《老子》

2015-08-16 15:44:11 作者：佚名來源：中華民族文化網瀏覽次數：0 網友評論 0 條

《道德經》又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，對于它的初稿、真意等等都是眾說紛紜，流傳的各種版本之間差別或大或小。該書是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，是春秋時期的老

《道德經》又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，對于它的初稿、真意等等都是眾說紛紜，流傳的各種版本之間差別或大或小。該書是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，是春秋時期的老子（即李耳）所作，是道家思想的主要來源，也是世界上除《圣經》以外被翻譯最多的經典。

現今通行版《道德經》是曹魏時期王弼的注本，分上篇《道經》37章，下篇《德經》44章，共計81章，有學者認為這是附會“九九歸一”的說法。關于其主要內容，眾說紛紜，以下兩種說法比較有代表性：
其一，它以道法自然為核心，闡述了如何讓人們的個人修身達到少私寡欲、知足不辱等等境界，如何讓人們的處世達到以柔克剛、不求而得、天人合一等等境界，如何讓君主的治國達到為無為而治、德善德信而令百姓莫之令而自均等等境界，以至于如何用兵、如何讓天地萬物各展本性、并行不悖、即長且久等等境界。
其二，它主要闡述了天地的本源“道”，“道”是這個宇宙的最高存在，以“無”為本，以“有”為用，有無一體而衍生、主宰天地萬物運行，“道者，虛極之妙用”。個人修身要虛無致靜，才能“無”，進而可以無所不能、天人合一，治理國家要絕圣棄智、無為而治，對百姓實行“虛其心，實其腹”等政策而取得天下大治。
還有人認為它是樸素的辨證法、有人認為它來源于《歸藏易》等，但基本上所有的研究者都認可《道德經》是我國歷史上首部完整的哲學系統，微言大義，一語萬端，當為“萬經之王”。
關于它的來歷：
據《樓觀先師傳》和《樓觀本記》載，在周昭王二十五年的時候，尹喜候西游入秦的老子至函谷關，在樓南高岡筑臺（位于現陜西周至縣終南山北麓樓觀臺），挽留老子求其著述，老子不得已述五千言以授之，至公元2014年猶有樓觀臺游覽勝跡。
民間有相關傳說，如下：
函谷關關令尹喜者，別號關尹，周敬王時大夫也，其人曉暢天文，善知未來。
是夜，東方紫云突聚，長三萬里，狀如飛龍，由東向西，滾滾撲函谷關而來。關尹向知東方乃青龍所踞，今有紫氣東來，時應仲夏，當有圣人乘青龍西行而經此地，乃思曰“莫非老聃將來耶？”
關尹遂于樓南高岡筑臺，掃道路四十里，夾道焚香，以為準備。
不數日間，一老者倒騎青牛而來，關尹以掌加額道：“老聃至矣！”
遂跪拜于老者之前，拱手曰：“老師將隱，求教者必難尋矣！圣人者，不以一己之智竊為己有，必以啟天下人為己任也，老師何不著圣智以為述，傳之後世，造福天下？”
老聃再三卻之，曰：“我固非圣智，無可言之！”
關尹固請，老聃不得已，乃止息于關尹所筑之臺，終以五千言授之，后西行而去，不知所終。
據學者爭鳴，春秋末期晉國師曠說的《義經》就是《道德經》，周太子晉“立義治律”的評價就是針對《道德經》，并提出《道德經》是兩千五百二十年前周景王“鑄無射”鐘上的銘文。當時各諸侯國分別進行抄寫，由于他們抄寫的順序和所使用的文字不同，造成各種版本《道德經》的巨大差別，比如漢墓帛書《德經》先于《道經》，而其它傳本《道經》先于《德經》等等。
《道德經》的來歷也如同它的內容一樣，眾說紛紜，給它披上了一種神秘、飄渺的輕紗，總是給人一種呼之欲出而又求之不得的感慨，期盼在不久的將來人們能找到相關源頭。
關于它的價值：
該經典文約義豐，涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科，其內容樸素自然、深入淺出、洞玄察微、發人深省、包羅萬象，被后人尊奉為治國、齊家、修身、為學的寶典。它對中國古老的哲學、科學、政治、宗教等產生了深遠的影響，全面地體現了古代中國人的一種世界觀和人生觀，無論對中華民族性格的鑄成，還是對政治的統一與穩定，都起了不可估量的作用。
關于它的流傳：
這篇“五千言”在不同時期有不同的稱謂，春秋末期晉國師曠稱之為“《義經》”，周太子晉說是“立義治律”，秦時的《呂氏春秋·注》稱之為《上至經》，在漢時則被直呼為《老子》。漢景帝以黃子、老子義禮，改子為經，后楊雄《漢志·蜀王本紀》說“老子為關尹喜著《道德經》”，《邊讓老子銘》說“見迫，遺言道德之經”。
關于它的研究：
自秦漢以來，《道德經》注者如云，21世紀初期《道藏》中收錄的《道德經》正統注本有50多種，里面甚至還有唐玄宗李隆基、宋徽宗趙佶、明太祖朱元璋、清世祖愛新覺羅福臨等皇帝親自為道德經做注。
不同歷史時期的人們可以根據相應的時代條件和時代需要，對它作出各種主旨不同的解釋。所以研究歷史上不同時期的《老子》注，不僅可能發現作注者對《老子》原意的領會與掌握情況，還可能看出作注者本人的思想，進而考察一定歷史時期某些思想流派的內涵及其衍變規律。可以說“老學是中國古代整個思想文化發展的一面鏡子。

關鍵詞：老子

重點閱讀