《洛神賦》 凄美的愛情故事

2015-08-17 09:32:37 作者：佚名 來源：中華民族文化網 瀏覽次數：0 網友評論 0 條

對于《洛神賦》的寫作背景歷來爭論不休。一說，出自《李注文選》，此賦乃子建為感懷甄妃所作，原名《感甄賦》，后由其子魏明帝改名為《洛神賦》。

又一說，此賦是由于子建倍受兄侄猜忌，建功立業的理想始終無法實現，因此借《洛神賦》中“人神道殊”來表明自己壯志難籌、報國無門的悲憤心情。為了更加證明這種觀點的正確，那些人就開始反駁起上面的第一種觀點，說《李注文選》之觀點不過是小說家穿鑿附會之說，不足采信。而且，甄妃年長子建十歲，她嫁給曹丕之時，子建尚為十三歲的幼童?！度龂尽分杏浭鏊獣R禮、溫婉嫻靜，所以不可能超越禮法地去和一個比她小這么多的小叔發生感情云云……

對于這后一種說法，本人難以茍同！只因說出此話之人可說根本不了解感情，他們哪知情之一字最為玄妙，其中尤以男女之間的情更是玄中之玄，哪里可用常理來推斷。

甄妃可謂人比花嬌，但命卻比紙還薄。她遭逢亂世，命運坎坷，猶如亂世桃花逐水飄流，身不由己。袁熙棄她而去，她被更加強而有力的曹丕據為己有，這一切非她所想，更非她所愿，卻根本無從選擇。

但甄妃是個聰慧敏感、情感細膩的女子，她清楚曹丕不過貪戀她的美色，而且，曹丕為人陰沉，城府極深，隨侍在旁令她如伴猛虎、如履薄冰。她并非曹丕原配，除她之外，曹丕身邊還有很多女人，難免卷入大家妻妾間的爭風齟齬之中（她最后被曹丕賜死，據說也是因為這個原因），個中滋味難以言傳。不過幸喜她喜讀詩書，且頗有文采，苦悶之余唯有寄情詩書。而這時，天才洋溢、熱情灑脫的子建有如一縷陽光出現在她生命之中。

雖然，后人因子建“任性而行，不自雕勵，飲酒不節”而指責他因性格上的不成熟造成了他悲劇的命運?？墒?，我卻覺得正因如此，方才顯得他的心無城府、天真率直。同時，我也相信就是這些“缺點”吸引住了甄妃的目光。與他的哥哥曹丕相比，子建可說與之截然不同。

他熱情豪爽，不拘小節，才思敏捷，文采斐然，且志向高遠。因而得到父親的欣賞，母親的寵愛。那正是他生命中的黃金時代，優渥的環境造就了一個意興奮發、光芒萬丈的曹子建。

他和曹丕乃一母同胞的親兄弟，因此他和甄妃見面的機會必定不少。而且，那時甄妃不過二十余歲，用現代的眼光來看，那正是一個女子從雛嫩走向成熟的階段，可說是一個女人最有魅力的時光。更何況甄妃經歷坎坷，全身上下更充滿了一種絕無僅有的憂郁風華。于是，可以想象他們之間的相識、相敬，直到相愛。

但是，我堅信他們之間只停留在神交，且看：“余情悅其淑美兮，心振蕩而不怡。無良媒以接歡兮，托微波而通辭。愿誠素之先達兮，解玉佩而要之。嗟佳人之信修兮，羌習禮而明詩。抗瓊珶以和予兮，指潛淵而為期。執眷眷之款實兮，懼斯靈之我欺！感交甫之棄言兮，悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮，申禮防以自持。”“于是背下高陵，足往神留。遺情想象，顧望懷愁。冀靈體之復形，御輕舟而上溯。浮長川而忘返，思綿綿而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就駕，吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策，悵盤桓而不能去。”面對子建的深情，甄妃唯有：“徙倚傍徨。神光離合，乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔。踐椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮，聲哀厲而彌長。”“恨人神之道殊，怨盛年之莫當?？沽_袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪。悼良會之永絕兮，哀一逝而異鄉。無微情以效愛兮，獻江南之明珰。雖潛處于太陰，長寄心于君王。忽不悟其所舍，悵神霄而蔽光。”

