????新華社拉薩３月８日電 題：西藏農牧民在傳統與現代融合中實現“安居夢” ????新華社記者張晶 張京品 呼濤 ????３１歲的拉巴每天起床之后做的第一件事，是來到家里的經堂敬佛——用茶碗裝上“七碗水”，點起酥油燈，在香爐里點燃一根藏香。香煙裊裊升起，一天的生活宣布開始。 ????“終于不用擔心這些神圣的法器在遷徙時因為顛簸而破壞了。”這位西藏阿里地區措勤縣牧民說，安居房建成后，他家依然過著放牧的生活，不同的就是生活條件更好了，佛事活動更安穩了。 ????拉巴指著獨家小院里的太陽能光板說，現在到了冬天，他可以和家人在暖和的新房里一起看電視、聽廣播，夏天放牧時老人和孩子不用再跟著在山里風餐露宿。 ????措勤縣平均海拔在４５００米以上，是藏西北地區有名的純牧業縣。 ????“我家有１萬畝草場，放牧是重要收入來源。”拉巴家養著２０多頭牦牛，３００多只羊。到了夏天，他和妻子到３０多公里之外的夏季草場放牧，冬天就回到安居房所在的冬季草場。 ????西藏農牧民安居工程建設領導小組辦公室相關負責人說，牧民放牧一般是夏季扎帳篷游牧，冬季則回到海拔較低的冬春牧場居住點生活。安居工程就是對那些居住點進行修繕和綜合環境整治，并沒有改變牧民的放牧生活方式。 ????西藏是中國重要的草原牧區之一，藏族自古就是馬背上的民族。３００多萬西藏人口中，農牧民占８０％以上，由于地域遼闊，他們享受的路氣電水等公共基礎設施，和醫療、教育等公共服務與城鎮居民有很大差距，有些農牧民的居住條件還處在人畜雜居時代。 ????從２００６年開始，西藏大力實施以農房改造、農牧民定居和扶貧搬遷為重點的農牧民安居工程。藏歷木馬年前，安居工程“收官”，許多農牧民實現“住房夢”。 ????“以前夏天就帶著帳篷全家去放牧，冬天不用出去的時候就在自己建的小土坯房里生活。房子小、低矮、潮濕，人、牛、農作物的工具都在一起，墻上有很多裂縫，雨水還會滲進房子滴在客廳的矮柜上。”拉巴說，聽說要建安居房，他第一個舉手贊成，２００６年就建成了房子。 ????“家里出１．５萬元，政府補貼１．６萬元，安居房建成以后，生活上了個大臺階！”拉巴告訴記者，附近有不少施工工程，去年妻子放牧，他和其他村民合伙跑工程運輸，一年就賺了７萬元左右。 ????安居工程改善農牧民的居住條件，相關建設還拓寬他們的增收渠道。一大批農牧民組建砂石廠、磚瓦廠、石灰廠，農牧民施工隊、運輸隊、木工隊活躍在農牧區。 ????江孜縣重孜鄉恰古村位于江孜縣到日喀則市的公路邊，飄揚著彩色經幡的二層藏式小樓是藏區的獨特風景。 ????７１歲的桑培老人和女兒邊普卓瑪就住在一座面積８００多平方米的二層藏式樓房里。二樓的正中間是五六十平方米的玻璃頂陽光房，旁邊是精美的佛堂和臥室；主要做倉房使用的一層也畫著藏族傳統圖案壁畫。 ????高原溫暖的陽光下，邊普卓瑪坐在藏族傳統的木制編織機前織著氆氌，桑培老人坐在矮塌上，用羊毛紡出柔軟的米白色毛線，牛奶分離機在一旁發出輕微的嗡嗡聲——機器取代了要耗費很多時間和體力的打制酥油勞作。母女倆曬著太陽，安詳又愜意。 ????“住在拉薩的兒子經常叫我去城里住，可是樓房有啥好？家里有這么好的日光房、佛堂，曬著太陽念經，這才叫舒坦。”桑培老人說。 ????在山南、日喀則、阿里等農牧區“安居工程”里，記者見到，幾乎所有的信教百姓家中都設有專門的小經堂和佛龕。新建的藏式小樓充盈著濃郁的民族特色——精致的卡墊、明亮的彩繪和考究的藏式矮柜，與電視機、冰箱、洗衣機一起構成了現代生活與傳統特色的奇妙交融。（完）
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