命運和福報中隱藏的秘密
2015-08-17 12:53:47 作者:佚名 來源:中華民族文化網 瀏覽次數:0 網友評論 0 條
福報好比一個盛水但又有漏洞的杯子。人從一生下來,他的杯子大小和水的量是定好的,而且這時杯子漏水比較少。這時,只有在這時,可以說這個人的「命是注定的」。每個人的命運和福報不同,就是因為杯子的大小不同,水的多少不同
福報好比一個盛水但又有漏洞的杯子。人從一生下來,他的杯子大小和水的量是定好的,而且這時杯子漏水比較少。這時,只有在這時,可以說這個人的「命是注定的」。每個人的命運和福報不同,就是因為杯子的大小不同,水的多少不同。
有的人做了很多的壞事,還活得很好。是因為他的杯子非常大,而且水又多,做壞事是在往外漏水,雖然漏了很多水,由于他水很多,還沒有漏完,所以你看他還是活得很好。等他繼續行惡,杯子的水漏完了,惡報就現前了。
有些人做了很多善事,情況還是很差。是因為他杯子可能比較小,水又非常少,雖然做善事是往里面加水,但同時也還在漏水,杯中的水還沒有達到一定的量,福報還沒有現前。等他堅持行善,減少漏洞,水逐漸增多后,福報就現前了。
任何事情都是由量變到質變的一個過程。
這稱之為「善有善報,惡有惡報;不是不報,時候未到」。所以,看一個人不能看表面,不能看一時,不能看一世。從上面的一個比方大家應該能夠理解了:杯子是指的人的心量:心量越大,杯子越大。水是指人的德行(最初的水是由前世或者祖宗累計下來的):行善積德是往杯中加水。漏洞是指人的缺點:缺點越多,做壞事越多,漏洞就越大,流出去的水越多。
要想掌握自己的命運,就看你是加的水多還是漏的水多了。說「人命天注定」是不正確的,至少是不準確的。人的命運和運氣隨時都在隨著你的行為和言語在做小的調整(大善大惡才有大的調整)。
現在非常多的人都不屈服于自己的命運,積極地改命,是非常值得贊嘆的。但很多人都有一個誤區,就是只注重往水杯中加水,不注重把杯子變大和減小漏洞,加的水還不夠漏的,什么時候是個頭!
想快速改變命運,你是不是知道了采用什么樣的方式的了?擴大心量 + 多行善事 + 改正缺點 = 快速改命。
擴大心量就是加大杯子:「量大福大」。量大才能福大,小肚雞腸的人,永遠是沒有福報的人,因為他的杯子小,裝的水就少。「厚德載物」。心量大才能厚德,厚德才能載物,這里的「物」是指的你的財富、你的福報、你的官位、你的學歷,等等。
行善積德是往杯中加水:行善積德是改變命運和運氣的關鍵之一。生命的種子如果沒有德水澆灌,就開不出智慧的花果;生命的水杯如果沒有德水注入,就會干涸。行善切記要注意的是「善欲人知,不是真善」,就是說行善要隨緣,不要為了行善而行善,做善事不求回報,這樣得到的福報就多。行善過后要放下,就當沒有發生一樣。人天福報的善在佛法上稱為「有漏」,因為行善過后如果后悔或者生氣,你的福報就沒有了,漏掉了,所以稱為「有漏」。小訣竅是行善后馬上回向極樂世界,就變成無漏了。
改正缺點就是減小杯子的漏洞:改正缺點是改變命運和運氣的關鍵之二。漏洞不減小,就會造成漏的比加的多的情況,你做再多的善事,不改正缺點,發一次脾氣,水一下子就漏光了,何談改命,甚至一個小小的惡念也是在漏水。「不怕念起,就怕覺遲,念起是病,不續是藥」,要想惡念不形成惡業,就要學會快速地覺悟,一個惡念來了,馬上覺悟,用念佛代替,不讓惡念相續,就不會形成惡業。因此隨時隨地提起佛號也是一種功夫。
有很多的人做錯事或者做壞事他不認為是錯,因為標準沒有了,其實善惡的標準就是五戒十善,不讓眾生起煩惱,不引起眾生的邪念。簡單地來說:利益眾生就是善的,利益自己就是惡的。「命由我造,福自己求」,與別人沒關系,與老天也沒關系。
如果你經常念佛、誦經、拜佛,就是把你命運之水,形成完美的結晶,這樣「相隨心轉,境隨心轉」,不但身體會變好,相貌會變好,周圍環境也會變好,難道你不愿意嗎?
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