民俗，是世代相傳的民間生活風(fēng)俗。它不僅展示了當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情與文化藝術(shù)的交織相融，更承載了每一個(gè)當(dāng)?shù)厝诵闹心欠蓦y舍的故土情結(jié)。</p>

    如果說定安是一位靜美的娘子，婷婷娉娉端坐于瓊島北部，那么當(dāng)?shù)刎S富多彩的民俗風(fēng)物便是娘子裙裾上色彩斑斕的條條花邊。在那清秀的軟玉溫香之外，更添幾分活力和生機(jī)。</p>

    我們難以參悟道教文化的博大精深，也難以追溯軍坡歷史的源遠(yuǎn)流長，卻知曉大千世界萬象多端。能做的，只有走近軍坡，走近文筆峰，在八音的抑揚(yáng)頓挫中體驗(yàn)這份原汁原味的定安民俗。</p>

山不在高有仙則名

    見到王振全時(shí)，他正在為孫兒哼唱瓊劇。他是定安龍河鎮(zhèn)的農(nóng)民，喜好聽八音看瓊劇。在定安土生土長的他自小便跟隨父母鬧軍坡、聽八音。如今，他雖已年近六十，但每有軍坡仍不忘去沾沾喜氣。</p>

    “每年的農(nóng)歷三月十五最熱鬧、最隆重。&rdquo;提起鬧軍坡，王振全興致頓起。因?yàn)槟翘欤ò踩擞值鹊搅艘荒暌欢鹊陌子耋缸鎺熓フQ祈福法會暨定安軍坡文化節(jié)。</p>

　　“山不在高，有仙則名。&rdquo;劉禹錫在《陋室銘》中所寫的詩句用來形容文筆峰再精當(dāng)不過了。這座海拔僅百來米的小山嶺位于定安中部，與南麗湖山水相依，植被豐茂，山頂常年云霧繚繞，是定安著名景點(diǎn)。</p>

　　相傳文筆峰的存在甚至早于海南成島之前。又傳道教南宗五祖白玉蟾在此感悟水火相濟(jì)之道并羽化成仙，于是當(dāng)?shù)匕傩諏⒋丝醋?ldquo;龍首龜背”的風(fēng)水寶地。</p>

　　提到文筆峰，不得不提到與其息息相關(guān)的道教文化。</p>

　　道教在海南最早見之于唐代，發(fā)展于宋元時(shí)期。民國三十七年版的《海南島志》云：&ldquo;道教之于本島，相當(dāng)普及，大多數(shù)寺廟均屬之，全島道教徒計(jì)達(dá)三十萬人。&rdquo;當(dāng)時(shí)的海南島人口僅217萬人，道教徒占了14%，可見道教在海南島之影響。</p>

　　千百年來，作為道教在海南發(fā)展的主要載體之一，文筆峰沉淀了豐富的道教文化，這座山峰上的奇聞異事、美麗傳說亦為人們所津津樂道。然而，卻鮮少有人撥開樹叢和荊棘，循著歷史的足跡叩響這扇生命之門。</p>

　　2006年4月，文筆峰盤古文化旅游區(qū)建成，一直神秘而清寂的文筆峰從此游人如織。每至年節(jié)慶典、軍坡之期，更是人山人海，熱鬧非凡。來自四面八方的賓客在此進(jìn)香祈福、觀光游覽，參與到道教法事和軍坡活動(dòng)中來。</p>

不鬧不&ldquo;軍坡”

　　在王振全的腦海中，深深烙下今年農(nóng)歷三月十五的一幕幕———

　　上午9時(shí)，白玉蟾祖師圣誕祈福法會在萬眾矚目中開始。青煙裊裊，笙樂繚繞，數(shù)位道長共同焚香祝禱，祈愿社會和諧、人民生活富足安康。圍觀的人群密集卻不熙攘，有人雙手合十，念念有詞，有人雙眼微閉，神情安詳。</p>

　　另一邊，在雷動(dòng)的掌聲中，精彩紛呈的舞龍舞獅、瓊劇、竹竿舞、打青稞等海南民俗表演和道家武術(shù)、道家養(yǎng)生功等道家文化表演正輪番上演。</p>

　　下午2時(shí)，公祖、婆祖游行活動(dòng)在文筆峰養(yǎng)生堂對面的坡地舉行。王振全東張西望，想尋一個(gè)去處能避開人潮和幡旗的遮擋，仔細(xì)觀看神像游行和僮身“穿杖”表演。這是軍坡活動(dòng)中最具特色的部分。</p>

　　何為“軍坡”？定安的軍坡又與瓊海、屯昌、臨高等地軍坡有何不同？

　　海南島孤懸海外，南北朝前是&ldquo;久亂不統(tǒng)”的荒蠻之地。自南梁俚族冼夫人&ldquo;請命于朝廷，置崖州&rdquo;后，平穩(wěn)解決了民族地域糾紛。朝廷封其為“譙國夫人”，海南庶民尊其為“誠敬夫人”、&ldquo;圣母娘娘”、&ldquo;懿美夫人”等，在各地&ldquo;分爐”世代敬奉，并把冼夫人當(dāng)年領(lǐng)軍出征到達(dá)該地的日子定為&ldquo;軍坡”。</p>

　　軍坡歷史悠久，最早文字記載于定安籍明代禮部尚書王弘誨所寫的《譙國冼夫人廟詩》&mdash;“年年誕節(jié)啟仲春，考鐘伐鼓聲淵闐。軍麾儼從開府日，殺氣直掃蠻荒塵。李家墟市龍梅里，一區(qū)新筑神之宇。歲時(shí)伏臘走村氓，祝厘到處歌且舞。&rdquo;

　　據(jù)定安縣龍河鎮(zhèn)原文化站站長鄧學(xué)賢介紹，定安軍坡活動(dòng)時(shí)間從每年正月初九到3月，歷時(shí)3個(gè)月之久，范圍覆蓋定安半個(gè)縣及部分周邊市縣。</p>

　　每到約定俗成的軍坡之日，當(dāng)?shù)乜偸氰尮男?，旌旗蔽日。來自附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)的親友手提禮品前來拜訪，一路歡聲笑語。主人家則屠豬殺羊，備辦酒菜迎接各路神衹及親友。人人盡享風(fēng)調(diào)雨順、清平康寧之氣氛，個(gè)個(gè)嘗得菜蔬果糖，酒足飯飽。</p>

　　祭神典禮中，各村首事排隊(duì)于供桌之前，行三跪九叩之禮，并念祝文、燒寶帛。各路僮身或走于神像前，或站在神轎上，手舞足蹈，顯示“神力”。</p>

　　定安鬧軍坡有個(gè)與眾不同的地方，那就是不在廟里、家中祭拜神明，而是在室外祭拜并模仿古代軍隊(duì)出征前的閱兵儀式進(jìn)行游行。</p>

　　照例，這樣的活動(dòng)會持續(xù)到傍晚，才由當(dāng)?shù)丨倓F(tuán)以謝神戲、演八仙等節(jié)目收尾，一直玩鬧到深夜。而第二天，東道主又要組織自己的隊(duì)伍帶上神像到附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)回訪，參加他們的軍坡，享受做客的禮遇。</p>

八音一曲情動(dòng)定安</strong>