上梁，土家建房禮儀的經典絕唱

2015-08-16 21:22:39 作者：佚名 來源：中華民族文化網 瀏覽次數：0 網友評論 0 條

 

鄂西南多高山峽谷，林多雨茂，氣候潮濕。為適應當地的地理環境，一直以來，土家人多建造、居住吊腳樓。其底層吊腳、高層居住的形式，既美觀又實用，還較為安全，因而深受土家、苗、侗等少數民族的喜愛。

一般而說，修屋造房是土家人的崇高理想和價值體現。“妹娃兒妹娃兒你莫哭，翻過埡埡就是大瓦屋”，新娘離別父母兄妹，到另一個家庭去生活，對親情的不舍和對生活的擔憂交織，在人們看來，此種難以言狀和勸解之情用一棟大瓦層就可以消解。

打屋場、選梁樹，架馬解料、排扇上梁，砍削鑿刨……土家吊腳樓的修建有無窮多的禮儀，從開工架馬那一刻開始，一直伴隨到吊腳樓壽終正寢。

吊腳樓的層頂是坡面，兩坡相接處的梁木最神圣，將其請上屋脊的過程最精彩。“上梁”是土家人為慶賀吊腳樓落成而舉行的盛大歡慶儀式，按照習俗，主人選定“黃道吉日”，并逐一通知親朋好友。“上梁”當天，親朋從四面八方趕來參加儀式，或看熱鬧，或是幫忙出力。

“上梁”活動大體包括將柱子和木枋按穿斗連接的排扇、起扇，拜梁、開梁口、纏梁、上梁，贊梁木、奠酒、贊糍粑、拋糍粑等過程。其程序井然，形式活潑，說詞風趣，那是土家文化的盛宴。

升梁時，工程負責人“掌墨師”一邊帶領眾人將梁木升上屋脊，一邊高聲念道：

各位來賓四面站，愚下忙忙走上前。

上前來把主東贊，句句說的是實言。

主東真是不簡單，修造瓦屋幾大間。

既有正屋和廂房，還有灶屋和畜圈。

為造華堂心喜歡，一天忙得團團轉。

正月就把木料砍，二月請人把料盤。

三月就把柱頭辦，四月樣樣辦齊全。

請來先生把期看，吉日來把新房建。

這時請把鞭炮點，寶梁登位福壽全。

梁木在屋脊上安好后，伴著一陣鑼鼓鞭炮聲，兩個精明強干、能說會道的男子來到中場上梁，從搭在兩邊排扇的木梯而上，登一步說一段上梁詞，因景發揮，你來我往，吉利、喜慶、祝福，是整個唱詞的主旋律。

此時的觀眾既是這場文化活動的參與者，又是看客和裁判，某段出彩的唱詞、搞笑的場景，會被他們經久傳誦，反之則會被調侃。這是一場智慧和口才的比拼，關系到上梁人的面子和在江湖上的地位，他們不敢有絲毫怠慢。

上了梁頭，人們將酒飯送了上來，倆人邊吃邊贊。方興未艾之際，主人家的糯米粑粑又遞上梁，他們接過粑粑又贊：

廚官師傅手藝高，大盤里頭舀小炒。

有姜有蔥有蒜苗，茶椒胡椒和辣椒。

流湯滴水濕了衣，我各吃噠還想吃。

東頭師傅手腳快，又把粑粑拿起來。

屋下圍個團團轉，想搶粑粑走擾來。

不用等，不要挨，贊了粑粑就開甩。

剎時，拋梁粑活動開始。上梁人將數十個糯米粑粑從高空甩下，期盼已久的眾人立即哄搶。“人坐寶地千年有，榮華富貴萬年長。”在眾人哄搶之際，倆人開始下梁，上梁活動在一片吉利話中收尾。

吊腳樓成落成入住之時，主家要請先生安香火，在正堂屋正上方的神龕上安“天地君親師位”牌位。喬遷之日，還請親朋好友道賀，并擺設酒席款待，謂之“襄火爐”，答謝左鄰右舍為建房屋鼎力相助之情。

如今，在鄂西南地區，隨著磚混結構房屋的普及，村民很少修建吊腳樓，傳統的上梁儀式十分罕見。