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【知識】沉香念珠的由來與涵義

2015-08-17 13:30:02 作者:陽化杰 來源: 瀏覽次數:0 網友評論 0

 
念珠又稱作佛珠,數珠等,起源于持念佛法僧三寶之名,是念佛時紀錄的工具,用以消除煩惱障和報障。而念佛是修行佛道基本方法之一,掐捻念珠誦經持咒念佛,能生諸種功德,而中國民間一般非佛教徒亦有配戴佛珠。
因為非佛教徒亦多相
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念珠又稱作佛珠,數珠等,起源于持念佛法僧三寶之名,是念佛時紀錄的工具,用以消除煩惱障和報障。而念佛是修行佛道基本方法之一,掐捻念珠誦經持咒念佛,能生諸種功德,而中國民間一般非佛教徒亦有配戴佛珠。

因為非佛教徒亦多相信手戴佛珠可保平安,而念珠的各種類別中,以沉香念珠為至尊殊勝。

念珠的起源

念珠的梵文原語有四種,譯成中文意思是:數珠,珠鬘,念誦鬘,珠之貫線,印度人自古都有以瓔珞鬘條纏身之風俗,亦是后來演變成念珠的使用。不過佛教最初是沒有使用念珠,最早有記載約是二世紀,而中國則在隋唐時代(公元六百年左右)開始有記載使用念珠及在雕刻佛像時亦有刻上念珠。

念珠不是佛教所創,在佛陀時代所制的律儀亦無念珠的記戴,亦不包括在「比丘十八物」中。

而佛經記戴念珠多出于后期的經典,而律部經典卻不見有記戴,所以依律典的南傳佛教徒亦較少有持珠,但在密教中念珠卻是極受重視。傳入中國的經典有提及念珠的包括:「木[木患]子經」,「校量數珠功德經」,「金剛頂瑜伽念珠經」等,主要內容是講述持珠念三寶之功德,總括來說念珠可以令佛弟子自省,高僧大德配戴掛珠時亦可增加威儀。

沉香念珠種類

從沉香念珠的樣式來看,通常可分為三種類型:

1、持珠——用手掐捻或者持念的念珠

持珠,多用來記錄念誦佛號或咒語的數目。在經典中說:“若善男子、善女人,有能誦念諸陀羅尼及佛名者,為欲自利及護他人……若欲愿生諸佛凈土者,應當依法受持此珠。”

這就說明,持用佛珠就是藉以約束身心、幫助修行、消除妄念,待日久功深,便能增加智慧,利己護人,同時還會獲得無量的功德。

2、佩珠——戴在手腕或臂上的念珠

佩珠,俗稱手串,以十八顆子珠者最為普遍,多以名貴材質或顏色亮麗者為之。時下許多并非信仰佛教的男女,皆以佩帶佛珠為榮,使佛珠儼然成為一種時尚飾品了。在我看來,凡是這些愛戴佛珠的人,皆應看作是深具善根、無始劫來與佛有緣的人。佛陀早有明示:“若復有人手持此菩提珠,不能依法念誦佛名及陀羅尼,但能手持隨身,行住坐臥,所出言說若善若惡,斯由此人以持菩提子故,所得功德如念諸佛、誦咒無異,獲福無量。”

3、掛珠——掛在頸上的念珠

掛珠,多采用水晶、瑪瑙、翡翠、珊瑚、密蠟、綠松石等珍貴材料制成,子珠的色澤必須勻凈,要求選用彼此間色彩變化不大、溫潤細膩、光潔晶瑩的好材料制作。同時,子珠的直徑亦要求在一厘米左右,不可有大的誤差。在聯綴時,每二十七顆子珠間嵌入一顆隔珠,在母珠的下方還會配有一種編織精美的“中國結”與美玉、翡翠等掛件組合而成的“佛頭穗”。在重要的法會上或大和尚禮佛拈香的時候,這種“佛頭穗”能夠起到一定的平衡作用,從而保證在整個佛事活動中儀態莊重。一般來講,掛珠的佩戴要考慮一定的季節性,如夏季應選用那些水晶、瑪瑙、翡翠、珊瑚等寶石類,能夠使人有涼爽貼身的感覺;在冬季里就應選用琥珀、密蠟或果實一類的掛珠為好。

