蒙學教育的必要性
2015-08-17 10:41:37 作者:佚名 來源:中華民族文化網 瀏覽次數:0 網友評論 0 條
中國古代的“蒙學”,比如“三字經”、“千字文”、“增廣賢言”之類,對于我們這批上個世紀四五十年代出生的人乃至過去的中國人,其實影響是很大的。前幾天,幾個朋友約在一起喝茶,大家你一言我一語,竟把一本“增廣賢言”背
中國古代的“蒙學”,比如“三字經”、“千字文”、“增廣賢言”之類,對于我們這批上個世紀四五十年代出生的人乃至過去的中國人,其實影響是很大的。前幾天,幾個朋友約在一起喝茶,大家你一言我一語,竟把一本“增廣賢言”背出一大半來。
有講惜時的:“少壯不努力,老大徒傷悲”;有講勤奮的:“一年之計在于春,一生之計在于勤”;有講做人的:“寧可直中取,不可曲中求”,“為人莫做虧心事,半夜敲門心不驚”;有講操守的:“君子愛財,取之有道”;有講虛心的:“三人同行,必有我?guī)?rdquo;,“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”;有講行善的:“善必壽老,惡必早亡”,“善有善報,惡有惡報”;有講交友的:“責人之心責己,恕己之心恕人”,“在家不會迎賓客,出門方知少主人”;有講識人的:“路遙知馬力,日久見人心”;有講重信守諾的:“許人一物,千金不移”,“君子一言,駟馬難追”;有講家庭和睦的:“一日夫妻,百世姻緣”,“妻賢夫禍少,子孝父心寬”……
由此看來,中國古代的啟蒙教育確實厲害,它在教你識文斷字的同時,也把一些立身處世的原則潛移默化地傳授給你了。就像我們這些根本沒上過私塾的人,但通過老一輩人的口傳心授,現在也還能夠把這些東西背個八九不離十。
但問題是,不知從什么時候起,“蒙學”之類的東西被視為“四舊”給徹底鏟除了。當然,因其歷史的局限,“蒙學”中的封建糟粕確實需要揚棄,但徹底鏟除則未免矯枉過正。因為“蒙學”中畢竟還有不少可以為今人汲取受用的東西,那些值得汲取的立身處世的觀念、道德、原則有如文火煨藥,或多或少是會對人的一生發(fā)生作用的。現在大家都說,傳統(tǒng)價值觀念流失太嚴重了,21世紀的中國呈現出太多的價值斷層。那么,這跟“蒙學”之類的東西被徹底鏟除有沒有一點關系呢?
因寫《丑陋的中國人》而為大家熟悉的柏楊先生曾在《新城對》中說:“一個族群也好,一個家庭也好,要有歸屬,不能沒有根,沒有根就沒有力量。”“臺灣就是什么都從頭開始,過去都不算。一切都從今天開始,明天也從今天開始,這是一個非常危險的現象。”以此觀之,如何正確對待“蒙學”之類的東西,應該引起我們的反思。
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