民間曲藝蘭州鼓子：老“鼓迷”一生的堅(jiān)守

2015-01-05 21:30:20 作者：phpcms 來(lái)源：中國(guó)新聞網(wǎng) 瀏覽次數(shù)：0

 

　　蘭州鼓子對(duì)很多的老蘭州來(lái)說(shuō)，都是從小聽(tīng)，從小唱，玩了一輩子的東西。上個(gè)世紀(jì)五六十年代，不論是在鄉(xiāng)村的家庭院落，還是城鎮(zhèn)的茶肆酒樓，蘭州人婚喪嫁娶，請(qǐng)客宴會(huì)，“鼓迷”們總是會(huì)聚在一起彈唱幾曲。2006年5月20日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，蘭州鼓子列入了第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　借著這股東風(fēng)，出生在鼓子世家的鄭永瑾在2007年和幾位“鼓迷”一起，申請(qǐng)創(chuàng)立了蘭州市七里河區(qū)鼓子協(xié)會(huì)。“上個(gè)世紀(jì)五六十年代，在蘭州市鼓子界里面，比較出名的老藝人都在我們七里河區(qū)，所以我們七里河區(qū)的鼓子是很有底蘊(yùn)的。”他自豪地告訴記者，協(xié)會(huì)成立之初，就有注冊(cè)會(huì)員五十多名，很多之前處于分散狀態(tài)的“鼓迷”們都加入了進(jìn)來(lái)。

　　屋外滴水成冰，屋內(nèi)卻熱鬧非凡，蘭州市七里河區(qū)鼓子協(xié)會(huì)的會(huì)員們?cè)缭绲貋?lái)到活動(dòng)場(chǎng)所，圍著火爐喝兩壺?zé)岵瑁?tīng)兩首曲子。這邊唱的聚精會(huì)神，那邊聽(tīng)的認(rèn)真仔細(xì)，唱到高潮，眾人會(huì)一起幫腔幾句，秩序井然，配合默契。你方唱罷我登場(chǎng)，一曲結(jié)束，掌聲未落，就又有人迫不及待地等著上場(chǎng)。

　　記者發(fā)現(xiàn)，七里河區(qū)鼓子協(xié)會(huì)的會(huì)員以滿(mǎn)頭銀發(fā)的老者為主。正在演奏的這位老先生，頭發(fā)雪白卻依然精神矍鑠，他氣息均勻，神態(tài)自若，聲音時(shí)而高亢，時(shí)而婉轉(zhuǎn)，三四十分鐘不間斷的演唱，他卻看起來(lái)絲毫不費(fèi)力，鄭會(huì)長(zhǎng)說(shuō)，老先生已經(jīng)年過(guò)七旬，唱了一輩子了。

　　“我們的會(huì)員平均年齡都在六十歲左右，最大的有八十幾歲的，年齡最小的也已經(jīng)四十多歲了。”說(shuō)到會(huì)員的年齡，年近花甲的鄭永瑾坦言他們現(xiàn)在屬于老齡化群體了。可是對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，蘭州鼓子是聽(tīng)了一輩子，唱了一輩子的愛(ài)好，他們無(wú)法割舍，寒冷的天氣，狹小的活動(dòng)場(chǎng)所，無(wú)法阻擋他們的熱情。

　　“我記不清楚唱了多久了，記不清楚了。”說(shuō)起自己和鼓子的淵源，已過(guò)耄耋之年的老人徐占元笑著搖頭，太久遠(yuǎn)的記憶，老人瞇起眼睛想了很久，還是記不起具體的年歲了。他說(shuō)，很小的時(shí)候就聽(tīng)了，很早的時(shí)候就唱了。旁邊的一位名叫代立登的老者說(shuō)：“這些天太冷了，老爺子有點(diǎn)感冒，前些日子還拉三弦兒呢，拉得好著呢。”

　　這位古稀老人也是協(xié)會(huì)的元老，他用手輕輕地替演唱者伴著奏，“我唱了三十幾年了，現(xiàn)在還唱的動(dòng)，只要身體允許，我還會(huì)一直唱下去，唱完了心情也舒暢啊”，正說(shuō)著，臺(tái)上演奏完畢，代老激動(dòng)地鼓起掌來(lái)。

　　在一群滿(mǎn)頭白發(fā)的老者中間，一位女會(huì)員顯得格外注目。她叫于桂香，五十多歲的她跟這些愛(ài)了一輩子，與唱了一輩子的老“鼓迷”們相比，資歷要淺的多，可是就憑著對(duì)蘭州鼓子的一腔熱愛(ài)，沒(méi)有一點(diǎn)基礎(chǔ)的她，愣是在一年內(nèi)就把這種字少韻多，學(xué)起來(lái)極其費(fèi)時(shí)費(fèi)力的曲子學(xué)會(huì)了。

　　“我把老師們唱的曲子錄成磁帶，等晚上家里人都睡了，就自己一個(gè)人學(xué)習(xí)，經(jīng)常學(xué)到半夜一兩點(diǎn)。”以前，蘭州鼓子是男人的專(zhuān)利，今年11月9日，七里河區(qū)鼓子協(xié)會(huì)受邀前往南京表演，于桂香也第一次登臺(tái)演唱。

　　時(shí)代的發(fā)展讓這種古老的曲藝難以融入到年輕一代的生活中去，可是這些老一輩的“鼓迷”們卻依然在堅(jiān)守，談到蘭州鼓子的傳承，鄭永瑾連連嘆氣，他擔(dān)心老祖宗留下來(lái)的東西，最終會(huì)變成歷史資料。

　　不過(guò)，鄭永瑾守護(hù)蘭州鼓子的信念卻無(wú)比堅(jiān)定：“蘭州鼓子后繼乏人，我們想不出什么有效的辦法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，可是我們會(huì)貢獻(xiàn)出自己全部的力量，能做多少，就做多少，能做多久，就做多久。”
 

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