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“五言壯歡”山歌唱響賓陽“同心·民俗文化村”

2013-07-02 20:26:22 作者:尹海明 來源:南寧日報 瀏覽次數(shù):0

“五言壯歡”山歌唱響賓陽“同心·民俗文化村”

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“五言壯歡”山歌唱起來。</p>

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    賓陽縣庫利村古色古香的文化活動中心。</p>

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    村民正在記錄“五言壯歡”山歌。</p>

    5月17日,農(nóng)歷四月初八,賓陽縣露圩鎮(zhèn)庫利村壯族群眾歡聚在當?shù)厣角逅恪渲癯墒a的三叉江邊舉行民歌會。當他們唱起慶祝傳統(tǒng)節(jié)日的原生態(tài)山歌時,&ldquo;五言壯歡”山歌再一次被外界所關(guān)注。</p>

    露圩鎮(zhèn)庫利村是賓陽縣的&ldquo;同心·民俗文化村&rdquo;,也是賓陽縣統(tǒng)戰(zhàn)部門精心打造的“同心”品牌之一。千百年來,庫利村人通過四月初八“圩逢節(jié)”把&ldquo;五言壯歡”山歌代代傳了下來。</p>

    賓陽縣委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長彭鋒告訴記者,近年來,賓陽縣致力于把統(tǒng)戰(zhàn)文化引向基層,形成統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè)的強勢,使統(tǒng)戰(zhàn)文化不斷發(fā)揚光大。通過把庫利村打造成“同心·民俗文化村&rdquo;,推動少數(shù)民族優(yōu)秀文化的傳承。</p>

    “五言壯歡”山歌美 半數(shù)村民會唱歌</strong>

    “咪客豆鄧伲(有客來到這里),柳歡喜如嘛(我們好高興);喉渴芹吟茶(口渴喝杯茶),依咪嘛禮儀(沒什么禮儀);茶杯依咪花(茶杯沒有花),聽地茶隴利(喝是山泉水)……”這是農(nóng)歷四月初八在露圩鎮(zhèn)庫利村圩逢節(jié)上演唱的“五言壯歡”山歌《迎客歌》。</p>

    庫利村在傳承藍衣壯民俗文化上最具特色、最具創(chuàng)新。圩逢節(jié)一大早,庫利村的男男女女身穿節(jié)日盛裝,云集一方,擺起了歌臺,藍衣壯們以歌會友,以歌傳情,他們通過隨編隨唱、互問互答的對唱方式,歌唱黨的富民政策,歌唱賓陽縣改革開放以來城鄉(xiāng)日新月異的變化,抒發(fā)對未來美好生活的憧憬和對美滿愛情的追求,表達各民族同胞在社會主義大家庭里和睦相處融洽。他們動聽的歌聲和風(fēng)趣的對唱,吸引了眾多群眾前來觀看。</p>

    中國少數(shù)民族音樂學(xué)會副會長、廣西著名詞曲作家范西姆認為,廣西每個地方都有&ldquo;五言壯歡”山歌,庫利村的&ldquo;五言壯歡”山歌比較完整,比較優(yōu)美,比較有特色,是庫利一個不可多得的民族文化品牌。</p>

    據(jù)悉,源于現(xiàn)實生活的庫利村&ldquo;五言壯歡”山歌,每首12句,分3節(jié),每句5個字,押韻非常特別。這里的村民在創(chuàng)作&ldquo;五言壯歡”山歌時,藝術(shù)性很高,賦、比、興等各種手法臨場運用自如。</p>

    “庫利村全村壯漢雜居,85%以上為壯族。現(xiàn)在,庫利村共有1230人,600多人在傳唱山歌。村民們不僅會唱山歌,還會寫歌。&rdquo;庫利村老人協(xié)會會長韋明生說,庫利村人自古以來就這樣把&ldquo;五言壯歡”山歌代代傳下來。</p>

    “我們通過打造&lsquo;同心·民俗文化村&rsquo;,推動少數(shù)民族優(yōu)秀文化的傳承。&rdquo;彭鋒說。近年來,庫利村在村黨支部的帶領(lǐng)下,以庫利山歌文化入手,請來范西姆教授指導(dǎo)山歌文化活動,并以美麗的三叉江自然風(fēng)光為依托,分層次開展民族文化建設(shè),《迎客歌》《哭嫁歌》兩首山歌入選中國壯族百首民歌集,唱響了“五言壯歡”民俗山歌文化品牌。</p>

