呼麥藝術，是蒙古族人民中曾經廣泛流傳的喉音瑰寶，曾經風靡整個蒙古族居住區，可是在上世紀90年代初期，我國大部分蒙古族居住區，已經難覓它的蹤跡了。新疆阿爾泰地區生活的蒙古族同胞中間，至今還保存著原汁原味的呼麥藝術，不過，當地人稱之為“喉迷”，就是“喉嚨的秘密”之意。后來，有專家追尋到阿勒泰市汗德尕特鄉，尋找到這個綻放在阿爾泰山下的民族藝術瑰寶。那么，現今這個名震國內的民間藝術在汗德尕特鄉是怎樣保存的呢？近日，我踏上了通往汗德尕特鄉的道路，尋找被自治區文化部門確定為“自治區級呼麥藝術民間傳承人”的巴圖巴依，試圖解開心中的疑惑……
三種“天籟”
在汗德尕特鄉汗德尕特村，我見到了這位“喉迷之王”——巴圖巴依，他個子不高，只有1.7米左右。
這個清瘦的小伙子本來話就不多，見到生人，話還沒出口，臉上就出現了兩個紅坨坨。但是，聽說我們要他表演呼麥，他的眼睛快速地瞇了一下，臉上有了些許笑意。
“穿上我的演出服吧？這樣莊重一點。”巴圖巴依征求我們的意見。
當穿上他那青色的演出服以后，巴圖巴依似乎變了一個人，他大方地招呼我們坐下，自己搬了一個凳子，坐在我們對面，清清嗓子，咽下了一口口水，眼睛半閉了起來。
我們的眼睛也隨之閉了起來。
耳朵里，一陣陣沙浪滾滾而來，似乎是塔克拉瑪干大沙漠中四月的黃風，遮天蔽日，彌漫天地，在這恐怖的氣氛中，一串清脆的馬蹄聲傳來，似乎要踏破這漫天的沙塵，與死亡賽跑，與時間對決，不由不讓人屏住了呼吸，靜待最好的結局。
突然，又一種聲音隨之而起，在沙塵、馬蹄聲之中，是風的呼嘯么？是樹葉的搖曳之聲么？都說不清楚。
這時候，我半睜開眼睛，只見巴圖巴依“正襟危坐”在那里，紋絲不動，似乎入定了的老和尚，只有那嘴巴里，各種聲音競相奔涌著，滔滔而來。
小伙子似乎是處在一個沒有空氣的窯洞里，滿臉彤紅，汗水像小溪的流水，沿著面頰往下淌。
“ 喉迷王”后代
2004年,阿勒泰市文工團書記尼詠梅找到了巴圖巴依，那時擔任著汗德尕特鄉副鄉長職務的她，正到處尋找在中國瀕臨絕技的呼麥藝術，幾乎于絕望之中她聽說了巴圖巴依是汗德尕特鄉“喉迷王”泰賓太的孫子，就到他家中，試圖獲得一點希望。
“我剛到他家里，他正抱著一個孩子，晃著，嘴巴里嗚嗚嚕嚕地，在哼著一種誰也不清楚的聲音。”尼詠梅說，這個頭發凌亂，沒有多大年歲的小伙子喉嚨里的聲音，讓她呆在了那里。
這就是呼麥，雖然只有兩個音，照樣震住了尼詠梅。可是，當尼詠梅要巴圖巴依再表演一次時，她沒有想到，小伙子拒絕了。
“我性格內向，她們要我表演，我想這個是不給錢的，會耽誤我干活。”巴圖巴依說，在眾人的解釋之中，他才明白，這是別人要來保護他爺爺的絕活來了，他忙答應了。
然而，當時巴圖巴依把自己憋得臉色通紅，他也沒有出全兩個音。
“渾厚的低音通過喉嚨出來了，可是，嗓子里的高音似乎是被卡住了，根本出不來。”巴圖巴依說，這使他“很沒有面子”。
巴圖巴依后來說，如果給他三個月時間，讓他好好回憶回憶，他至少可以出三個音。
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