趙元儼：真實的“八賢王”

2015-08-17 09:41:39 作者：佚名 來源：中華民族文化網(wǎng) 瀏覽次數(shù)：0 網(wǎng)友評論 0 條

 

曾在熒幕上演的電視連續(xù)劇《白眉大俠》,一度是頗受觀眾喜愛的節(jié)目，劇中提到了“八賢王”，說是叫趙德芳；而在《賀后罵殿》、《打龍袍》等傳統(tǒng)京劇劇目中，也都出現(xiàn)了“八賢王”趙德芳。然而，歷史上真實的趙宋宗室趙德芳，卻與“八”或“賢”根本就沒有什么關系，他沒有任何資格被稱為“八賢王”；在宋朝歷史上，堪稱“八賢王”者，非趙德芳，而是另有他人。

先來看看趙德芳是何人物？簡而言之，他是宋太祖趙匡胤的幼子。宋太祖趙匡胤共有四個兒子，分別叫德秀、德昭、德林、德芳，老大德秀和老三德林早夭，就連他們的名字也是宋徽宗時給補取的。也就是說，趙德芳實際上算是趙匡胤的皇二子。

趙德芳在父親當皇帝的時代無所作為，在叔叔宋太宗趙光義登基后，曾擔任一些官職，太平興國六年（981年）去世，時年二十三歲。由于北宋開國以來第一次皇位交接便是兄終弟及，故宋太宗即位的合法性問題一直是人們爭論的焦點，始終不曾有定論。太祖兩位皇子德昭與德芳的英年早逝，也是頗具爭議的話題。但無論如何，趙德芳的身份都與“八”搭不上邊，因他不是皇八子；他的言行舉止也不能概之為“賢”，因為我們看不見史書中關于他有才有德之賢能要件的事例。

北宋真正可以被稱為“八賢王”的，乃是宋太宗的皇八子趙元儼。

宋太宗共有九個兒子，分別是長子元佐、次子元僖、三子真宗、四子元份、五子元杰、六子元偓、七子元偁、八子元儼和九子元億。趙元儼在諸皇子中，年齡偏小，故《宋朝事實類苑》稱他為“太宗幼子”。趙元儼“生而穎悟，廣顙豐頤”，父親宋太宗對這個天生聰慧機敏的小兒子格外寵愛，每當朝廷集會，太宗都要將元儼坐在自己身邊；太宗想讓愛子一直呆在自己身邊，所以曾經(jīng)對人們許諾，待到元儼二十歲時，再對他進行冊封，以便保證愛子一直留在宮中，陪伴自己。

正因如此，宮廷紅人趙元儼又被那些宮女宦官們稱為“二十八太保”，意指二十歲才可被封太保之類高官顯爵的皇八子。自趙元儼的三哥宋真宗即位以后，他便正式開始經(jīng)歷封王拜官的仕途生涯。

在中國的帝制時代，趙元儼是被封為王的次數(shù)最多的人，他一共被封為王十三次。

宋朝歷來以“冗官冗兵”著名于世，不論是皇族宗親，還是朝廷臣工，一生當中往往是官爵變更頻繁，兼職繁雜，虛實難辨。趙元儼的爵位與官職就體現(xiàn)了這個特色。先看其爵封情況。真宗時，趙元儼首先被封為了曹國公，這是他平生以來第一次受封；第二年，晉升為廣陵郡王。之后，他又先后被封為榮王、端王、彭王、通王、涇王。

在宋真宗御宇時期，皇帝的親兄弟們，已經(jīng)有六人去世，所以真宗對仍健在的八弟格外疼愛與珍視；而待至仁宗朝，太宗諸子中，唯獨趙元儼仍生在世，所以他更是“以皇叔之親，特見尊禮”。宋仁宗曾先后將皇叔元儼封為定王、鎮(zhèn)王、孟王、荊王，死后追封為燕王。后來，趙元儼還曾被宋朝皇帝追封為吳王、周王。元儼累計封爵十四個，王號十三個，這在宋代宗室甚至整個古代中國的宗室群體中，都是絕無僅有的。

