朝醫(yī)藥是我國朝鮮族在固有文化基礎(chǔ)上，吸收中醫(yī)藥的理論，結(jié)合本民族防治疾病的經(jīng)驗而形成發(fā)展起來的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)體系。簡稱朝醫(yī)學(xué)或朝醫(yī)。是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分。

朝醫(yī)、 藏醫(yī)、蒙醫(yī)、維醫(yī)、壯醫(yī)、傣醫(yī)是我國目前發(fā)展成熟、從醫(yī)人數(shù)眾多的六大民族醫(yī)學(xué)。

朝醫(yī)其發(fā)展大致經(jīng)歷了三個階段：

第一階段是在1920年以前，歷時50年的民族醫(yī)隊伍形成時期。這一時期延邊仍處于開墾初期，我國的朝鮮族人口由1907年的8萬猛增至30多萬，醫(yī)療衛(wèi)生主要以朝鮮族民間東醫(yī)及其醫(yī)書的傳入和本地草醫(yī)、針灸醫(yī)隊伍形成為特征時期。此時，已從朝鮮傳入了很多醫(yī)著，如《東醫(yī)寶鑒》《東醫(yī)壽世保元》等經(jīng)典著作和《醫(yī)方活套》等民間醫(yī)籍及《百癥賦》等針灸手抄本。由于《東醫(yī)寶鑒》的理論較深，故絕大部分民族醫(yī)主要靠《醫(yī)方活套》起家，當(dāng)時，這一類民間民族醫(yī)隊伍的基本力量，約有二百人之多。

第二階段是自1920年到1945年近25年歷史的民族醫(yī)藥普及提高時期。此時我國朝鮮族人口達(dá)60多萬，朝鮮族民族醫(yī)隊伍得到很大發(fā)展。據(jù)當(dāng)時和龍縣公安局和延吉道尹公署文件記載，我國朝鮮民族醫(yī)隊伍里的一些有志之士，配合文化啟蒙運(yùn)動致力于民族醫(yī)學(xué)教育，于1920年在和龍縣成立醫(yī)學(xué)研究會，吸收會員48名，開展民族醫(yī)學(xué)教育，此后各地又相繼成立了類似的醫(yī)學(xué)研究會，大量吸收民族傳統(tǒng)醫(yī)藥人員和民間醫(yī)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論。1938年成立了漢醫(yī)講習(xí)會，主講東醫(yī)與中醫(yī)相結(jié)合的《漢方醫(yī)學(xué)指南》一書，培訓(xùn)民族醫(yī)567人次，至1945年末統(tǒng)計，延邊民族醫(yī)已達(dá)460人，民族藥人員270人。在這個時期，形成了延邊朝鮮族“四象方”醫(yī)學(xué)派，對民族醫(yī)藥隊伍的發(fā)展起到了一定作用。

第三階段是自1945年開始，至1952年建州初期，在黨的民族政策和衛(wèi)生工作三大原則指引下，民族醫(yī)藥隊伍得到迅速發(fā)展。據(jù)1953年國家統(tǒng)計，民族醫(yī)藥人員達(dá)720人，進(jìn)入了延邊朝鮮族醫(yī)療隊伍最興旺發(fā)達(dá)時期。

朝鮮民族醫(yī)學(xué)醫(yī)籍較豐富。其中以《鄉(xiāng)藥集成方》《醫(yī)方類聚》《東醫(yī)寶鑒》《東醫(yī)壽世保元》為主要代表經(jīng)典。