壯族婚俗禮儀情歌對唱與婚后“不坐家”

2015-08-16 18:34:35 作者：佚名 來源：中華民族文化網(wǎng) 瀏覽次數(shù)：0 網(wǎng)友評論 0 條

 

壯族婚姻的基本形態(tài)是一夫一妻制。各支系都普遍實(shí)行氏族外婚，但同姓不同宗可以通婚。婚姻形式基本實(shí)行自由戀愛和父母包辦的雙軌制。男女青年婚前有社交自由，但雙方即便情投意合，也需征得父母同意后才能結(jié)婚。自由婚姻的主要方式是男女青年通過唱山歌擇偶,當(dāng)?shù)刂^之“唱流”或“趕風(fēng)流”。

在壯族社會中，男女通常在十二三歲起就須學(xué)會唱山歌，到十七八歲時，必須能學(xué)會唱情歌。唱情歌的時間則根據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)季節(jié)而定。屆期，未婚男女和已婚但未“坐家”女子各攜帶米花糖、花糯米飯、小手巾、小鏡子等物品，在固定場地對唱山歌。倘若某一小伙子愛上某一姑娘，集體對唱階段便可竭力向她投送秋波，若姑娘也有愛慕之意，雙方即以山歌一問一答自成一對。對唱完畢，可坐下互相宴請互贈物品。

通過唱山歌結(jié)交的情友，日后即便情投意合，男方也要聘請媒人作形式上的求。媒人說婚通常要往返說媒三五次才可議定親事，并以“合八字”訂婚。訂婚禮銀很重，一般須送與女子全套銀制飾物。父母包辦婚姻，在壯族中亦占有一定地位，男女通常在十三四歲、有的早在七八歲就被雙方父母“合八字”定了終身。

壯族社會普遍保留著結(jié)婚后、生育前“不落夫家”的婚姻習(xí)俗。女子婚后第三日即回娘家長佐，待懷孕后才正式到夫家生活，此時即稱“坐家”或“落夫家”。已婚女子在“不坐家”期間，社會觀念仍認(rèn)為是姑娘，有權(quán)與青年男子對唱山歌和進(jìn)行其他自由社交，但不得與其他男子發(fā)生性關(guān)系。已婚女子“不落夫家”時，若三五年仍不孕，這時即便不孕也得“落夫家”，反之則行改嫁。壯族有招贅習(xí)俗，招贅女家通常要派媒人到男家說媒，從妻居男子改與女家姓