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傳統拜師禮之束脩

2015-08-16 22:01:20 作者:佚名 來源:中華民族文化網 瀏覽次數:0 網友評論 0

 在《論語》里,有一句:“自行束脩以上,吾未嘗無誨焉?!钡茏右輲煟傄斜硎尽V祆湔J為“束脩其至薄者”,即使一般窮苦人家,稍作努力,還是應該拿得出這個摯禮,不然,孔門就不會有那么多出身寒門、生平寒微的窮學生??鬃舆@么
 在《論語》里,有一句:“自行束脩以上,吾未嘗無誨焉。”弟子要拜師,總要有表示。朱熹認為“束脩其至薄者”,即使一般窮苦人家,稍作努力,還是應該拿得出這個摯禮,不然,孔門就不會有那么多出身寒門、生平寒微的窮學生??鬃舆@么說其實是打個比方,意思無非是說明即使是最輕微的禮物,他都會給予教導。但這必須成為一個規矩,否則就屬于不勞而獲。

傳統拜師禮之束脩

“脩”是表示“舊時送給老師的酬金”,組詞“ 束脩”; 早在孔子的時候已經實行。學費即是“束脩數條”,束脩古時候就是咸豬肉,后來基本上就是拜師費的意思,可以理解為學費。唐代學校中仍采用束脩之禮并同國家明確規定,不過禮物的輕重,隨學校的性質而有差別。教師在接受此項禮物時,還須奉行相當的禮節。束脩的致送,表示學生對教師的尊敬。

束脩,歷來解釋不同??梢詫⑺斫鉃?ldquo;十條臘肉”。

弟子拜師,送上摯禮,是應該的;但是禮過重、過輕,都有失中道??鬃釉趯Π輲煻Y的制定上,也表示了中道原則,最少要納十條臘肉的學費。

傳統拜師禮之束脩

古人尊師重教有一個重要的原因。在古人的觀念中,老師對于一個人賴以安身立命和處世的“才”“德”有重要的造就培育之功。“人之常尊,曰君,曰父,曰師,三者而已……君之于臣,父之于子,力有所不及處,賴師之教爾,故師之德配君父”。把老師的恩德高于于父親,所以老師不但有“恩師”之稱,而且被弟子稱為“師父”。“德業之師,以父道事之”。“師徒如父子”是古來敬師的名言。只要師徒關系形成,師傅有責任把學生想學的東西教會為止,使學生有自立生活的一技之長。

常言道:“師傅領進門,修行在各人。”學問有門徑,技術有門徑,為師之道就是引領進門。師門,古人稱以“門墻”、“門仞”。《論語·子張》記載:“夫子之墻數仞,不得其門而入,不見宗廟之美,百官之富。得其門者或寡矣。”孔子淵博的學識如一座深宅大院,那“宗廟之美,百官之富”,站在門外,隔著數仞高墻,怎能見到?須要進得門來??墒?,“得其門而入”并不容易。

當然,如何叩開老師的門?那就要看誠意了。

關鍵詞:束脩傳統

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