現代滿族民間體育活動，特別是在冰、雪運動方面，在滿族民間有著廣泛的群眾基礎，不僅形式多樣，簡單易行，而且極富情趣，完全是一種民間自發的全民體育健身運動。
滑冰、滑雪 廣泛流傳于東北各地滿族民間。由于東北地區結冰期較長，一年之中差不多有四分之一的時間是結冰期，所以滿族向有把冰雪視為一種圣潔的象征。據文獻記載，清代把渾河的浮冰，列為里室祭招祖先的供品之一。每年小寒這一天，官府要到渾河鑿冰窖藏，以供禮部火祭之用。而渾河又是宮廷冰上運動的天然大冰場。從那時起渾河一帶的滿族，就經常自發的在冰雪上進行各種體育活動。 乾隆皇帝的《冰嬉賦序》中的“固俗”，就是指當時百姓冬季的體育健身習俗。
“固俗”就是民間所稱的“跑冰鞋”。據說“跑冰鞋”后來一直是當時八旗子弟必須操練的一項軍事項目。在北京每年冬季，都要在北海冰面上檢閱八旗子弟的滑冰技術，規模相當盛大。
后來又由跑冰鞋衍生出來的滑冰車、抽冰嘎(即冰上"打陀羅")、"冰戲"、"冰嬉"、"冰上足球"等多項冰上體育活動。滿族入關后，又把這些冰上體育活動帶到了北京。
跑冰鞋是沈城(現在的沈陽)最早的一種滑冰運動，源于滿族漁獵時期。清八旗兵的操練，并列為軍事技術項目。最早使用的跑冰鞋，是用獸骨制成。隨著生產力的發展和滑冰技巧的提高，沈城冰鞋演變成雙刀與單刀兩種。冰鞋木底上嵌有鐵制冰刀，刀比木底短，停止、轉彎可借助木跟。比賽者穿上冰鞋進行比賽，內容有比速度、“轉龍射球”等。上個世紀50年代后，這種冰鞋在民間仍然可見到。
滑冰車：所謂滑冰車，是用一塊二尺左右的長方形木板，在板下裝上嵌鐵條的橫木做成。站在冰車上，雙手緊握冰扦，向前支撐滑奔；另一種是指人在爬犁上，以冰扦子撐地、或借地形的坡向前行的一種體育活動。
溜冰：左腳踏著一塊小木板，板下嵌有鐵條，右腳下縛上鐵制腳蹬，不住地劃蹬，推動左腳下的滑板向前飛奔，勢如飛燕。
踢行頭：在清代十分盛行。冬季在冰地劃界，兩隊隊員腳蹬靰鞡(冬季保暖的皮鞋)，來往攻守，將行頭(熊皮或豬皮縫制的圓月形綿軟物，或以豬膀胱灌鼓為囊，(形如今日之足球)踢入所劃線中，得分多者為勝。
抽冰嘎
抽冰嘎：冰嘎也叫“冰猴”，木制，圓形尖底，底都嵌鐵釘或圓鐵珠，中間有一圈凹刻。玩時，把纓鞭繞在凹刻處，放在冰上一甩，并不時抽打，冰嘎便飛轉起來。
雪地走 雪地走是一種滿族婦女喜愛的一種雪上體育活動，是指降雪后，婦女穿上“寸子鞋”在雪地上行走，比賽速度快慢。雪地走為滿族傳統體育項目。由清代宮廷女子在雪地里比誰走得快而不濕鞋的活動演變而來。在北京、河北、遼寧等地廣泛開展。通常作為運動會中的游戲表演活動，其趣味性強，能達到活躍賽場氣氛之目的，深受觀眾歡迎。
雪地走是在田徑場或平坦雪地上取60米。80米或100米的距離，設起點和終點。要求將鞋底墊高10厘米(或穿木展)。走時既要維持身體平衡，又要有一定的速度，接到達終點的先后排列名次。
賽威呼
賽船-滿語稱“賽威呼”，是一場古老的民間體育活動，后來出現陸地賽威呼的形式。比賽時，五人為一隊，其中前四人面朝向終點，第五人朝向起點，四人排列同握兩根木桿，第五人獨握一根象征舵的木棍。一起朝終點正向或反向跑，以先達終點的隊為勝。
角觝：滿語稱“布庫”，又叫撩腳，即摔跤。清入關前即已盛行。皇宮內時常有摔跤表演和比賽，并專設“善撲”營，對摔跤進行訓練。在民間，這種體育競技活動也廣為流行。比賽時，雙方只穿褡褳和短靴。預備時，兩腳叉開站穩，兩臂交叉順肩至腰間，相互抱住。比賽開始后，可用摔、絆、背等招式，以把對方摔倒在地為勝。
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