再看元儼之官職及政治待遇。趙元儼歷任朝廷的檢校太保、同平章事、檢校太傅、侍中、檢校太尉、中書令、太保、太傅、陜州大都督、太尉、尚書令、太師及節(jié)度使等重要職務，不但位至三師、三公和三省長官，而且做了大宋的宰相——同平章事，在事實上掌握了軍國大權(quán)。另外，在宋仁宗時代，趙元儼又享受到了古代個別超級勛臣（如蕭何、曹操等）所能享受到的殊遇——贊拜不名、詔書不名、劍履上殿、入朝不趨。

在趙宋帝國宗室中，趙元儼是一位真正的“賢”王，他的“賢”，體現(xiàn)在孝順、莊重、寡欲、才高四個方面。

趙元儼堪稱是一個大孝子。他的生母是王德妃，王德妃每次臥病在床，他都要盡心侍候母親。王德妃生病，他便如民間平民一般，留著侍從不用，總是親自喂母親服藥，并為母親洗刷；還焚香祈禱，希望母親快快康復，甚至達到“憂念不食”的地步。王德妃去世，他更是“哀戚過人”。

趙元儼還是當時聞名于國內(nèi)國外的剛毅之士。《宋史》說他“嚴毅不可犯，天下崇憚之，名聞外夷”。不但朝廷大臣都對他心存敬畏，就連北面的契丹人，“亦畏其名”。元儼不茍言笑，不懼權(quán)貴，唯以江山社稷為己任，所以一般趨炎附勢之人，都對他畏懼三分。長此以往，八王剛毅莊嚴之名，便流傳開來，甚至民間小孩哭鬧，家長都要以“八大王來也”來止息。這里的“八大王”，就是指趙元儼。仁宗在位初期，劉太后垂簾聽政，為避免太后疑忌，導致統(tǒng)治集團內(nèi)部出現(xiàn)矛盾，趙元儼很少對國家大事予以評說，據(jù)《廬陵歸田錄》所載，雖然元儼“遺言一二事”，但是卻是“皆切于理”。

另外，趙元儼作為皇室貴胄，竟然“平生寡嗜欲”，唯獨喜愛讀書藏書、文詞創(chuàng)作和書法。他的書法多摹仿二王，并且取得相當高深的造詣。趙元儼病重時，宋仁宗曾賜他白金五千兩，但卻“固辭不受”，對皇上說：“臣羸憊且死，將重費家國矣。”元儼病亡后，仁宗悲痛不已，曾三臨其喪，并下詔將八叔的墨跡一部分分賜群臣，以資紀念，另一部分藏于秘閣，以傳后世。除了文學藝術(shù)才華，趙元儼被朝廷委以眾多高官職，可以看出，他在宋皇室中的政治才干也是較為突出的。

所以，不難看出，有宋一朝，真正的“八賢王”并不是趙德芳，名副其實者乃是他的堂兄弟趙元儼。元儼非同一般，這位真正“八賢王”的個人品德才能和所處政治環(huán)境使其成為了中國古代歷史上累計享有王號最多的宗室。

大概是因為德芳仕在太宗朝，元儼則主要活躍于真、仁兩朝，太宗朝名臣輩出，國事頗繁，故人們便人為安排了一個“賢王”角色，以其介于皇帝與廷臣之間，調(diào)和各種紛爭事端；另外，趙德芳英年早逝，人們對其存在深深的同情，所以便將趙元儼的“八大王”之稱借用過來，杜撰出了“八賢王”趙德芳。而這對于趙元儼來講，又是極為不公平的。后來，清朝康熙皇帝的皇八子允禩也被稱為“八賢王”，就是本源于宋朝的這個“八賢王”之稱。