源于射禮的投壺游戲

2015-08-16 21:01:50 作者：佚名 來源：中華民族文化網 瀏覽次數：0 網友評論 0 條

 

投壺是古代士大夫宴飲時做的一種投擲游戲，是一種種從容安詳、講究禮節的活動，在戰國時得到相當發展。

投壺既是一種禮儀，又是一種游戲。《禮記》、《大戴禮記》都有《投壺》篇專門記述。投壺禮舉行時，賓主雙方輪流以無鏃之矢投于壺中，每人四矢，多中者為勝，負方飲酒作罰。《左傳·昭公十二年》載：“晉侯以齊侯宴，中行穆子相，投壺。”在兩國諸侯宴飲中也舉行投壺，可見，投壺在春秋時代已成為一種正規禮儀。

投壺源自于射禮，鄭注《禮記》云：“投壺，射之細也。”又司馬光《投壺新格》云：“其始必于燕飲之間，謀以樂賓，或病于不能射也，舉席間之器以寄射節焉。”由此可知，投壺是由于場地因素或個人因素的限制不能舉行射禮而采取的權宜之計。因此投壺與射禮在儀節上有許多相似之處，如二者都以司射為儀式的主持者，二者都用《貍首》為節等等。作為禮儀的一種，投壺不僅繼承了射禮的儀節，還繼承了射禮正己修身的禮義，正如清徐士愷《投壺儀節》云：“投壺乃射禮之變也。

投壺之禮，需將箭矢的端首擲入壺內才算投中；要依次投矢，搶先連投者投入亦不予計分；投中獲勝者罰不勝者飲酒。

投壺的程序

1.賓主就位。賓主于各自席位上。投壺之禮開始。

2.三請三讓。主人奉矢到賓面前。主人請曰：“某有枉矢哨壺，請樂賓。”賓曰：“子有旨酒嘉肴，又重以樂，敢辭。”主人曰：“枉矢哨壺，不足辭也，敢以請。”賓曰：“某賜旨酒嘉肴，又重以樂，敢固辭。”主人曰：“枉矢哨壺，不足辭也，敢固以請。”賓對曰：“某固辭不得命，敢不敬從？”賓向主人行拜禮，接受主人奉上的四只矢。主人答拜。賓主相互行揖禮，于賓主席上正坐，面對壺所在的席之方位，做好投壺準備。

3.進壺。司射把兩尊壺放到賓主席對面的席子上(壺離主賓席位的距離為二矢半)，分別正對賓與主人。返回司射席位。向賓主宣布比賽規則，即投壺之禮，再令樂工奏《貍首》。比賽開始。《貍首》，詩經名篇，瑟曲，已失傳。今可用琴曲《鹿鳴》替代。投壺動作應與節奏相和。

4.投壺賓主依次投壺，將八只矢投完。為一局。