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用傳承心態(tài)搶救民族服飾

2013-05-28 17:50:22 作者:編 來源:蔣檸 李艷 瀏覽次數(shù):0 網(wǎng)友評論 0

近日,記者從內(nèi)蒙古標準化院正式啟動了鄂溫克、鄂倫春、達斡爾3個少數(shù)民族民族服飾(以下簡稱“三少”民族服飾)地方標準制定工作,并計劃于6月底前發(fā)布實施。

  為了得到第一手翔實的資料,5月7日至13日,由內(nèi)蒙古標準化院院長蘭英帶隊,由內(nèi)蒙古自治區(qū)文聯(lián)及標準化院工作人員組成的走訪調(diào)研小組行程1500多公里,分別深入到呼倫貝爾市的鄂溫克族自治旗、莫力達瓦達斡爾族自治旗、鄂倫春族自治旗、根河市敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)、陳巴爾虎旗鄂溫克蘇木等地,參觀了當(dāng)?shù)氐拿褡宀┪镳^,查閱當(dāng)?shù)仄欤ㄊ校┲荆M織召開研討會,收集民族服飾樣本,并走訪當(dāng)?shù)匚穆?lián)、民研會、博物館、文化館、宗教事務(wù)局的專家學(xué)者和民族服飾制作藝人,對3個少數(shù)民族的服裝款式廣泛征求意見。通過這次調(diào)研,標準化院進一步掌握了“三少”民族服飾的第一手材料,特別是佐證材料,為“三少”民族服飾地方標準的制定奠定了堅實的基礎(chǔ)。

  去年,內(nèi)蒙古標準化院發(fā)布了蒙古族28個部落民族服飾的地方標準,為了搶救、傳承、弘揚并有效地保護民族服飾,今年3月又正式啟動了“三少”民族服飾地方標準制定工作。

  “—個民族的服飾,既是—幅風(fēng)情萬種的畫卷,又是—座民族民間工藝美術(shù)的寶庫,它不僅以多種款式標志不同的形象特征,也蘊涵著民族不同的文化背景。”院長蘭英介紹,標準是—個規(guī)范,為了掌握“三少”民族服飾的精髓,使制定的標準準確無誤,她們除了和專家服飾制作技藝傳承人進行面對面的專訪,確認服飾標樣,征求意見并對標準文本進行確認,還請傳承人按照傳統(tǒng)工藝,制作實物標準樣品,并將這些實物拍成照片,作為標準附件做進—步的證實。

  專家指出“三少”民族服飾地方標準制定將結(jié)合“三少”民族傳統(tǒng)文化、經(jīng)濟發(fā)展、政策導(dǎo)向和企業(yè)需求,并能反映出“三少”民族服飾的發(fā)展變化。工作將遵循科學(xué)合理、兼容并包、傳統(tǒng)與個性并存的建設(shè)思路,對于搶救、傳承、弘揚、有效地保護民族服飾這一珍貴的民族財富起到積極的促進作用。

  對沒有自己民族文字的“三少”民族來說,制定民族服飾的地方標準不僅將留下可貴的科學(xué)資料,傳承、保護的意義更為重大。過去作為狩獵民族鄂倫春人的服飾受環(huán)境和自然條件的制約比較單一,鄂倫春人民靠勤勞和智慧創(chuàng)造了獨特、實用、美觀具有濃郁的民族特色的服飾文化。“知道我們鄂倫春族為什么能在極寒天氣下生存繁衍這么多代嗎?因為我們有狍子皮做的衣服。這種衣服非常適合我們的狩獵生活,這是其他民族沒有的。”在鄂倫春民族服飾內(nèi)蒙古地方標準制定研討會上,83歲的額爾登掛老人對自己民族服飾的特點充滿了感情。

  “‘三少’民族服飾地方標準的制定,將為‘三少’民族服飾文化的傳承和弘揚,促進人們更好了解‘三少’民族獨特的文化內(nèi)涵具有重要意義。”5月11日,在“三少”民族服飾內(nèi)蒙古地方標準制定研討會上一位民俗專家道出了民族服飾地方標準制定的重要意義。

 
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