苗族口傳法律文化:理詞

2013-09-29 22:09:07 作者：陽(yáng)化杰 來(lái)源：中國(guó)網(wǎng) 瀏覽次數(shù)：0 網(wǎng)友評(píng)論 0 條

　　苗族口傳法律文化在西南地區(qū)歷史上沒(méi)有文字的少數(shù)民族中最有代表性和典型性。

　　由于苗族歷史上沒(méi)有通用的文字，很多習(xí)慣法規(guī)范都以“理詞”的形式口傳下來(lái)，“理詞”是苗族承載與傳承習(xí)慣法最主要的方式。苗族地區(qū)傳承下來(lái)的“理詞”內(nèi)容十分豐富，涵蓋了苗族同胞生產(chǎn)、生活方方面面。

　　清代中期以后，受漢文字影響，苗族習(xí)慣法不僅在表現(xiàn)形式方面發(fā)生了演變，而且在實(shí)質(zhì)內(nèi)容方面也發(fā)生了演變。以漢文字記載的苗族習(xí)慣法大多數(shù)都是對(duì)原來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣法中不適應(yīng)情況的部分規(guī)約，進(jìn)行修訂、改革，使我們看到苗族習(xí)慣法具有不斷進(jìn)行自我修正、完善，以適應(yīng)形勢(shì)需要、自我發(fā)展的演變過(guò)程。

　? 在民間還有很大一部分苗族“理詞”沒(méi)有收集、挖掘和整理，隨著掌握了解“理詞”的老人，特別是理詞傳承的承擔(dān)者理師、詞師、鬼師年事已高，相繼去世，很多珍貴的理詞將面臨失傳危險(xiǎn)。現(xiàn)階段對(duì)其錄音、整理、搶救是亟待進(jìn)行的課題。（周芙蓉）