古代飲宴中豐富多彩、健康優(yōu)雅的宴飲游戲
2015-08-16 21:33:44 作者：佚名 來源：中華民族文化網(wǎng) 瀏覽次數(shù)：0 網(wǎng)友評論 0 條
宴飲亦為宴樂，有世俗歡樂性的一面。華夏先民在追求宴飲歡樂的時候，有不凡的追求。華夏傳統(tǒng)文化講究樂而不淫，講究分寸與中和之道，華夏宴飲中流傳最長久的宴飲游戲，多是將歡宴之樂與風(fēng)雅之趣相結(jié)合的游戲類型。如：
投壺。投壺本為禮，自漢代以后禮的意義下降而歡樂的成分增多，即使如此，投壺仍然是一種富有風(fēng)雅之趣的宴飲游戲活動。
流觴賦詩，無對者罰酒。本是從山野清溪的曲水流觴而來，雖移入室內(nèi)少了些自然的靈氣，但仍不失酒咧詩香的良好宴飲文化品位。
羯鼓傳花是至今仍然流行的宴飲游戲，當(dāng)然，古時傳花更為講究，常在行令時設(shè)一架鼓，令官持花在手，發(fā)令擊鼓。
以上的宴飲游戲，也可以歸入廣義的酒令之中，而狹義的酒令游戲多是文字令，也是雅令的主要形態(tài)。文字令的種類非常繁多，古典文學(xué)作品中也常有描述，有研究者對這些酒令進(jìn)行了概括，這里舉幾例：
數(shù)字詩令：背誦古詩一句、四言、五言、七言不拘。句中須含數(shù)目字，多者為佳，有一數(shù)目字者罰。
某字詩令：如“春字詩令”。每人吟詩一句，要求“春”字在句首，合席依次輕吟，如“春宵一刻值千金”、“春城無處不飛花”。也有要求每人吟詩一句，第一人所吟之詩句必須“春”字居首，第二人所吟之句春字居二，依次而降至“春”字居第七字后，再從頭起。如“春城無處不飛花”，“新春莫誤由人意”，“卻疑春色在人家”，“草木知春不久歸”，“十二街中春色遍”，“昨夜日日典春花”，“詩家情景在新春”。
斷章取義令：據(jù)《游仙窟》：唐中宗時，有一張生夜投崔女郎之舍，與五嫂、十娘共行酒令。五嫂宣令說：“賦古詩，斷章取義，惟須得情。若不愜當(dāng)，罪有罰科。”十娘遂命行令：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”——以《詩經(jīng).關(guān)雎》一章，寓求歡之意。張生還令：“南有（木寥，寥字去掉寶蓋）木，不可休息。漢有淑女，不可求思。”——以《詩經(jīng).漢廣》一章，寓欲求而無由之意。五嫂于是再還令：“析薪如之何，匪斧不克，娶妻如之何，匪媒不得。”——以《詩經(jīng).南山》一章，表示愿作津梁，通男女之好。
一字令：據(jù)《全唐詩》卷879：令狐楚曾邀顧非熊共飲。令狐楚知顧非熊捷辯，遂改一字令試之。令狐楚所改令云：“水里取一鼉，岸上取一駝，將者駝，來駝?wù)唿儯菫轳勸W鼉。”共五句，句尾字同用“駝”音。顧非熊還令：“屋里取一鴿，水里取一蛤，將者鴿，來合者蛤，是謂鴿和蛤。”亦五句，句尾字同用“鴿”音。令狐楚聞之大奇。
關(guān)鍵詞：飲宴
[錯誤報告] [推薦] [收藏] [打印] [關(guān)閉] [返回頂部]
已有
