礦來煉銅。他的《日知錄》,一年來“早夜誦讀,反復尋究,僅得十余條,然庶幾采山之銅也。’’毀舊錢來鑄新錢,大概指把舊書剪剪貼貼編成新書,開山鑄銅,大概指從許多材料中發(fā)掘出新的問題,提出新的見解。假使說,采花釀蜜主要指文藝方面的研究說的,那末開山鑄銅主要是指學術方面的研究說的。
以上三種讀書筆記的寫法。主要是第一種摘記的寫法,就是寫摘記時,不要只抄警句或摘要點,還要用心想一想,寫出自己的意見和感受來,那樣的讀書筆記才是自己的。即使自己的意見不成熟,積累得多了,也可以看出自己思想發(fā)展的過程,是有用處的。至于采花釀蜜是較高的要求,對文藝作品讀得多了,有比較,就會產生各種看法,這種看法是通過比較得來的,也就是屬于采花釀蜜這一類,所以這樣的讀書筆記,也是可以寫的。寫摘記的讀書筆記,積累得多了,自然會產生寫采花釀蜜的讀書筆記來了。至于開山鑄銅,這是屬于學術研究方面的讀書筆記。對某一個問題發(fā)生興趣,搜集有關這一問題的材料來進行研究,也可以寫出這樣的讀書筆記來。因此,這里說的后兩種筆記,雖然要求高一點,在閱讀文藝作品時,寫出采花釀蜜的讀書筆記來;在研究問題時,在作學術研究時,寫出開山鑄銅的讀書筆記來。
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