馬頭琴 草原上飄起不落的旋律

2013-09-29 20:31:31 作者：陽(yáng)化杰 來(lái)源：中國(guó)網(wǎng) 瀏覽次數(shù)：0 網(wǎng)友評(píng)論 0 條

馬頭琴是具有濃郁蒙古族民間特色和悠久歷史的一種拉弦樂(lè)器，因琴桿上端雕有馬頭而得名。馬頭琴有小馬頭琴、中馬頭琴、大馬頭琴和低音馬頭琴等多種，常用于獨(dú)奏、器樂(lè)合奏或?yàn)槊耖g歌舞、說(shuō)唱伴奏，流行于內(nèi)蒙古以及北京、遼寧、吉林、黑龍江、甘肅、青海、云南和新疆等有蒙古族人聚居的地區(qū)。

據(jù)史書記載，馬頭琴最早產(chǎn)生于東胡的“奚”部，故名“奚胡”或“胡琴”。北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修曾有“奚琴本出奚人樂(lè)”的詩(shī)句，指的就是馬頭琴。早在公元１２０６年，成吉思汗統(tǒng)一蒙古地區(qū)各部落建立蒙古汗國(guó)時(shí)，馬頭琴的前身就已在蒙古民族中廣泛流傳了。元代初年，意大利旅行家馬可·波羅來(lái)到中國(guó)，回國(guó)時(shí)他把馬頭琴帶回歐洲，對(duì)西洋拉弦樂(lè)器的發(fā)展曾起到了較大的促進(jìn)作用。

在遼闊的內(nèi)蒙古草原上，流傳著一個(gè)關(guān)于馬頭琴的動(dòng)人傳說(shuō)：在一次“那達(dá)慕”大會(huì)上，牧人蘇和騎的小白馬跑在了最前面，惹得王爺嫉恨，用利箭射死了小白馬。蘇和想念心愛的小白馬，日夜悲憤而憂傷。小白馬就托夢(mèng)告訴蘇和，用木頭和馬尾做一把琴，將它的形象刻在琴頭上。于是，馬頭琴便在草原上傳開，成為草原牧民們忠實(shí)的朋友。

據(jù)說(shuō)，在茫茫沙海和草原，牧民不但放牧牛馬羊，還放牧駱駝，如果剛生下駝羔的母駝不幸突然病死，就要馬上找另一頭剛剛死去駝羔的母駝?wù)J養(yǎng)死去母駝的駝羔，不然，孤獨(dú)的駝羔便會(huì)餓死。但母駝往往見不是親生駝羔不予認(rèn)養(yǎng)。在這種情況下，牧人便將駝羔領(lǐng)到母駝跟前，用馬頭琴拉上一曲催人淚下的《勸奶曲》，母駝因此感動(dòng)而讓駝羔吃奶。所以，牧人說(shuō)，馬頭琴不但是一件被人喜愛的樂(lè)器，還是一個(gè)有“情感”的朋友。

馬頭琴由音箱、琴頭、琴桿、弦軸、琴馬、琴弦和琴弓等部分組成，音箱呈正梯形，也有極個(gè)別的做成六方形或八方形。最初的馬頭琴，音箱和琴桿用木材制成，音箱正背面蒙羊皮或馬皮，琴弦用兩束馬尾、琴弓用樹枝和馬尾制成。幾十年來(lái)，馬頭琴經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)演奏家和藝人的不斷研究、改進(jìn)，并吸取其他民族樂(lè)器和西洋樂(lè)器之長(zhǎng)處，逐步發(fā)展成現(xiàn)代的馬頭琴。琴桿和音箱的側(cè)、背板采用傳音共鳴性能優(yōu)良的長(zhǎng)白山色木或川滇楓木制作，面板用桐木或魚鱗白松，面板里粘音梁、立音柱，二索馬尾琴弦改用強(qiáng)度更好的尼龍絲，并根據(jù)地區(qū)的不同和傳統(tǒng)，雕出風(fēng)格不同的馬頭琴首，木弦軸改為機(jī)械銅軸，使音準(zhǔn)更為準(zhǔn)確，琴弓借鑒提琴弓加以改進(jìn)，用蘇木或紅木制作，演奏起來(lái)技巧表現(xiàn)更加靈活，弦總和附件用烏木、紅木等貴重木材，整把琴漂亮美觀，富麗堂皇，并且發(fā)展了中音、次中音、兒童琴、高級(jí)專業(yè)琴、普及型琴等多種類型，成為被人珍視的工藝品。

改進(jìn)后的馬頭琴，一改以往低沉、哀婉的音色，音域?qū)掗煟羯蓛簟枬M、靚麗、悠揚(yáng)、渾厚，具有極為豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力。它既可表現(xiàn)萬(wàn)馬奔騰的宏大場(chǎng)面，也可以表現(xiàn)藍(lán)天白云、牛羊成群的遼闊草原的意境，模仿馬和其它動(dòng)物的鳴叫，表現(xiàn)雄鷹翱翔藍(lán)天的勇敢英姿，它更是人們歌唱美好生活難得的樂(lè)器。馬頭琴的優(yōu)秀曲目很多，傳統(tǒng)的琴曲風(fēng)格多樣，富于草原特色，曲調(diào)委婉，多是描繪自然風(fēng)光或?qū)︸R的歌唱。可以說(shuō)，凡是欣賞到馬頭琴琴聲的人，無(wú)不為那獨(dú)特而優(yōu)美的音色所征服，并深深喜愛上這一蒙古族民間樂(lè)器。（孫卿鑫）