藏族的白馬咒舞
2013-08-30 23:51:59 作者：編 來源：藏族的白馬咒舞 瀏覽次數：0 網友評論 0 條
這是一種原始祭祀保留至今的舞蹈。
當你置身在渾厚的鼓號聲中，頭戴各種禽獸面具的表演者將你圍在其間，轉圈而舞的時候，你會油然而生一種穿越時空回歸本原的一種震撼。
這就是白馬藏族的原始舞蹈——白馬咒舞。
謎一樣的民族
白馬藏族傳說自己是藏兵的后代，在與諸葛亮打仗失敗后，一部分就逃到了世外桃源般的九寨溝附近的岷山山脈的崇山峻嶺中，過著自己獨自的生活。然而，至今許多白馬藏族人都很不服氣地說，如果不是我們民族沒有文字，我們應該是一個獨立的民族——氐族。
的確，白馬藏族和生活在其周邊的藏族相比，有太多的不同。白馬人有自己的語言，在語音上，白馬語同羌語、普米語相近似而與藏語稍遠，在詞匯上，不于藏語，特別在反映農業、副業、手工業方面的詞匯遠多于藏族。白馬人不與外族通婚，也不與藏族通婚，宗教信仰主要為自然崇拜，山、水、火、樹等，皆為崇拜對象，雖然后來曾受過藏族的影響，但影響很小。白馬人之間，不管是分布在四川的或甘肅的，彼此來往，經常互走親戚，都認為他們是一個共同體，但他們同附近藏族之間的界線，卻是十分明顯。
白馬人的服飾絢麗奇特，在中華諸民族中，只有白馬人有這類獨特的打扮。他們男女皆編發，一年四季均頭戴盤形圓頂荷葉邊的白色氈帽，上插白色雞尾羽，在風吹或走動中，搖曳招展，分外引人注目。男子在氈帽上插一支挺直的白雞毛，表示勇敢、剛直；女子則插二至三支，寓意純潔、溫柔。
白馬人真是個十分愛美的民族。他們的穿著，從頭飾到發飾、胸飾、衣飾、腰飾、腳飾，構成了一個完整而和諧的統一體，風格獨特，給人以賞心悅目的美感。
白馬人是個特別擅長歌舞的民族。唱歌是他們生活中不可或缺的部分。無論是勞動、愛情、年節、婚嫁，還是喪儀、祭祀都唱歌。親朋相聚，節日喜慶，寨子里的白馬人便會不約而同地團團圍坐在火堆邊，一人領唱，眾聲相合，響徹山谷，寒冬臘月，大雪封山，飲酒對歌，不分晝夜。醉了火塘邊躺，醒了又繼續唱。白馬人別具情趣的歌曲，是我國民族、民間藝苑中一株鮮為人知的奇葩。白馬人在很大程度上，就是靠了這些歌聲，才得以在那封閉的環境中熬過了悠遠漫長的歲月，迎來了新世紀的曙光。
白馬人的舞蹈深沉原始，古樸風貌。白馬咒舞是他們最喜歡跳的一種集體舞，鼓鈸銅號、面具彩群，各種奇怪的禽獸動作將人們帶進到那古老而遙遠的過去……
化石般的舞蹈
每年農歷正月初六至十五，白馬人就要在曬壩上跳咒舞，咒舞的場面較大，場中立一旗子，旗為天蘭色或紅色，有的繡有虎頭，以鼓鈸和銅號為主要伴奏樂器。在渾厚有力的鼓號聲中，頭戴各種禽獸面具的表演者，身著繡有龍和海水的彩衣彩裙，由“鳳凰”或者“獅子”領頭，以碎步沿逆時針方向轉圈而舞。舞者時而停立，時而走圈，忽而聚攏，忽而散開，提腳踮轉，轉中開胯，張胸揚臂。每一位舞者的手腳都特別靈巧活潑。舞姿多模擬各種禽獸動作，如追打撲食、棲息藏匿、驚惶奔逃、鷹隼展翅、猛虎跳火等動作，古樸大發、強勁有力，熱烈磅礴。
“咒”在白馬語中有跳面具舞的意思。咒舞的面具有11個，名稱分別是生歐（獅子頭）、珠歐（龍頭）、達歐(虎頭）、樓歐(牛頭）、獨歐（熊頭）、秋歐（鳳凰頭）、色拉（雕頭）、酬蓋（大鬼）、酬孟（女鬼）、阿里艿（小鬼）一對。
咒舞的面具大多兇猛猙獰，大鬼小鬼模擬人像，面黑，母鬼只用紅色鉤出眼圈和嘴唇，大眉濃眼，象征法力廣大；血盆大口，露出一對獠牙，外加頭上一對獸角，顯得十分兇悍，起到以鬼趨鬼的作用；熊頭是真熊頭，中間挖空制作而成，給人以逼真之感；木雕禽獸頭，表面用紅、黃、綠、藍、黑等色彩繪，角、嘴、眼都特別突出，藝術夸張較大。領頭人雙手各握木鏢一把，鏢把上雕刻有神像。
萬物有靈
關于咒舞的起源，白馬藏族傳說是為了紀念約公元前16世紀的白馬大酋長楊戩而興起的舞蹈。相傳楊戩在都江堰治水有功，人們稱他為頭生三只眼、身帶哮天犬的二郎神。二郎神楊戩在世時喜歡放狗打獵，獵獲的動物食去肉后將骨頭掛在門口兩側，日積月累，動物的頭骨增多。他死去后為了紀念他，人們在眾多頭骨中跳出雄壯的和樣本，用木雕刻成面具，編成舞蹈并日趨完善。
為什么要選擇這樣一些動物的頭作面具呢？白馬人認為獅子是獸中之王，形象威武，在獸中立于不敗之地；十二屬相中有龍，對皇帝稱龍，龍是人們崇拜的對象；虎是山中之王，叫一聲地動山搖，威然不可侵犯，歷史上白馬人最崇拜虎，有虎星、虎神等傳說；牛是山中的坐山王，它下山為人類服務，人對牛有深厚的感情，拜它為牛菩薩，十二屬相和二十八星宿都有它的位置，熊是最勇敢、最頑強的力士；雕為飛禽中的大力士，眼和嘴兇猛可怕，它為人類消滅害蟲（毒蛇）；鳳凰靈巧俊秀，全身斑斑似錦，白馬人稱它是吉祥美麗的神鳥、仙鳥，是鳥中之王；酬蓋，據傳是白馬人的總神，長得魁梧、兇惡，后人崇拜他，在咒舞中塑造了他的形象，借他鎮邪趨鬼，舞中常作開路先鋒，又是舞蹈的維持秩序者；酬孟，傳說中酬蓋的夫人，相貌丑陋。
白馬藏族認為萬物有靈，萬物皆種，有原始拜物教的宗教意識，這不僅反映在他們的服侍上（帽上插雞毛、前胸戴魚骨牌、身穿龍尾服），而且祭祀日月、山川、先祖諸種神，還存在于其他藝術活動中。
舞蹈即圖騰儀式的一項重要內容。一跳此舞，會激起白馬人的神靈崇拜、自然崇拜和祖先崇拜的感情。而旁觀者，也會被帶進曠古、原始的氛圍和意境之中。
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