古代結婚六禮第二禮——問名

2015-08-16 18:43:54 作者：佚名 來源：中華民族文化網 瀏覽次數：0 網友評論 0 條

 

問名是婚姻禮儀六禮中第二禮。即男方遣媒人到女家詢問女方姓名，生辰八字。取回庚貼后，卜吉合八字?！秲x禮·士昏禮》：“賓執雁，請問名；主人許，賓入授。”鄭玄注：“問名者，將歸卜其吉兇。”賈公彥疏：“問名者，問女之姓氏。”

《儀禮·士昏禮》：“賓執雁，請問名；主人許，賓入授。”鄭玄注：“問名者，將歸卜其吉兇。”賈公彥疏：“問名者，問女之姓氏。” 東漢魏晉之際，受當時戰亂環境的影響，人多倉促成婚，六禮不備，問名之禮也就自然未行了。杜佑《通典》曰：“自東漢魏晉以來，時或艱虞，歲遇良吉，急于嫁娶，……六禮悉舍。”隋唐后，官僚富商階層中“六禮”亦盛行起來?！端问?middot;禮志》規定宋朝禮制：“士庶人婚禮，并問名于納采，并請期于納征。”問名一禮俗在宋時還叫“系臂”?！缎戮幨挛念惥?middot;翰墨全書乙集四》中說：“婚禮，古有六禮，文公家禮務從簡便。自議婚而下，首日納采，問名附焉；次日納幣，請期附焉；次日親迎。納采即今之系臂，納幣即今之定聘，請期即今之催妝，到親迎則婚禮成矣。”從“問名即今系臂”一語中可知，宋時訂婚也許是以紗系臂，以示雙方已系成姻好。可謂“千里姻緣一線牽”。

明嘉靖十年頒發的《士庶婚禮》中說：“問名、納吉不行已久，止仿《家禮》納采，納幣，親迎等禮行之。”近代問名禮，已和納采合并，俗名“發媒”。胡樸安《中華全國風俗志》上篇卷七《陜西·禮儀·咸陽縣志》載：“納采問名，縣俗發媒似之。蓋先通言，至是主人告廟，具書宴。媒往女氏，用雁。若羊酒致辭，女主人亦告廟復書。有啟書，各具男女名字，生年月日。”

又曰：“問名：問名者，將歸卜其吉兇。”《禮記·方氏注》也說：“問名者，問女生之母氏也。”問名時，用雁為贄見的禮物?！栋谆⑼ā肪硭摹都奕ⅰ吩唬?ldquo;納采、問名、納吉、請期、親迎，以雁贄。納征曰玄纁，故不用雁贄。”

男家行納采禮后，再托媒人詢問女方的名字和出生年月及時辰，以便男家卜問，決定成婚與否，吉兇如何?；蛞詾閱柮悄蟹角彩拐邌柵缴傅男帐?，以便分辨嫡庶。后問名范圍擴展到議門第、職位、財產以至容貌、健康等多側面。問名也須攜帶禮物，一般用雁。我國廣東海南及西南少數民族，常用檳榔作為問名攜帶的禮物。把女方庚帖與男方生辰做了占卜，確定可以成婚之后再行納吉禮。