每嘗讀于此，我的心都似被緊緊揪住，感動得熱淚盈眶。這是何等真摯熱烈的情感！若非當事之人，絕難道出個中體味。眼前時常浮現那一道“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時”的凄涼場面……

也許，這也是后來曹丕稱帝后欲殺子建的原因之一。曹丕“御之以術，矯情自飾”，終于在這場殘酷的政治斗爭中擊敗了他的弟弟，登上了皇帝寶座。

在曹丕稱帝后，子建和甄妃只恐再無相見之日，“侯門一入深似海，從此蕭郎是路人”，更何況阻隔在他們之間的是那一道道深宮重宇。

“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”。地域的分隔，歲月的流逝，并未將甄妃的容貌淡去分毫，反而更加鮮明。她的一顰一笑、一舉手一投足，無不深深烙在子建心中。

驚聞噩耗，神思恍惚的子建懷擁甄妃的遺物“金縷玉帶枕”返回封地。也許是上天憐憫，在洛水之濱，終于和甄妃在夢中相見……

后世之人記住了他的詩、賦、文章和他的才高八斗。而在我心里，記住的是他的《洛神賦》，以及他和甄妃之間那段哀婉動人、纏綿悱惻的愛情。

補述：

《洛神賦》毋庸置疑是子建的作品，但對于他的另一篇詩作《七步詩》的爭論卻經久不絕。

根據《世說新語》中記載，魏武帝曹操逝世后，曹丕接位。為了鞏固帝位，他開始清除對他有威脅的人，首先是從血濃于水的兄弟開刀。就連被奉為正史的《三國志》中都曾經記載曹丕的同母弟、子建的哥哥任城王曹彰盛年暴斃于京都洛陽。而曹彰是支持子建的，他的死分明揭開了曹丕決心殺害子建的序幕。

再后來，就有了曹丕在母親卞太后的干預下，不得以放棄以“大逆”之罪殺害子建的計劃，改之迂回戰術。向子建表示，由于子建在武帝生前常以文章夸示他人，但有旁人謂之捉人代筆，并非真才實學。（簡直莫名其妙，愈加之罪，何患無辭?。┮虼藶楸砬灏?，命之當場作詩一首，于七步之內完成。否則，便處重罰。（不用說了，肯定是殺頭）這樣，就有了傳頌千古的《七步詩》?！镀卟皆姟窔v來有不少版本，大多數史學家認為此詩并非出自子建之手。究其原因，無非是此詩風格與子建平日詩作不符。

但我覺得也并非無此可能。原因如下，相傳曹丕對《七步詩》有三個限制。第一，必須以兄弟為題。第二，全詩不得出現兄弟二字。第三，必須在曹丕七步之內完成。這是何等苛刻的條件！相信換作你我任何一人只怕也難逃一死。

但是，他是曹子建。是才思敏捷、素有急才的曹子建。是“每見進難問，應聲而對”的曹子建。在他身上有什么是不可能發生的事呢？且看，這首《七步詩》生動的描寫了他們兄弟二人之間當時的情形。“本是同根生，相煎何太急？”也許就是這悲憤的吶喊喚醒了曹丕僅存的一點良知，往日的兄弟情誼令子建逃過了這場死劫。

其實，我也覺得子建作為一個身具浪漫思想的天才詩人，是不適合作為一個國家的最高統帥，特別是在那個群雄并起的三國亂世。因為他沒有他父親曹操的軍事天才和經國謀略。比之曹丕，他又缺少了那一份心狠手辣。

曹值所寫《七步詩》原詩“煮豆持作羮，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎河太急。”后人把六句濃縮為四句，其詩情、詩風得到了保持，而詩句則更為流暢，詩意更為集中，情調更為激越。“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”