    唱響社會新氣象 山歌傳承有后人</strong>

    聰明、淳樸、勤勞的庫利村人賦予其豐富的內(nèi)容,不但在山歌對唱中增加歌頌黨和政府的英明領(lǐng)導(dǎo),還歌唱社會主義新氣象、新生活,歌圩的品位不斷提高、知名度不斷擴大。</p>

    庫利村加強培育&ldquo;藍衣壯&rdquo;文藝隊伍,組建了庫利村三叉江文藝隊,傳承優(yōu)秀民俗文化。對傳統(tǒng)舞牛、扁擔舞、錢尺舞等民俗文化活動進行挖掘和排練,每年多次自辦文藝晚會。三叉江文藝隊的覃雪枝告訴記者,村里自從成立了文藝隊后,村民們利用業(yè)余時間來排練節(jié)目,豐富了群眾節(jié)假日娛樂活動。</p>

    露圩鎮(zhèn)充分發(fā)揮壯語山歌課堂教育主渠道的作用,將壯語山歌民族文化教育的內(nèi)容貫穿到青少年和群眾活動和綜合實踐活動中,開展&ldquo;四月八山歌會,培育民族情感&rdquo;節(jié)慶活動,確立&ldquo;誰都是山歌傳承人”的研究和發(fā)展理念,讓廣大群眾和青少年了解傳統(tǒng)節(jié)日的文化理念。庫利村老人協(xié)會發(fā)揮余熱,教村上10多名小朋友唱山歌,使“五言壯歡”山歌后繼有人。</p>

    覃雪枝坦言,過去,村里年輕人不太愛唱山歌,自從政府支持村里打造&ldquo;五言壯歡”民俗山歌文化品牌后,村里年輕人也開始愛唱山歌,學(xué)寫山歌。如今,庫利村村民在節(jié)日和日常生活中不斷傳唱山歌,把少數(shù)民族優(yōu)秀文化流傳下去。庫利村“四月八&rdquo;歌圩也已經(jīng)成為當?shù)鼐秘撌⒚?ldquo;圩逢&rdquo;大集。每年這一天,周邊村屯和橫縣部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)村民踏歌而來,用原汁原味的山歌與這里的村民一起歡慶節(jié)日。目前,庫利村已被南寧市民族事務(wù)委員會定為&ldquo;五言壯歡”傳承基地。</p>

    民心凝聚促和諧 鄉(xiāng)村建設(shè)面貌新</strong>

    隨著“五言壯歡”山歌文化活動的傳承推廣,庫利村掀起了新一輪文化建設(shè)熱潮,群眾先后自發(fā)籌辦了3次大型山歌會,建成村籃球場、江邊龍泉山歌臺、景觀小路改造、綠化等庫利村&ldquo;五言壯歡”民族文化廣場首期工程。</p>

    走進庫利村,一棟三層古色古香又具有壯族元素的文化活動中心映入眼簾。村民陳伯初告訴記者,與過去相比,如今的庫利村煥然一新,村里有了文化活動廣場,原來泥濘的黃土路也“變身”為水泥路。</p>

    2010年以來,該村擬定了發(fā)展民族文化生態(tài)旅游村10年規(guī)劃,目前,庫利村運用博大精深的壯語山歌民族文化,努力構(gòu)建整體規(guī)劃,形成傳承基地文化系統(tǒng),凸顯出民風(fēng)、民俗、民族的特色,還把民族文化樓的一樓建成農(nóng)家書屋,藏書1500冊,讓附近周邊村的廣大黨員群眾足不出村就能學(xué)到科學(xué)文化知識。</p>

    近年來,該村建設(shè)了60多座沼氣池,改水改廁120座,還投入20多萬元硬化了600米水泥路,平整加固了1200米農(nóng)業(yè)耕作區(qū)機耕路,組織群眾維修水渠200米,群眾的廣泛參與有力地推進了全村的各項建設(shè)。</p>

    “可以說,山歌改變了我們的生活。&rdquo;陳伯初說,通過全村上下的努力,庫利村進一步凝聚了民心,加快了新農(nóng)村建設(shè),促進了村民的團結(jié)和民族文化的繁榮。(本報記者 尹海明 文/圖)

 

關(guān)鍵詞:山歌唱響同心

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