此外,尚有一類掛珠是由佛珠衍化而來的,那便是“朝珠”,它是清代官吏特有的一種飾物。朝珠與普通掛珠最大的區別是,朝珠將佛頭穗的樣式改成了由闊絲帶系綴、用銀絲琺瑯裹著、被稱作“背云”的大墜子,而弟子珠也移到了胸前,由三串組成。因近世有仿制朝珠樣式來充當掛珠者,所以在佩戴朝珠樣式的掛珠時,應當注意以胸前的三顆隔珠為中心對稱,將后背的“背云”緊靠后背中心,而三串弟子珠是左側一、右側二的形制,切不可亂掛一氣,有悖禮儀。

沉香佛珠各部位的名稱

一串標準的佛珠應該包括母珠、子珠、隔珠(又稱作“數取”)、弟子珠(又稱作“記子”)、記子留和一些飾物組成。

母珠。俗稱“三通”或“佛頭”,通常只有一顆,但亦有兩顆的,用以將不同數目的子珠歸結于一處,同時還可以起到連接弟子珠、記子留和一些飾物的作用。舊時的母珠,多會在內部繪有佛像,采用凸透鏡的原理,可以清晰地觀察到里面的佛像,更加使人感受到佛珠作為一種法具的莊嚴。

隔珠。又稱作“間隔珠”或“數取”,多用來將子珠平均分隔開。一般來講,隔珠均要比子珠稍大一些,數量可采用一顆至三顆不等。如一百零八顆的佛珠和五十四顆的佛珠,就需要每二十七顆子珠用一隔珠;二十七顆、十八顆的佛珠,則每九顆子珠用一隔珠。

弟子珠。體積比子珠要小一些,一般以十顆或二十顆居多,多串在母珠的另一端,以十顆為一小串,如同算盤一樣,采用十進位,用來計算掐捻過的數目。“十”這個數目代表了佛教的“十波羅蜜”,即:施、戒、忍、精進、禪定、般若、方便、愿、力、智。

記子留。指每串弟子珠的末端所附的比弟子珠稍大一些的珠粒或者飾物,也可以用線繩結成“中國結”來替代,目的是為了防止弟子珠的滑落。

沉香佛珠的保養

1,用搓澡巾用力的搓珠子表面。作用其實是清潔珠子表面的臘層和臟色,以及進行再拋光,2-3天,大約每天2-3小時。

2,用柔軟的棉布盤搓一個星期也算是拋光。這時軟布表面會有紅色痕跡,這都是正常現象,一個星期后顏色會變淡。

3,自然放置一個星期。讓珠子自然干燥,同時表面均勻的和空氣接觸形成細密均勻的氧化保護層。

4,開始手盤。這時的手一定是要剛剛洗過并且已經干透,汗手請不要直接盤,注意珠珠的孔口周圍一定要盤到,一天可以盤30分鐘左右。一個星期到兩個星期后,你可以感覺干手盤珠子的時候有掛嗒掛嗒的粘阻感,其實這是的珠子已經形成了一層薄薄的包漿。重復5到6遍也就是3個月的時間,你會看到你的珠子很有靈氣的光澤。盤得好的珠子有時會呈現較強烈的反光,有些像玻璃光澤。需要特別注意的是:如果珠子臟了可以用微微濕潤的棉布擦拭幾遍就好了。然后放置一段時間再盤玩.盤的時候珠子的所有區域都盡量盤到.特別是孔口。盤珠子最忌的就是急功近利,你只能慢慢來一個過程一個過程的來,隨著珠子的變化也可以同時得到一種精神的愉悅。

關鍵詞:念珠沉香涵義

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