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寸石,寸心

2013-02-02 15:33:26 作者:陽(yáng)化杰 來(lái)源: 瀏覽次數(shù):0 網(wǎng)友評(píng)論 0

寸石,寸心

浙江昌化雞血石素章(2.8×2.8×11.3cm),由國(guó)石(北京)藝術(shù)館收藏。

 

中國(guó)人對(duì)印章的喜愛(ài)由來(lái)已久,熔鑄在印章中的傳奇和故事也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

方寸之石的印章,有時(shí)是一國(guó)之帝王莫大權(quán)力的象征,有時(shí)則是一介書(shū)生自我心靈的歸所。寄情于物,托石言志,把充溢胸臆的情懷轉(zhuǎn)移到可觸可觀可琢可磨的石頭上,既是一種精神的遁逃,也是一種激情的釋放。于是乎,有人選石為材,有人雕石為印,有人拓印于紙,有人藏之名山,傳之其人……那一枚枚小小的石頭,令人產(chǎn)生了無(wú)限的樂(lè)趣和興致,也演繹了許多的離合悲歡。

秦以前,無(wú)論官私,印都稱“璽”,秦統(tǒng)一六國(guó)后,規(guī)定皇帝的印獨(dú)稱“璽”,臣民只稱“印”。唐武則天時(shí)因覺(jué)得“璽”與“死”近音(也有說(shuō)法是與“息”同音),遂改稱為“寶”。唐至清沿舊制而“璽”“寶”并用。其實(shí),古代多用銅、銀、金、玉、琉璃等為印材,后有牙、角、木、水晶等,元代以后才盛行石章。用于制印的彩石主要有壽山石、青田石、昌化石和巴林石等,而壽山石中的田黃石具有細(xì)、潔、潤(rùn)、膩、溫、凝等“六德”,又很稀少,為印石中的珍品。

清代歷史上,康熙、雍正、乾隆、嘉慶等皇帝將田黃石視同拱壁,把它用于刻制璽印,尤其是乾隆皇帝更有收藏田黃的雅好。末代皇帝溥儀在被逐出故宮的時(shí)候,偷偷把一件寶貝藏在了棉衣里,在以后的許多日子里都一直把它帶在身邊。這件寶貝,正是乾隆皇帝的私人印章——乾隆田黃三鏈章。

說(shuō)到田黃印章,咸豐皇帝曾經(jīng)也有一枚印文為“御賞”的田黃印璽。不過(guò),他還有另一枚白芙蓉石刻成的印文為“同道堂”印璽。事實(shí)上,這兩件心愛(ài)之物作用非同一般:“御賞”作為“印起”;“同道堂”作為“印訖”;“印起”和“印訖”必須同時(shí)加蓋于圣旨上,這道圣旨才能生效。這其實(shí)從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了咸豐皇帝在位時(shí)用這兩枚印璽平衡東、西兩宮權(quán)力的良苦用心,同時(shí)也體現(xiàn)了他的一種無(wú)奈。公元1862年,咸豐在熱河臨終前將這兩枚印璽賞賜給了皇太子載淳和慈禧皇后。

讀清代沈復(fù)的《浮生六記》,被沈復(fù)與蕓娘“庸俗而深情”的生活深深打動(dòng),兩人結(jié)婚三年,年愈久而情愈密。家庭之內(nèi),或暗室相逢,必握手問(wèn)曰:“何處去?”蕓娘主動(dòng)給沈復(fù)納妾,沈復(fù)謝絕,她依然微笑著物色。在那個(gè)沒(méi)有手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,每每沈復(fù)出門(mén)遠(yuǎn)行,書(shū)信就成了二人寄托相思的唯一方式。于是沈復(fù)專門(mén)刻了兩方“愿生生世世為夫婦”的圖章,夫婦人手一方,在每封書(shū)信的落款深深烙下這份癡纏。令人哀婉的是,即便是如此“郎有情,妾有意”,真愛(ài)仍是免不了憂傷的宿命——一旦愛(ài),便會(huì)企望相守,無(wú)法相守便注定哀傷;一旦相守,便會(huì)企望永恒,然而這世上又何曾有過(guò)永恒。蕓娘最終早逝,留下沈復(fù)一個(gè)人握著兩枚印章和片片回憶孤獨(dú)終老。

將目光回溯,明代有位女詩(shī)人,因辛棄疾“我見(jiàn)青山多嫵媚,料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”一句而心有戚戚,這位傳奇女子,正是才情在秦淮八艷之首的柳如是。陳寅恪先生在《柳如是別傳》中說(shuō):“河?xùn)|君(柳如是)及其同時(shí)名姝多善吟詠,工書(shū)畫(huà),與吳越黨社勝流交游,以男女之情兼師友之誼,記載流傳,今古樂(lè)道。所與往來(lái)之名士中,李存我尤以工書(shū)著稱,河?xùn)|君之書(shū)法當(dāng)受存我之影響無(wú)疑。”

陳先生所提及的李存我即李待問(wèn),曾官至戶部尚書(shū),文章卓然出眾,書(shū)法飄逸俊秀。而李柳二人之間,也有一個(gè)關(guān)于印章的情感故事。

柳如是與李待問(wèn)有過(guò)交往,但終未能心心相印、共約白頭。分手之際,李待問(wèn)送給柳如是一枚玉石印章示別,印文是親手所篆“問(wèn)郎”二字。天各一方的日子里,柳如是始終珍藏著這一方“問(wèn)郎”,一如珍藏這段緣淺情深的遺憾。

崇禎十三年冬天,柳如是身著男裝拜訪清初詩(shī)壇盟主之一的錢(qián)謙益,她清談如流泉,雄辯似利劍,使錢(qián)謙益大為嘆服。次年夏天,錢(qián)以嫡聘之禮迎娶柳如是,讓漂泊多年的柳如是終有歸宿。戲劇性的是,三年以后,錢(qián)謙益在南京宴客,恰好李待問(wèn)也在被邀之列,柳如是聽(tīng)說(shuō)李待問(wèn)在座,遣侍女代她奉還了那枚珍藏了許久的“問(wèn)郎”印,了卻這一段情緣。詩(shī)人王沄感于此事作詩(shī)云:

尚書(shū)曳履上容臺(tái),燕喜南都綺席開(kāi)。

閃爍珠簾光不定,雙鬟捧出問(wèn)郞來(lái)。

惘然相憶,對(duì)年輕時(shí)的經(jīng)歷未必不珍惜。只是彼此都明白,情隨境遷,當(dāng)年那一段情事早已如逝水不復(fù),萬(wàn)法隨緣,人生太多感懷只能珍藏在心底最深的角落。

石頭永不腐爛,不知道這枚“問(wèn)郎”今天流落到了何方。不管怎樣,寸石上的寸心,今天我們?nèi)耘瓮x得懂。(車(chē)?guó)P)

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