中華傳統禮儀——五禮之兇禮

2015-08-16 20:57:53 作者：佚名 來源：中華民族文化網 瀏覽次數：0 網友評論 0 條

荒禮

荒是指發生自然災害，如年谷不熟，疫病流行，民眾沒有東西可吃，國家處境危難之時，鄰國要施以援手。比如秦國災荒，晉國就會運送糧食給秦。反之也是一樣?！蹲髠鳌飞嫌泻芏噙@樣的例子。此外，貴族要自動減損衣食之用，以示與民眾分憂，《禮記·曲禮》說不殺牲畜、不演奏樂曲、飯食要儉省等。這些體現人道和情感的舉措，都是用禮的形式規定下來的。

吊禮

鄰國遭遇水火之災，這時要派使者前往吊問，而且給予必要的幫助，稱為“吊禮”?！蹲髠鳌酚涊d說，有一年宋國發生了水災，魯莊公馬上派人去慰問?！抖Y記》記載說，有一次孔子家的馬廄失火，鄉人聞訊趕來詢問情況，表示關切，孔子則一一拜謝。吊禮是要表達休戚與共之道。

禬禮（音hui）

當某國發生天災，民眾受了重大損失，此時友邦應該聚集財物，前往賑濟災民，使之盡快恢復正常生活?！蹲髠鳌酚涊d說，有一年宋國發生火災，諸侯在澶淵相聚，說“雖然死者不可復生，但是損失的財物大家可以提供”。

恤禮

恤是憂的意思。鄰國發生了內亂、政變、惡斗或是受到外來侵略，雖然財產損失不大，但人心不安，此時友邦應該派使者前往慰問，以示分憂。

與恤禮相關的內容很多。比方發生災荒時，政府要貫徹“散禮”、“薄征”、“緩刑”、“勸分”、“移民通財”等原則。漢高祖二年，關中大饑，民人相食，政府移民通財，“令民就食蜀漢”。漢文帝曾頒令，凡遇大災，百姓可蠲免租稅，稱為“災蠲”。光武帝建武五年因旱災、蝗災并起，迫于饑餓而觸犯法律者甚多，故下詔：“非犯殊死，一切勿案，見徒免為庶人。”寬赦緩刑，以示哀矜。經過歷代政府不斷完善，救荒賑災成為禮制的重要內容之一。